3. Южная Африка включает население государств: Ботсвана, Лесото, Намибия, Свазиленд, Южно-Африканская Республика .

Значительную часть автохтонного населения региона составляют народы языковой подгруппы бенуэ-конго, известные нередко как народы банту (конго, зулу , коса, свази, тсвана). В расовом отношении население Южной Африки представлено негроидной, койсанской, европеоидной расами и группами смешанного населении.

Исторически в Южной Африке сформировались два основных ХКТ: тропи­ческого мотыжного земледелия и кочевого и отгонно-пастбищного скотоводства. На земледельческих областях основными культурами являются сорго, сезам, личная пальма, корнеплоды маниока и яме, просо, кукуруза, рис. В их восточной части, где климат более сухой, главные культуры составляют просо, сорго, бо­бовые, кукуруза, ячмень, корнеплоды. Европейцы ввели здесь плантационные культуры: хлопок, кофе. чай, табак, сизаль. В прошлом была распространена подсечно-огневая система земледелия, теперь распространяются техника чередо­вания культур, внесения удобрений и другие методы, что вызывается нехваткой земли, годной под обработку.

В саванне и полупустынях к югу от реки Замбезь, где обитают такие крупные народы, как зулу, коса, суто, тсвана, свази, сравнительно недавно было распрост­ранено скотоводство древнего номадного типа. Местное население разводило крупный и мелкий рогатый скот. Все подвижные скотоводческие народы занимались еще в разной степени и обработкой земли. К настоящему времени скотоводство в регионе приобрело форму отгонно- пастбищного, что было вызвано сокращением когда-то обширных пастбищных территорий из-за захвата земель европейскими колонистами. Кочевое скотоводство продолжают вести большинство бушменов и готтентотов.

Народы банту до прихода европейцев были знакомы с металлургией. Куз­нечное ремесло развито издавна у многих народов Южной Африки. Правда, теперь кузнечество основано на переработке привозного железного лома.

Жилищами служат в центральных областях прямоугольные в плане хижины с двускатной крышей. В восточных распространен тип тукуля - круглой хижины с конусообразной соломенной крышей. Наиболее распространен у народов Южной Африки тип поселения в виде «крааля»: в его центре располагается загон для скота, вокруг него ставят хижины, зернохранилища (ямы, обмазанные изнутри глиной или плетеные большие корзины из ветвей и соломы на помостах), места для очага. 'этот жилой комплекс обносится забором из колючего кустарника.

Одежда населения тропических областей состоит из набедренных повязок, передников, юбок из хлопчатобумажных тканей, кожи, лубяной материи.

У большинства африканских народов Южной Африки сохраняется отцовский счет родства, однако в тропических областях встречаются общества и с материнским счетом. Большая патриархальная семья мало где сохранилась. Минимальная социальная ячейка - малая индивидуальная семья. Наибольшая структурная социальная общность - племя.

Основная социальная единица - сельская община, владеющая землей. Каждый член общины получает для своей семьи в пользование надел. Уже давно развивается частная собственность на особые ценные участки или участки единолично отвоеванные у леса под посадку плантационных культур. Углубляется социальное и имущественное расслоение. Патриархальные отношения находятся процессе активного разложения. На традиционные формы жизни народов оказали сильное воздействие до­вольно раннее проникновение сюда товарно-денежных отношений.

На общий ход развития культуры народов Южной Африки оказали силь­нейшее влияние древние миграции больших масс населения, двигавшихся по всему континенту. Есть основания полагать, что некогда бушмены и готтентоты населяли всю Южную и значительную часть Восточной Африки.

Бушмены были охотниками и собирателями. Маленький лук и стрелы с каменными наконечниками - их основное оружие, облик которых восходит к эпохе верхнего палеолита. С. появлением европейцев бушмены стали изготовлять наконечники стрел из бутылочного стекла, обивая его так же. как камень. Иногда они выменивали у соседей - готтентотов и банту железные наконечники. Единст­венная одежда бушменов - набедренная повязка. У них почти не было утвари, воду держали в скорлупе страусовых яиц. Из нее же делали бусы. Из растительной (оломы изготовляли мелкие мешочки и корзиночки. Основное занятие мужчин -охота. Единственным домашним животным была собака, сопровождавшая охот­ников.

У бушменов не было домов и поселений. Они жили в шалашах или укры­вались на ночь в кустарнике, за что и получили свое этническое название от голландцев. Бушмены постоянно воевали с готтентотами, теснившими их в пески Калахари, и с народами банту. В конце концов они были вытеснены в безводные пески Калахари, где и теперь живут группами по 50-150 человек, объединяющими родственников по мужской линии. Локальная группа передвигается по определенной территории пока там есть пища. В сухое голодное время года группы дробятся на ячейки по 10-12 человек, так как так легче прокормиться, во главе с опытным охотником, и бродят в поисках пищи и воды.

Охотничий культ был основой духовных представлений бушменов. В их кар­тине мира главное место занимали силы природы - солнце, луна, звезды.

В зоне тропического леса небольшими группами рассеяно низкорослое насе­ление пигмеев. Это культурно отсталое население, говорящее на языках своих высокорослых соседей. Пигмеи нс умеют обрабатывать металл, не занимаются ни земледелием, ни скотоводством и являются охотниками и соби­рателями тропиков. Они ведут обмен с соседями, получая продукты земледелия Наиболее крупная группа пигмеев батва (бачва) рассредоточена к югу от Конго.

Первобытный характер культуры пигмеев резко выделяет их среди окруща ющих народов негроидной расы.

В Южной Африке живет около 80% европейского и 70% азиатского населена» всех стран континента. Среди них европейцев большая часть - африканеры (буры), метисы и англоафриканцы.

Более четверти населения Южной Африки придерживается традиционных систем верований. Христианство распространено среди половины населения - евро­пейцев. метисов и части коренных африканцев. 70% индопакистанцев – индуисты, 30% - мусульмане.