- •2.Формы освоения действ-ти и их основные хар-ки.
- •3.Проблема соотношения философии и науки.
- •4.Проблема соотношения философии и религии.
- •5.Основной вопрос философии.
- •6.Общая характеристика античной философии.
- •7.Основные проблемы ранней греческой философии.
- •8.Философские идеи милетской,пифагорейской и элейской школ.
- •9.Философские идеи Гераклита,атомистов,Эмпедокла,Анаксагора.
- •11.Эллинское просвещение.Сократ.
- •12.Платон:онтология и космология.
- •13.ПлатонУчение о душе,гносеология,антропология,учение о государстве.
- •1. Учение Платона о душе. ( Антропологический аспект данной темы).
- •14.Философия Аристотеля.
- •Классификация философии, данная Аристотелем
- •Категории Аристотеля как способ объяснения сути бытия
- •15.Эллинистическая философия:основные представители и идеи.
- •16.Средневековый платонизм и неоплатонизм.
- •Неоплатонизм
- •17.Средневековая философия:общая характеристика и онтологическая проблематика.
- •18.Средневековая фиософия:гносеологическая,антропологическая,историософская проьлематика.
- •19.Проблемы гносеологии в философии Нового времени.
- •20.Гносеология и этика и.Канта.
- •21.Западная философия 20 века:основные направления.
- •22.Проблема истины в философии.
- •23.Понятие и проблема бытия в филдософии.Классические и некалассические онтологии.
- •24.Проблема иерархической структуры бытия в философии.
- •25.Онтология:проблема бытия единичных вещей.
- •27.Проблема времени в философии.
- •28.Время и вечность.
- •29.Понятие и проблема познания.Основные аспекты и категориальная структура познания.
- •30.Проблема истины
- •31.Проблема сознания и души в философии.
- •32.Проблема онтологического статуса реальности в философии и науке.
- •33.Уровни научного познания и их соотношение.
- •35.Проблема двойственности и противоречивости человеческой природы.
- •39.Проблема добра и зла в философии.
- •40.Философия истории:основные проблемы.
5.Основной вопрос философии.
Наличие двух миров-материального и идеального-приводит к проблеме их взаимного соотношения.
Философов в решении «основного вопроса философии» на две группы:
1.Идеалисты(идеальное существует объективно,как и материально,просто увидеть его можно только умом,а не чувствами)
2.материалисты(реальность явл.-ся единственной объективной реальностью,а идеальная реальность сущ-т только в сознании и мышлении человека,являясь не более чем образом объективной реальности)
Выбор между материализмом или идеализмом приводит к разным следствиям по отношению к решению смысло-жизненных и нравственных проблем.-авторский характер философии.
6.Общая характеристика античной философии.
Античной философией называют совокупность философских учений, развившихся в древнегреческом и древнеримском рабовладельческом обществе с конца 7 в. до н. э. вплоть до 6 в. н. э. Античность создала сам термин «философия» и сформулировала ее принципиальную проблематику. В эту эпоху выделились основные философские направления: прежде всего материализм и идеализм, а также скептицизм и антискептицизм, эмпиризм и рационализм.
Периодизация античной философии Античная философия имеет более чем тысячелетнюю историю (VII в. до н. э. — VI в. н. э.). Внутри этой истории различают следующие периоды: • досократический — VII — V вв. до н. э.; • классический (сократический) — середина V — конец IV вв. до н. э.; эллинистический — конец IV — II вв. до н. э.; римский — I в. до н. э. — VI в. н. э. К досократическому периоду относится деятельность так называемых философов — «досократиков» милетской школы, Гераклита, элейской школы, атомистов. Основные проблемы, которыми занимались «досократики», — это природа, космос, поиски первоначала всего сущего. Классический (сократический) период — время расцвета древнегреческой философии. К данному этапу относятся: философско-просветительская деятельность софистов, философствование Сократа, философия Платона и Аристотеля. В этот период были созданы значительные философские системы (Платон, Аристотель). Предметом философского исследования становится не только космос, но и человек, общество, государство. Для эллинистического периода (периода кризиса греческих полисов, воцарения Александра Македонского) характерно распространение философии киников и других «сократических» школ, философии стоиков, скептиков, Эпикура. В этот период намечается упадок в развитии античной философской мысли. Эпоха эллинизма в философии уступает по глубине и содержанию классическому периоду. Наиболее известными философами римского периода являлись: Сенека, Марк Аврелий, Тит Лукреций Кар, неоплатоники, ранние христиане. Для философии этого периода было характерно воздействие на философию идей христианства, взаимовлияние древнегреческой и древнеримской философий (древнегреческая философия развивалась в рамках римской государственности и испытывала на себе ее влияние, в то время как древнеримская философия вырастала на идеях и традициях древнегреческой).