Бремя или мечта

Что есть власть: бремя или мечта?

План

1. Необходимо объяснить смысл предложенного высказывания. О чем оно? Какую проблему поднимает?

2. Необходимо выразить собственную позицию.

3. Аргументация. Теоретическое положение + пример.

1. Для начала попробуем дать определение власти. Так как существуют различные подходы к пониманию сущности власти, то и ее определения будут разными. И каждое из существующих определений власти отражает ту или иную ее грань. Слишком сложен феномен власти, да и каждая политологическая школа изучает власть с позиций, которые она считает главными, решающими. Оптимальным является короткое, но емкое определение, данное в “Философском словаре” (М. , 1987): “Власть - в общем смысле способность и возможность осуществлять свою волю, оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей, с помощью какого-либо средства - авторитета, права, насилия (экономическая, политическая, государственная, семейная и др.)”

У большинства людей мечты не выходят за классические рамки «любовь, деньги, власть». Не будем кривить душой! Все мы хотим власти, но в разных объёмах. Кому-то достаточно быть мелким чиновником, а кто-то задумывается о мировой власти.

Людям свойственно мечтать. Но все ли люди могут целенаправленно реализовать свою мечту? Для реализации мечты необходимы воля человека, владение им определенными ресурсами власти и его влияние. Чем больше масштаб мечты, тем больше власти необходимо для её реализации. Власть нужна для реализации большой мечты.

Люди, малыми и большими группами, или поодиночке, ведут друг с другом борьбу за власть. Они занимаются политикой, то есть, «идут к власти», захватывают и перехватывают её, удерживают и увеличивают границы и уровень влияния. При этом они используют различные методы которые «оправдывают цель». Наличие "жертв" в процессе борьбы за власть, как в игре или на войне, является технологической нормой. Борьба за власть среди людей закономерна и они обречены её вести всю свою жизнь. Важно отметить тот факт, что одни люди силой своего влияния могут ограничивать жизненные возможности других людей, превращая их жизнь в существование или прекращая её совсем. Власть необходима для того, чтобы полноценно жить. Чем больше власти у человека, тем больше возможностей у него.

2. В начале прошлого века австрийский психолог Альфред Адлер выдвинул теорию, согласно которой «воля к власти» составляет основной мотив человеческого поведения. Человек появляется на свет маленьким, слабым и беспомощным и в силу этого оказывается во власти тех, кто больше и сильнее, — взрослых. С малых лет он в глубине души терзается ощущением своего ничтожества и изо всех сил стремится стать тоже большим и сильным. Недаром почти все детские мечты начинаются со слов: «Когда я вырасту…» По мнению Адлера, в этом нет ничего плохого, наоборот, это и есть источник развития и роста. Стать взрослым — значит почувствовать, что кое-что собой представляешь, а другие люди это признают и готовы с этим считаться. Уже не в их власти указывать, как тебе жить и что делать. Увы, стать по-настоящему взрослыми удается не всем. Над большинством людей всю жизнь нависает грозная тень тех, кто сильнее, кто волен их «казнить или миловать». Сначала это воспитательница в детском саду, потом учительница в школе. Ротный старшина, директор завода… И еще легион всяких начальников, больших и маленьких, от постового милиционера до министра. И жить человеку в основном приходится по их воле, а не по своей, делая то, что они велят.

Неудивительно, что многие, казалось бы, взрослые люди с мечтой «Когда я вырасту…» не расстаются всю жизнь и пользуются любой возможностью, чтобы ее исполнить. Правда, возможности для этого представляются в основном мелкие и несолидные. Так появляются семейные тираны, изводящие домочадцев, карликовые царьки «на должности», упивающиеся крупицей власти над горсткой подчиненных. Обостренная жажда власти чаще всего проистекает не от силы, а от слабости. Не умея возвыситься своими достоинствами и талантами, человек стремится любой ценой принизить других людей, получить право ими распоряжаться с высоты своей должности и чина. Нередко можно услышать, что власть человека портит. Нет, она лишь выявляет скрытые пороки! Так, значит, власть — это не благо, а зло, мечта людей ничтожных и никчемных? Не будем столь категоричны! Власть — необходимый инструмент жизнедеятельности человеческого общества. Ведь перед обществом стоят задачи, большинство из которых никому не по силам исполнить в одиночку. Значит, необходимо сплотить множество людей, организовать и направить их усилия на решение серьезных проблем. В этом состоит суть и смысл власти. И общество процветает, когда она оказывается в руках тех, кто использует ее по назначению — именно как инструмент достижения цели. Наверное, по-настоящему зрелой личностью можно назвать того, кто готов без упоения и самодурства воспользоваться властью не ради самоутверждения, а ради каких-то более высоких, общественно значимых целей — принести пользу как можно большему количеству людей, навести порядок в своей фирме, на своей улице, в городе, в государстве. По большому счету, миссия такого человека — сделать мир хоть чуточку лучше. Правда, по-настоящему зрелый и здравомыслящий человек понимает: чтобы внести посильный вклад в решение этих благородных задач, не обязательно занимать высокий пост. Каждый из нас по-своему улучшает мир, делая полезное дело, к которому лежит душа, помогая тем, кто нуждается в нашей помощи, воспитывая достойными людьми собственных детей… И результаты этих усилий не могут не проявиться — увидев их, окружающие нас люди сами скажут: «Ей-богу, ты — не пустое место, ты кое-что значишь, ты достоин нашей благодарности и уважения».

Иными словами, власть — не благо и не зло, она может быть либо тем, либо другим в зависимости от того, какому человеку она достается и с какой целью. Вряд ли стоит о ней мечтать. Коли она у вас есть, то ею надлежит просто пользоваться — разумно, трезво и человечно. А коли нет, стоит задуматься — нужна ли она вам и зачем? Ведь власть — это, прежде всего, ответственность, и каждому нелишне задуматься, какая мера ответственности ему по плечу. Только разобравшись в себе —удается расстаться с нездоровыми амбициями, которые рискуют не привести нас к вершинам, а загнать в жизненный тупик.

Чтобы научиться твердо стоять на ногах и обрести душевное благополучие, человеку необходимо отдавать себе отчет, каково его подлинное отношение к старшим и младшим, к противоположному полу, к деньгам, к материальным благам… и к власти! Обернется ли она пользой для него самого и для других или она лишь средство компенсации потаенных комплексов? В конце концов, самое главное для человека — стать хозяином самому себе, научиться властвовать собой. Иначе этим охотно займутся другие.

Власть это не ценный приз, а тяжкое бремя ответственности.

1. Отречение Эдуарда VIII .

20 января 1936 года король Георг V скончался и 42-летний принц Уэльский был провозглашён королём Эдуардом VIII Великобританским и Ирландским, и всех государств Содружества и проч., и императором Индии. Немедленно же по вступлении Эдуарда на престол в лондонском суде начался бракоразводный процесс г-жи Симпсон, и стало очевидным, что король хочет жениться на ней. Но, следуя духу британских законов, сделать это было невозможно: король является главою англиканской церкви, которому запрещён брак с лицом, ранее состоявшим в расторгнутом браке. Перед королём есть три альтернативы: 1) отказаться от идеи брака; 2) жениться на Уоллис против воли министров, что приведёт к отставке правительства, досрочным выборам и конституционному кризису в Британии и во всех доминионах, кроме ирландского, причём основным поводом слушаний в новом парламенте станет личная жизнь короля; 3) отречься от престола.

Не желая приводить государство к кризису и возможному распаду и твёрдо уверившись в желании жениться на любимой женщине, Эдуард выбрал последний вариант. Был подготовлен закон о порядке отречения, указ о введении которого в действие Эдуард подписал 10 декабря 1936 года в своём замке, форте Бельведер, в присутствии трёх братьев: герцога Альберта Георга Йоркского, герцога Генри Глостерского и герцога Георга Кентского. На следующий день он дал формальное согласие (Royal assent) на обнародование акта во всех доминионах Содружества, кроме Ирландии, которая не пожелала по такому случаю созвать парламент и лишь 12 декабря подтвердила это решение; таким образом, на протяжении 24 часов у Великобритании и Ирландии были разные короли.

В ночь на 11 декабря бывший король выступил по радио с речью: «Я нашёл невозможным нести тяжёлое бремя ответственности и исполнять обязанности короля без помощи и поддержки женщины, которую я люблю».

2. Бремя ответственности президента. (из СМИ)

В 2012 году на церемонии инаугурации в Большом Кремлевском дворце глава государства произнес: «Понимаю всю свою ответственность перед родиной. Ее интересы, безопасность, благополучие граждан страны всегда были и останутся для меня превыше всего…

Считаю смыслом всей своей жизни и своим долгом служение отечеству, народу».

Сегодня, в контексте многовековой истории России, именно на Президента возложено нелегкое бремя ответственности за дальнейшую судьбу народа и государства. Но до конца представить всю тяжесть этого бремени не дано никому, кроме только одного – самого Президента…