- •1. Представления об обществе в древнем мире
- •2. Эпоха Средневековья.
- •4. Современный этап развития социологии.
- •4.1. О.Конт – родоначальник социологии. Учение о трех стадиях развития общества.
- •4.3. Нетрадиционный тип научности. «Понимающая социология»
- •4.4. Основные принципы материалистического учения об обществе к. Маркса и ф. Энгельса.
- •1. Понятие “информационного общества”
- •2. Исторические этапы развития и формирования информационного общества
- •3. Культура в новом обществе
- •4. Человек в новом обществе
- •5. Проблемы нового общества
- •15) Индустриальное и постиндустриальное общество. Индустриальное общество
- •Постиндустриальное общество
- •16) Социальные изменения как способ организации общества.
- •17) Социальная стратификация и социальная мобильность. Социальная стратификация.
- •Социальная мобильность.
- •18) Социально – классовая структура общества.
- •19) Социальная структура общества: типы и основные элементы.
- •Признаки основных социальных институтов
- •20) Понятие личности. Социологическая концепция личности.
- •21) Социальная структура личности.
- •Биологический компонент - то, что передаётся на биологическом уровне, физиологические параметры человека (здоровость / нездоровость)
- •22) Социализация личности: понятие, формы и институты.
- •23) Причины и сущность девиантного поведения.
- •24) Социальные и нравственные проблемы формирования личности в российской семье.
- •25) Личность как объект и субъект общественных отношений.
- •26) Социальные институты: структура и основные функции.
- •Признаки основных социальных институтов
- •27) Экономическая социология: понятие, сущность.
- •28) Семья как социальный институт и малая социальная группа.
- •29) Гражданское общество и государство.
- •30) Образование как социальный институт.
- •31) Проблемы образования в российском обществе.
- •32) Политическая система как социальный институт.
- •Структура политической системы.
- •Функции политической системы.
- •Типологии политических систем.
- •33) Социальные нормы, их место в социальной структуре общества.
- •34) Социальная сущность, структура и функции семьи.
- •35) Социальные статусы и роли личности.
- •36) Социальная мобильность.
- •37) Социальное неравенство: сущность и виды.
- •38) Социальный контроль: формы и виды.
- •39) Основные теории социального взаимодействия.
- •Концепция символического интеракционизма
- •41) Модернизация: понятие и основные виды.
- •42) Социальные организации и движения: понятие, типы, динамика существования.
- •43) Социальная деятельность: понятие и виды.
- •44) Социокультурное взаимодействие: сущность, структура, формы, субъекты и виды.
- •45) Культура как система ценностей и социальный институт.
- •47) Понятие, классификация социальных групп и общностей.
- •48) Социальная организация: методы и стили руководства.
- •49) Малая социальная группа: сущность и типология.
- •50) Социальные конфликты: понятие, типы и способы разрешения.
- •51) Мировое сообщество: понятие и сущность.
- •52) Понятие и сущность глобальных проблем современности.
- •53) Место России в мировом сообществе.
- •54) Критерии общественного прогресса.
- •55) Современная Россия и мировая социокультурная динамика.
- •56) Программа социологического исследования.
- •57) Методы сбора и анализ результатов социологического исследования.
- •58) Социологическое исследование: цели, этапы и виды социологического исследования.
- •59) Социологические методы изучения объективной реальности.
- •60) Виды прикладных социологических исследований.
4. Современный этап развития социологии.
Выделение социологии как науки.
4.1. О.Конт – родоначальник социологии. Учение о трех стадиях развития общества.
Переход от одной стадии к другой в разных науках совершается последовательно, но не одновременно. И здесь действует один принцип - от простого к сложному, от высшего к низшему. Чем проще объект изучения, тем быстрее там устанавливается позитивное знание. Поэтому позитивное знание сначала распространяется в математике, физике, астрономии, химии, затем в биологии. Социология же - это вершина позитивного знания. Она опирается в
своих исследованиях на «позитивный метод». Последний означает опору теоретического анализа на совокупность эмпирических данных, собранных в наблюдении, экспериментах и сравнительном исследовании, данных - надежных, проверенных, не вызывающих сомнения. Другой важный вывод, приведший О. Конта к необходимости формирования науки об обществе, связан с открытием им закона разделения и кооперации труда. Эти факторы имеют огромное позитивное значение в истории общества.
Классический тип научности социологии. Учение о методе Э. Дюркгейма.
Социология, по мнению Э. Дюркгейма, основывается на познании социальных фактов. Социальный факт специфичен. Он порожден объединенными действиями индивидов, но качественно отличается по своей природе от того, что происходит на уровне индивидуальных сознаний потому, что у него другое основание, другой субстрат - коллективное сознание. Для того, чтобы возник социальный факт, указывает Дюркгейм, необходимо, чтобы, по крайней мере, несколько индивидов объединили свои действия и чтобы эта комбинация породила какой-то новый результат. А поскольку этот синтез происходит вне сознания действующих индивидов (так как он образуется из взаимодействия множества сознаний), то он неизменно имеет следствием закрепление, установление вне индивидуальных сознаний каких-либо образцов поведения, способов действий, ценностей и т. д., которые существуют объективно.
Признание объективной реальности социальных фактов является центральным пунктом социологического метода, по Дюркгейму.
4.3. Нетрадиционный тип научности. «Понимающая социология»
Г. Зиммеля и М. Вебера.
Неклассический тип научности социологии разработан немецкими мыслителями Г. Зиммелем (1858-1918) и М. Вебером (1864--1920). В основе этой методологии лежит представление о принципиальной противоположности законов природы и общества и, следовательно, признание необходимости существования двух типов научного знания: наук о природе (естествознания) и наук о культуре (гуманитарного знания). Социология же, по их мнению, это пограничная наука, и поэтому она должна заимствовать у естествознания и гуманитарных наук все лучшее. У естествознания социология заимствует приверженность к точным фактам и причинно-следственное объяснение действительности, у гуманитарных наук - метод понимания и отнесения к ценностям.