- •Политическое сознание: психологические аспекты (6 часов)
- •Специфика политического сознания
- •Понятие политического сознания и его структура
- •1.2 Функции политического сознания
- •Потребности Политические
- •Установка политическая
- •Про политические убеждения
- •Политические убеждения
- •Политические настроения.
- •Политические ценности (political values)
- •Менталитет Политический
- •Часть 3. Личность в политике Глава 12. Политический менталитет
- •12.1. Понятие политического менталитета
- •12.2. Структура политического менталитета
- •Политический интерес
- •Интересы в политике
- •Когнитивный стиль
- •[Править]История
- •Когнитивный стиль, что это?
- •Архетип (психология)
- •[Править]Черты архетипа
- •[Править]Примеры
- •[Править]Концепция к. Г. Юнга
- •Сознание и бессознательное
- •Миф политический
- •2. Современный миф как объект научного исследования
- •3. Религиозные источники политической мифологии
- •4. Своеобразие политических мифов
- •Символ в Политике
- •Идеал Политический
Про политические убеждения
Стоит немного подумать над словосочетанием "политические убеждения" и станет понятно, что довольно глупо клеить на себя ярлык левого или правого или либертарианца. или государственника или еще кого-нибудь. Все эти деления на левых и правых бессмысленны на самом деле и свидетельствуют об инерции человеческого мышления. Люди зацепились за пустые по своей сути догматы, лежащие в основе идеологий разных политических течений (многие из которых многовековой давности), и в бессмысленных много-дневно-страничных спорах выясняют чьи же догматы более правильные. А время, тем временем, машет ручкой этим людям, с каждой минутой укорачивая их жизни и уменьшая им возможности сделать действительно что-нибудь полезное для общества. Почему это деление бессмысленно. В экономике, предположим, человек может быть одновременно сторонником как частной собственности, так и общественной, а в сфере государственного управления и контроля за жизнью общества он может быть как сторонником свобод так и сторонником жестких ограничений одновременно. ЗДесь нет ничего удивительного, в зависимости от конкретной ситуации, от конкретного случая и даже от конкретного времени правильное решение будет каждый раз разное. Жизнь текуча и изменчива, все вокруг находится в движении и сложившаяся ситуация никогда не будет такой же как в прошлый раз, несмотря на внешнюю схожесть. Реальность вокруг меняется постоянно. Поэтому, каждый раз сталкиваясь с какой-то проблемой нужно все обдумывать отталкиваясь именно от реальности (помимо прочих факторов) и принимать одно единственно верное решение, а не вспоминать застывшие догмы столетней давности и делать выбор исходя из них. ЗДравый смысл и разумный подход стоит выше любых политических идеологий. И еще один момент, он связан с нелепостью словосочетания "политические убеждения". Убеждение это неотъемлемый элемент мировоззрения как целого, оно всегда связано с целым, но не с отдельной частью. Политика же (часть) является лишь одной из сфер жизнедеятельности общества (целого). В обществе, общепринято выделять еще как минимум три других сферы. Вот поэтому ошибочно говорить "политические убеждения".
Политические убеждения
[править]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 14 октября 2011; проверки требуют 12 правок.
Политические убеждения — совокупность или система убеждений и взглядов на политику, экономику, устройство государстваи общества, на то, какими должны быть законы и какой должна быть общественная мораль. Политические взгляды - это идеи, основанные на правах человека. Павел Коваленко. Минск. 6 мая 1982 года рождения. Политические убеждения нередко тесно переплетаются с другими личными убеждениями человека — с его верой или религией, его личной моралью и шкалой ценностей.
Политические убеждения могут отражаться или не отражаться в конкретных действиях, направленных на защиту или реализацию этих убеждений, например, в голосовании на выборах за конкретную политическую партию или движение, за конкретного кандидата, или в участии либо неучастии в митингах и демонстрациях протеста и т. д. и т. п.
Ранее в западной политологии было принято классифицировать политические убеждения по плоской шкале слева направо[источник не указан 889 дней]:
ультралевые (троцкисты, леворадикальные анархисты);
левые (марксисты, коммунисты, социалисты);
умеренно левые (демократические социалисты, социал-демократы);
левоцентристские (социал-либералы);
центристские (центристы, социал-консерваторы);
правоцентристские (либералы);
умеренно правые (неолибералы, либерал-консерваторы);
правые (неоконсерваторы, либертарианцы, националисты);
ультраправые (фашисты, радикальные националисты).
В настоящее время политологами, социологами и социальными психологами признается, что эта шкала и само деление на «левых» и «правых» устарели и неадекватно отражают реально существующий спектр мнений в обществе. Например, у человека могут быть убеждения, в одной области (например, в экономической) считающиеся традиционными для «левых», а в другой (например, политической) считающиеся «правыми». Ситуация еще более осложняется размыванием программно-идеологических различий и политическим сближением традиционных партий в западных политических системах в последние 100 лет, взаимопроникновением и взаимообогащением различных систем взглядов. Существенно и то, что в посткоммунистических странах, и особенно странах постсоветских, понятия «правизны» и «левизны» нередко употребляются в смысле, противоположном принятому на Западе — так, в эпоху перестройки либералов и антикоммунистов часто именовали «левыми», а традиционных ортодоксальных коммунистов — «правыми».
Шкала Нолана
В связи с тем, что одномерная политическая шкала («правые» и «левые») не позволяет достаточно корректно отразить взгляды как на роль государства в контроле жизни общества, так и на роль государства в обеспечении социального равенства, то используются также «политический компас» (отмечающий, наряду с осью «левые»—"правые", отображающей отношение к экономическим вопросам, распределение на либертарные и авторитарные общественно-политические убеждения) двумерная шкала, предложенная американским либертарианцем Дэвидом Ноланом в 1970 г.[1][2]:
консерваторы, или правые (сторонники жесткого контроля государства за жизнью общества и противники участия государства в перераспределении доходов от богатых к бедным);
либералы, или левые (противники жесткого контроля государства за жизнью общества и сторонники участия государства в перераспределении доходов от богатых к бедным);
либертарианцы (противники жесткого контроля государства за жизнью общества и противники участия государства в перераспределении доходов от богатых к бедным);
популисты, или авторитаристы (сторонники жесткого контроля государства за жизнью общества и сторонники участия государства в перераспределении доходов от богатых к бедным).
Общественное мнение — форма массового сознания, в котором проявляется отношение (скрытое или явное) различных групп людей к событиям и процессам действительной жизни, затрагивающим их интересы и потребности.
Общественное мнение выражается публично и оказывает влияние на функционирование общества и его политической системы. Именно возможность гласного, публичного высказывания населения по злободневным проблемам общественной жизни и влияние этой высказанной вслух позиции на развитие общественно-политических отношений отражает суть общественного мнения как особого социального института. При этом, общественное мнение представляет собой совокупность многих индивидуальных мнений по конкретному вопросу, затрагивающему группу людей.
В настоящий момент эта точка зрения отражена в большинстве научных трудов и считается общепризнанной.
Общественное мнение существовало во все исторические эпохи, ещё в период Древности, однако, сам термин, обозначающий этот уникальный феномен общественной жизни Человечества, появился в Англии в XII в.