Процентные распределения результатов опроса этнической идентичности

	Этнониги-лизм	Этническая индифферентность	Позитивная этническая идентичность	Этноэгоизм	Этноизоляционизм	Этнофана-тизм
Якуты	30%	54%	75%	40%	45%	58%
Русские	24%	62%	80%	35%	34%	40%
Муж	30%	59%	75%	41%	40%	50%
Жен	24%	56%	79%	34%	38%	47%

Это можно объяснить тем, что следующим доминирующим типом у этноса саха идет этнофанатизм - готовность идти на любые действия во имя, так или иначе понятых этнических интересов, отказа другим народам в праве пользования ресурсами и социальными привилегиями, признание приоритета этнических прав народа над правами человека, оправдание любых жертв в борьбе за благополучие своего народа. У русских вторым доминирующим типом выступает этническая индифферентность – размывание этнической идентичности, выраженное в неопределенности этнической принадлежности, неактуальности этничности. У этноса саха этот тип этнической идентичности менее выражен, чем у русских. Это можно объяснить тем, что основное население Республики Саха (Якутия) составляют этнос саха, которые культивируют и ценят свои традиции.

По процентному распределению результатов опроса этнической идентичности можно еще отметить, что этнонигилизм (отход от этнической группы), этноэгоизм (восприятия через призму конструкта "мой народ"), этноизоляционизм (убежденность в превосходстве своего народа) наиболее выражены у этноса саха, чем у русских, хотя и не являются доминирующими типами этнической идентичности, что наиболее четко отражается в диаграмме 2.

Диаграмма 2

Также нами был проведен гендерный анализ результатов этнической идентичности, где выяснилось, что у женщин позитивная этническая идентичность выражена сильнее, чем у мужчин, а этническая индифферентность, этнофанатизм, этноэгоизм, этноизоляционизм и этнонигилизм более присущи мужчинам, чем женщинам.

Математическая обработка данных с помощью U-критерия Манна-Уитни выявила, что эти различия находятся в зоне неопределенности и не значимости (таблица 7).

Таблица 7.

Полученное эмпирическое значение u-критерия Манна-Уитни

Этнониги-лизм	Этническая индифферент-ность	Позитивная этническая идентичность	Этноэгоизм	Этноизоляционизм	Этнофанатизм
Критические значения UКр p≤0.01=1; p≤0.05=4
Uэмп(9)	Uэмп(9.5)	Uэмп(6)	Uэмп(9)	Uэмп(5)	Uэмп(4)
Uэмп(11)	Uэмп(12)	Uэмп(12)	Uэмп(3)	Uэмп(9.5)	Uэмп(8)

Для выявления взаимосвязи между социальным капиталом и с этнической идентичностью был использован корреляционный анализ Спирмена, с помощью которого мы получили следующие результаты (Приложение 4), описанные ниже и изображенные в корреляционных плеядах:

- чем выше этнический фанатизм, тем ниже показатель доверия к религиозным общинам РФ (-0,255), и тем выше доверие к общественным организациям РС(Я) (-0,312) и РФ (-0,307), СМИ РС(Я) (-0,276), президентам РС(Я) (-0,272) и РФ (-0,272), где уровень значимости = 0.05.

Рис. 1

Корреляционные связи между высоким значением этнофанатизма

Религ. общины РФ