- •Билет 1. Философия. Ее роль в жизни общества.
- •Билет 2. Античная философия.
- •Билет 3. Средневековая философия.
- •Билет 4. Философия нового времени.
- •Билет 5. Немецкая классическая философия.
- •Билет 6. Марксизм.
- •Билет 7. Русская философия.
- •Билет 8. Философское учение о бытии и материи.
- •Билет 9. Движение, пространство, время.
- •Билет 10. Сущность сознания.
- •Билет 11. Общественно-историческая природа сознания. Сознание и мозг. Идеальное и материальное.
- •Билет 12. Взаимодействие биологического и социального в природе человека. Анализ социобиологии.
- •Билет 13. Философское учение о человеке. Сущность человека как совокупность общественных отношений. Ценностные ориентации человека.
- •Билет 14. Проблема познаваемости мира. Проблема чувственного и рационального познания мира.
- •Билет 15. Практика ее роль в познании. Единство практической и познавательной деятельности впрача.
Билет 8. Философское учение о бытии и материи.
Изучение бытия – онтология.
Первый философ который ввел понятие бытие – Парминид.
Категория бытия конечно изменилась в течении истории. В современности:
Бытие – наиболее абстрактная философская категория, служащая для обозначения всего существующего. НО, бытие – самое не есть нечто сущее. Стол стул – нечто сущее. На бытие мы так не покажем. Мы не сможем показать силу, дающую силу существование вещи. Надо различать бытие и то, что существует.
Онтико-онтологический разведчик: есть сущее, что существует, и то, что дает силу для существования – бытие.
Выделяют сферы бытия:
1)бытие предметов, вещей, процессов.
2)специфический вид – бытие человека(чел не вещь и не предмет)
3)бытие социальное(общества). Тоже специфическая сфера бытия.
4)вот пришла в голову мысль – материального воплощения нет, но она же есть в голове. Она даже не сформулирована в звуках языка еще. И это отдельная область – область бытия духовного или идеального.
А есть ли у этого многообразия бытия какая то основа? И мы возвращаемся к вопросу:
Проблема субстанции:
1)монизм (одна субстанция), он мб материалистический, мб идеалистический(АИ)
2)дуализм. Тут равноправие 2ух субстанций: идеальной и материальной. – Декарт.
3)плюрализм (Лейбниц)
Рассматриваем материалистический монизм:
Ключевое – понятие материи.
Понятие материи тоже изменилось сильно, выделим 3 этапа как ее понимали:
1)досократики.
Материя отождествляется с некой стихией. При этом материя тут одушевлённая, живая, способная к самодвижению и т.д.
2)вещественно-субстратное понимание материи: связано с ньютоном.
Материя отождествляется с веществом, и предполагается что элементарный элемент – неразложимый атом. Это до 20го века было. Потом кризис в физике случился, были поставлены под вопросом принципы ньютоновской физики. Сие открытие броуновского деления, и то что атом делить можно, преобразования Лоренса, феномен радиоактивности(будто уран бесконечно долго излучает энергию). И казалось что вообще материя исчезает, а раз она исчезает –под вопросом сам материализм.
Из этого кризиса пытался выйти Ленин. Он дал свое определение: материя – философская категория для обозначения объективной реальности, существующей не зависимо от нашего сознания, и которое дается нам в ощущениях.
Новаторство: Ленин развел научное понятие материи от философского. Научное будет постоянно изменятся (например атом разложили, кварки всякие, протоны и пр.) но сие не означает что будет поколебленно философское понимание материи, оно все равно будет объективной реальностью. Единственное свойство материи, незыблемо – быть объективной реальностью.
Существуют различные виды материи:
1)вещество.
2) поле (электромагнитное например)
3) плазма – сильноионизированый газ.
Они относятся к неживой материи.(которые выше)
4)живая материя.
5)социальная. (сие к марксизму уже принадлежит)
Основные формы существования материи:
Билет 9. Движение, пространство, время.
Движение: это не просто механическое перемещение тела в пространстве, а любое изменение(в философии), но сама попытка осмыслить движение всегда наталкивается на противоречие. Первый кто пытался это противоречие осознать – Зенон Зеленский с его апориями(с черепахой и Ахиллесом например). ?: объект изменяется. Он остается и самим собой(у него есть какой то субстрат) и не сама собой, ибо изменился
Сейчас считают: Движение абсолютно, покой –относителен.
5 форм движения:
1)механическое.
2)физическое
3)химическое
они к неживой материи. (которые выше)
4)биологическое
5) социальное. (изменения в обществе).
Пространство и время:
Сравнение субстанциальной концепции с реляционной концепцией пространство-времени.
Первая – так или иначе связана с ньютоном. Тут существуют абсолютное пространство и абсолютное время, они не зависят друг от друга и не зависят от материальных объектов. Типа объекты убрали, а пространство и время останется.
Ее критиковали. Первый критик – Лейбниц, он говорил что они относительны и соотносительны, что пространство и время – мера сотворённых вещей(пространство показывает упорядоченость, а время – последовательность). Его мнение подтвердило открытие неэвклидовой геометрии(Лобачевский), он пытался доказать что параллельные прямые не пересекаются, от противного, мол предположим что пересекаются. И осознал что они пересекаются в какой-то херне. ????
В 60 годы Риман создал похожую модель, ток с положительной кривизной, а не отрицательной как у Лобачевского. Ну думали что все это херня, пока не открыли релятивийстскую физику(Эйнштейн), - что существует пространственно-временной континуум(они связаны), что 4 измерения,
И что пространство и время. Зависят от материальных объектов. Мол если большая масса объекта – кривизна положителньа, будет пространство Римана. А если масса мелкая, кривизна мелкая и будет кривизна отрицательно. И выяснили что пространство с 0 кривизной вообще не существует. Т.е. нет абсолютного пространства и времени, что они лишь характеристики материального мира. Убери материю и не будет ни пространства, ни времени.