1810-1"""

1844-1850

1890-1896

Внимание к проблемам циклического развития экономики, дань которым отдал и Туган-Барановский, и Кондратьев, не в последнюю очередь было связано с теорией циклического развития, основы кото­рой были заложены К. Марксом. Не случайно Кондратьев ищет корни длинных циклов в процессах, аналогичных тем, которые, согласно марксистской теории, порождают периодические колебания капита­листической экономики каждые 7— 11 лет (так называемые циклы Жюглара)¹.

В соответствии с данной теорией материальной основой периодичности кризи- < | сов является обновление активной части основного капитала (оборудования), средний срокжизни которого и составляет 7—11 лет.

Кондратьев провел обработку временных рядов важнейших эконо­мических показателей (товарные цены, процент на капитал, заработная плата, оборот внешней торговли и др.) для четырех стран (Англии, Гер­мании, США, Франции) за период примерно 140 лет. В результате об­работки данных им была выявлена тенденция, показывающая сущест­вование больших периодических циклов продолжительностью от 48 до 55 лет. Эти циклы включали в себя фазы подъема и фазы спада. Эти фазы можно представить следующим образом:

Кондратьев полагает, что продолжительность длинного цикла опре­деляется средним сроком жизни производственных и инфраструктур­ных сооружений (примерно 50 лет), которые являются одним из основ­ных элементов капитальных благ общества. При этом обновление «ос­новных капитальных благ» происходит не плавно, а толчками, анауч- но-технические изобретения и нововведения играют при этом решаю­щую роль.

В динамике экономических циклов Кондратьевым были выделены некоторые закономерности. Так, повышательная фаза большого цикла (фаза подъема) наступает, по его мнению, при следующих условиях:

• высокой интенсивности сбережений;

• относительного обилия предложения и дешевизны ссудного ка­питала;

• аккумуляции его в распоряжении мощных финансовых и пред­принимательских центров;

• низкого уровня товарных цен, который стимулирует сбережения и долгосрочное помещение капитала.

Если эти условия имеют место, то рано или поздно наступает мо­мент, когда значительное инвестирование его в крупные сооружения, вызывающие радикальные изменения условий производства, стано­вится достаточно рентабельным. Начинается полоса относительно грандиозного нового строительства, когда находят свое широкое при­менение накопившиеся технические изобретения, создаются новые производительные силы. Иначе говоря, интенсивное накопление ка­питала является не только предпосылкой вступления экономики в фазу длительного подъема, но и условием развития этой фазы.

Импульсом же для перехода в понижательную фазу (фазу спада) является недостаток ссудного капитала, ведущий к повышению ссуд­ного процента, а в конечном счете к свертыванию хозяйственной ак­тивности и падению цен¹. При этом депрессивное состояние хозяйст­венной жизни толкает к поиску новых путей удешевления производст­ва, именно технических изобретений. Однако эти изобретения будут использованы уже в следующей повышательной волне, когда обилие свободного денежного капитала и его дешевизна сделают вновь рента­бельными радикальные изменения в производстве.

При этом Кондратьев подчеркивает, что свободный денежный ка- 1итал и низкий процент являются необходимым, но не достаточным

В этом вопросе Кондратьев разделяет позицию Туган-Барановского.

условием перехода к повышательной фазе цикла. Не само по себе на­копление денежного капитала выводит экономику из депрессии ^при­ведение им в действие научно-технического потенциала общества.

Теория длинных волн Н.Д. Кондратьева породила обширную лите­ратуру по данному вопросу, дав импульс разработке различных концеп­ций долгосрочных экономических колебаний. Дискуссии ведутся от­носительно причин больших циклов, однако мало кто отрицает, что длинные волны связаны с процессами структурной перестройки эко­номики¹.

Экономические взгляды представителя российского марксизма В.И. Ульянова (Ленина) в значительной мере были представлены в лекции «Теории монополии и монополистического ценообразования». Что касается модели социализма, то в ленинской концепции получила развитие модель государственного социализма, в которой все граждане превращаются в служащих по найму у государства, становясь рабочими одного всенародного государственного «синдиката». Не случайно со­провождающий эту модель неизбежный принцип насилия (на эту опас­ность указывали и М.И. Туган-Барановской, и М.И. Бакунин¹) в Рос­сии после победы большевиков все расширяется и, наконец, от средст­ва подавления противников революции становится средством решения чисто хозяйственных проблем.

Законченным выражением этих взглядов стала экономическая про­грамма одного из лидеров партии большевиков Л. Троцкого, изложен­ная им на IX съезде ВКП(б) в 1920г. и получившая название концепции милитаризации труда Ее основная идея — создание системы принуди­тельного труда, казарменной организации общества. Производство ор­ганизовывалось по военному образцу, где вопрос трудовой дисциплины решался по законам военного времени, а высшие государственные ор­ганы принимали решения по всем хозяйственным и политическим во­просам. И хотя эта модель хозяйственного развития была отвергнута в связи с переходом от политики военного коммунизма к нэпу², основ­ные ее черты были воспроизведены в 30-е гг., когда была создана ко­мандно-административная система управления народным хозяйством.

Но как это ни парадоксально покажется на первый взгляд, реальная модель социализма, имевшая место в Советском Союзе на протяжении более чем семидесяти лет и своими теоретическими корнями уходив­шая к работам Маркса, имеет и более глубокую основу — двухвековые традиции русской социально-экономической мысли, которая, в свою очередь, связана с особым психологическим типом личности, прису­щим русскому народу. Это ярко выраженное стремление устроить жизнь на началах правды и справедливости. Не случайно в русской экономической литературе так много внимания уделяется проблемам будущего устройства общества (где несущими конструкциями как раз и являются идеи общинности и государственности)³ и так мало теорий, имеющих дело с определением принципов и механизмов функциони­рования общества данного. В ней нет разработанных теорий общего и частичного равновесия экономической системы, теорий, посвящен­ных анализу вклада данного фактора в рост общественного богатства, факторов динамического развития экономики. Но в то же время силь­ной стороной русской экономической мысли является ее этическая направленность, акцент на проблемах обеспечения роста благосостоя­ния, рассматриваемого с позиций совершенствования распределения.

В рамках данных лекций мы не будем рассматривать содержание советской политической экономии, которая, по существу, сводилась к разъяснению и пропаганде работ Маркса, Энгельса, Ленина и доказа­тельству преимуществ социализма перед капитализмом. Исключения составляют лишь работы представителей математического направле­ния, в частности JI.B. Канторовича (1912—1986), который в 1975 г. стал лауреатом Нобелевской премии в области экономики за разработку теории оптимального использования ресурсов.

Заключение

Даже краткое знакомство с курсом «Истории экономических учений» позволяет сделать вывод — никакие экономические теории не являют­ся абсолютно верными, и никакие теоретические заключения не явля­ются исчерпывающими и действительными на все времена. Но в то же время зерно истины содержится в любой экономической теории. Рас­сматривая экономические теории прошлых эпох с разных позиций, можно считать ранние экономические учения и просто ошибочными мнениями давно умершихлюдей, и хранилищем ряда проницательных, а порой и гениальных догадок.

Наверно, и в этом отличие экономической науки от других наук — в ней нет неизбежного перехода от меньшей к большей достоверности, в ней нет истины, которая, будучи однажды раскрыта, останется веч­ной. Развитие экономической науки в чем-то напоминает принцип маятника, когда кажется, будто экономика продвигается вперед, вле­комая чувством симметрии, которое требует, чтобы каждая новая тео­рия всегда была противоположностью старой. В качестве примера можно привести отказ от трудовой теории стоимости и разработку представителями австрийской школы в 70-х гг. XIX в. теории предель­ной полезности как теории ценообразования. Или столь же резкий переход в этот период от анализа макроэкономических проблем, в частности исследования причин богатства народов и законов, регу­лирующих распределение созданного продукта, к проблемам микро­экономики, когда предметом экономической науки становится иссле­дование поведения экономического субъекта в условиях ограничен­ных ресурсов. Но через какое-то время появляются новые теории, которые обладают существенными чертами экономических теорий, ранее отвергнутых.

Но если ни одна из экономических теорий не является абсолютно верной, то тогда зачем изучать экономическую науку, тем более исто­рию экономических учений?

История экономической мысли — это история попыток понять действие экономики, основанной на рыночных операциях. Именно исследование проблемы рыночного обмена дало начальный импульс экономической науке (вспомните взгляды Аристотеля). Если каждая из этих попыток, воплощенная в экономической теории, помогает уяс­нить характер определенных причинно-следственных связей в эконо­мике, то знание различных экономических теорий помогает понять сложность и взаимозависимость всех экономических переменных и избежать так свойственной человеку склонности искать простые и ясные, но неправильные решения сложных проблем.

И трудно спорить с М. Блаугом, который пишет: «Гораздо лучше знать интеллектуальное наследие, чем догадываться, что оно хранится в неизвестном нам месте и написано на незнакомом языке».

Краткие биографии ученых-экономистов

Петти Уильям (1623—1687), английский экономист. Сынсуконщикаиз Гемпшира (Англия). В 15 лет отправился в Нормандию с торговыми целями, занимаясь там между дедом изучением древних языков и ма­тематики. Одно время служил на флоте.

Период 1643—1646 гг. провел во Франции и Голландии, уделяя много времени научным занятиям. Тогда же сблизился с философом Т. Гоббсом и даже одно время был у него секретарем. В 1648 г. Петти преподает анатомию и химию в Оксфордском университете, ачерез год получает степень доктора физики. В 1851 г. Петти получает кафедру анатомии в том же университете и одновременно преподает там музыку.

В 1652 г. Петти назначается главным врачом при Ирландской армии Кромвеля. Заинтересовавшись неурядицами в устройстве земель, кон­фискованных у ирландцев в 1641 г. и предназначенных для раздачи солдатам, Петти вносит свой проект нового кадастра земель. Получив за свою работу 9000 фунтов ст., он употребляет их на скупку солдатских свидетедьств на наделы и становится крупным землевладельцем.

В 1658 г. Петти избирается в парламент (Р. Кромвеля). После рестав­рации династии Стюартов и за заслуги, которые Петти оказал ей, был возведен в 1661 г. в рыцарское звание. В эти же годы Петти становится одним из первых членов основанного тогда Королевского общества — первой академии наук Нового времени. К этому времени интересы;] Петти смещаются в область экономики и политики. У него рождаются! идеи относительно реформирования налоговой системы, организации! статистической службы, проекты улучшения торговли. Получив доступ! ко двору, Петти публикует памфлеты, в которых излагает свои мысли в > надежде, что они будут услышаны властью.

Первое серьезное экономическое сочинение У. Петти «Трактат о] налогах и сборах» вышло в свет в 1662 г. Это его важнейшее сочине-« ние — стремясь показать герцогу Ормондскому (назначенному вице-1

королем Ирландии) пути увеличения налоговых доходов, Петти в этой работе наиболее полно изложил свои экономические взгляды.

Со взглядами У. Петти можно ознакомиться в следующих работах, переведенных на русский язык':

Петти У Трактат о налогах и сборах // Антология экономической классики. М: Эконов, 1993 Т. 1.

Петти У. Избранные работы. М., 1997.

Смит Даам (1723—1790), английский экономист и философ, осно­воположник классической политической экономии. Родился в Шот­ландии (г. Керколди) в семье таможенного чиновника. В 1737 г. посту­пает в Университет г. Глазго, где после обязательного для всех студен­тов класса логики (первый курс) переходит в класс нравственной фи­лософии, выбирая тем самым гуманитарное образование. Успешно окончив в 1740 г. университет, Смит получил стипендию надальнейшее обучение в Оксфордском университете, где обучался с 1740 по 1746 г. Политические события в Англии (восстание сторонников Стюартов в 1745—1746 гг.) заставили Смита летом 1946 г. уехать в Керколди, где он прожил два года, занимаясь самообразованием.

В 1748—1751 гг. Смит читает в Эдинбурге курс публичных лекций по естественному праву, которое включало в XVIII в. не только юрис­пруденцию, но и политические учения, социологию, экономику. В 1751 г. он возглавил кафедру логики, в 1752 г. — кафедру нравствен­ной философии в Университете Глазго.

В 1759 г. Смит опубликовал в Лондоне свой первый большой науч­ный труд «Теория нравственных чувств», который представляет значи­тельный этап в становлении философских и экономических идей Смита.

В 1764—1766 гг. А. Смит находился за границей, главным образом во Франции, куда был приглашен в качестве воспитателя юного герцога Баклю. Оплата его услуг была такова, что позволила Смиту следующие 10 лет работать только над своим главным сочинением, при несш им ему впоследствии мировую известность, — «Исследование о природе и причинах богатства народов». В 1767—1773 гг. Смит жил на родине, в Шотландии, целиком посвятив себя этой работе. «Исследование о при-

Здесь и далее приводятся публикации работ авторов, осуществленные в советское (после 1917 г.) время. Дореволюционные издания приводятся лишь втом случае, если в вышеуказанный период работы данных авторов не издавались.

роде и причинах богатства народов» вышло в свет в Лондоне в марте 1776 г.

В 1778 г. (через два года после выхода в свет «Богатства народов») Смит получает должность одного из таможенных комиссаров Шотлан­дии и до конца своих дней живет в Эдинбурге.

Работы А. Смита, переведенные на русский язык:

Смит А. Теория нравственных чувств. М.: Республика, 1997.

Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М.: Соцэкгиз, 1962.

Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов (отдельные главы) //Антология экономической классики. М.: Эконов, 1993. Т. 1.

Рикардо Давид (1772—1823), английский экономист, видный пред­ставитель классического направления в политической экономии. Ро­дился в Лондоне в семье богатого коммерсанта, который занимался оптовой торговлей товарами, а затем перешел к торговле векселями и ценными бумагами. Давид Рикардо систематического образования не получил: после окончания начальной школы лишь два года проучился в торговой школе, а затем, с 16 лет, стал помогать отцу в торговой конторе и на бирже. Разойдясь с отцом, Рикардо в 1793 г. занялся само­стоятельной коммерческой деятельностью, причем довольно успешно.

С 1802 г. Рикардо — член руководящего комитета Лондонской биржи. В этот же период выходят его первые экономические работы, посвященные вопросам денежного обращения и валютного регулиро­вания. В нескольких статьях и памфлетах Рикардо доказывал, что по­вышение рыночной цены золота в бумажных деньгах является следст­вием и проявлением их обесценения в связи с чрезмерным выпуском. К 1811 _г. Рикардо уже признанный авторитет, лидер движения за вос­становление разменности банкнот¹.

Создав игрой на бирже огромное по тем временам состояние в раз­мере 1 млн фунтов ст., в 1812 г. Рикардо отошел от коммерческой дея­тельности, став крупным рантье и землевладельцем и посвятив себя научной работе. В 1817 г. выходит его главное теоретическое сочинение «Начала политической экономии и налогового обложения», где он за­вершает разработку классической политической экономии, начатой А. Смитом.

В 1819 г. Рикардо был избран в парламент, где выступал с позиций радикального либерализма.

Работы Рикардо, переведенные на русский язык:

Рикардо Д. Соч.: В Зт. Т. 1. Начала политической экономии и нало­гового обложения. М.: Госполитиздат, 1955.

Рикардо Д. Начала политической экономии и налогового обложе­ния (отдельные главы) // Антология экономической классики. М.: Эконов, 1993. Т. 1.

Сэй Жан Батист (1767—1832), французский экономист, представи­тель классического направления политической экономии. Родился в Лионе в буржуазной гугенотской семье. Получил неплохое коммерчес­кое образование в Англии, однако изучение политической экономии, в частности работы А. Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов», стало элементом его самообразования.

Сэй возвращается в Париж в начале Французской революции, а в 1794 г. становится редактором солидного философско-политического журнала. В 1799 г. Сэй был определен на службу в финансовый комитет трибуната. Одновременно Сэй работает над большим сочинением, ко­торое вышло в 1803 г. под заглавием «Трактат политической экономии, или Простое изложение способа, которым образуются, распределяются и потребляются богатства». В нем он популяризирует ццеи А. Смита, в частности защищает идеи экономического либерализма. Сочинение обратило на себя внимание Наполеона, предложившего автору перера­ботать согласно его указаниям раздел о государственных финансах. Сэй отклонил предложение и был уволен со службы. В последующие годы Сэй в опале, и только реставрация Бурбонов упрочила его обществен­ное положение.

В 1814 г. после падения Наполеона Сэй публикует второе издание «Трактата политической экономии» и вскоре избирается членом Фран­цузской академии наук. В последующие годы Сэй читает публичные лекции по политической экономии, а в 1819 г. занимает вновь учреж­денную кафедру политической экономии в Консерватории искусств и ремесел.

В 1828— 1829 гг. Сэй издает «Полный курс практической политичес­кой экономии», который, однако, в теоретическом плане не внес ниче­го нового по сравнению с «Трактатом политической экономии».

В 1830 г. он возглавил специально созданную для него кафедру полити­ческой экономии в Колледж де Франс.

Сэй и его последователи сформировали так называемую школу Сэя, которая представляла официальную экономическую науку во Франции в первой половине XIX в.

Со взглядами Сэя можно ознакомиться в работе:

Сэй Ж. Б. Трактат политической экономии. М.: Изд-во К.Т. Солда- тенкова, 1896.

Мальтус Томас (1766—1834), английский экономист и священник. Выходец из семьи состоятельного эсквайера (помещика). Закончив обучение в Джезус колледже Кембриджского университета (1788), Мальтус принял духовный сан в английской церкви и получил место викария (второго священника) в одном из сельских приходов графства Суррей. Ученую богословскую степень Мальтус получил в 1793 г.

Размышляя над проблемами бедности, Мальтус сформулировал свой знаменитый закон народонаселения. Свою позицию он изложил в небольшой работе «Опыт о законе народонаселения в связи с буду­щим совершенствованием общества», которая была опубликована в Лондоне в 1798 г. Книга имела огромный успех, выдержала несколько переизданий, и в значительной мере именно благодаря этой работе в 1805 г. Мальтус получил кафедру профессора современной истории и политической экономии в колледже Ост-Индской компании, которую возглавлял до самой своей смерти в 1834 г. В этом же колледже он ис­полнял также обязанности священника.

Помимо «Опыта о законе народонаселения» следует упомянуть опубликованную в 1820 г. работу Мальтуса «Принципы политической экономии», содержание которой сводилась в основном к полемике с Д. Рикардо.

На русском языке издана работа:

Мальтус Т. Опыт о законе народонаселения //Антология экономи­ческой классики. М.: Эконов, 1993. Т. 2.

Сисмонди Симоцд де (1773 —1842), швейцарский экономист и исто­рик. Родился недалеко от Женевы. Семья была состоятельная и при­надлежала женевской аристократии. Отец Сисмонди был кальвинист­ским пастором и членом Большого совета Женевской республики. Об­разование Сисмонди получил в духовном кальвинистском колледже, а затем в университете, обучение в котором по семейным обстоятельст- там вынужден был прервать, поступив на службу в один из банкирских домов Лиона (Франция). Революционные события во Франции выну­дили Сисмонди возвратиться в Женеву.

Когда Французская революция захватила и Женеву, семья Сисмон­ди вынуждена была эмигрировать в 1793 г. в Англию, где она прожила полтора года, а затем в Италию. В Англии Сисмонди знакомится с работой А. Смита и становится сторонником классической политичес­кой экономии. В 1800 г. Сисмонди возвращается в Женеву и публикует свою работу «О коммерческом богатстве» (1801), в которой выступает как ученик А. Смита и проповедник его идей. Отклонив приглашение занять кафедру в Сорбонне, Сисмонди в течение нескольких лет путе­шествует по Европе, собирая материал для исторических и экономи­ческих работ. Посетив во время своих путешествий вторично Англию (1815), где развитие капитализма привело к разорению крестьян и ре­месленников, Сисмонди выступает уже как критик капитализма и классической политической экономии. Свое несогласие он высказал в главном экономическом сочинении «Новые начала политической эко­номии, или О богатстве в его отношении к народонаселению» (1819). Книга вскоре сделала его европейской знаменитостью. В 1833 г. Сис­монди избран членом французской Академии моральных и политичес­ких наук.

После многолетних скитаний, вызванных как Французской рево­люцией, так и наполеоновскими войнами, в 1818 г. Сисмонди оконча­тельно возвращается на родину и целиком посвящает себя научной работе.

При жизни Сисмонди считался более историком, чем экономистом. И действительно, его исторические исследования огромны. Это видно хотя бы из «Истории французов». Было выпущено 29 томов, но Сис­монди так и не успел довести работу до конца.

На русском языке издана работа:

СисмондиЖ.С. Новые начала политической экономии, или О богат­стве в его отношении к народонаселению: В 2 т. М.: Соцэкгиз, 1937.

Милль Джон Стюарт (1806—1873). Родился в Лондоне в семье фи­лософа и экономиста Джеймса Милля. Последний имел своеобразную систему воспитания. Милль получил домашнее образование под руко­водством отца. С трех лет стал изучать греческий язык, с шести — пи­сать самостоятельные исторические работы, с двенадцати — приступил к изучению высшей математики, логики и политической экономии.

К четырнадцати годам, когда образование Милля закончилось, ребе­нок превратился в настоящего вундеркинда. А в возрасте шестнадцати лет (1822) Милль-младший опубликовал свои первые работы: две не­большие статьи по теории стоимости.

В 1823 г. Джон Милль занимает место клерка в отделе Ост-Ин- дской компании, которым заведовал его отец (Джеймс Милль), и по 1858 г. является служащим этой компании. Наряду с этим он ведет активную политическую жизнь и занимается научной работой. Как напишет сам Милль, сказывается детская привычка работать п< 14 часов в сутки.

В 1822 г. Милль с другими горячими сторонниками И. Бентама¹ op-j ганизует кружок, названный утилитарным обществом, а в основанного ими бентамистском органе «Westminster Review» он помещает ряд ста- S тей экономического содержания.

Только к середине 40-х гг. Милль освобождается от влияния Бента­ма, потеряв (по собственному признанию) прежнюю уверенность во всемогуществе рассудочного чувства. А знакомство с учением сен-си- монистов поколебало его прежнюю уверенность в благотворности об­щественного строя, основанного на частной собственности и неогра­ниченной конкуренции. К этому же периоду относится публикация важнейших работ Милля: философского сочинения «Система логики» (1843) и самой известной его работы по экономике «Основы полити­ческой экономии» (1848). В последующие годы Милль опубликовал несколько политических и философских сочинений, в частности «О свободе» (1859).

Закончив службу в Ост-Индской компании (1858), Милль пробует себя на политическом поприще. С 1865 по 1868 г. он является членом парламента, выступая как представитель Вестминстерского округа в Палате общин. Потерпев поражение на очередных выборах (1868), Милль уезжает во Францию, где проводит последние годы своей жизни.

На русском языке вышли следующие работы Милля:

МилльДж.С. Основы политической экономии: В 3 т. М.: Прогресс, 1980-1981.

МилльДж.С. О свободе // Антология западноевропейской класси­ческой либеральной мысли. М.: Наука, 1995.

Маркс Кари (1818—1883), немецкий экономист и философ. Родился в Трире (Германия) в семье адвоката

В 1835 г. Маркс поступает в Боннский университет, затем (через год) продолжает занятия в Берлинском университете, ще изучает право, философию, теорию искусства. После окончания университета (1841) Маркс возвращается в Бонн, где становится сотрудником, а вскоре и редактором «Рейнской газеты». По политическим мотивам газета в 1843 г. была закрыта, и Маркс переезжает в Париж с целью издания «Немецко-французского ежегодника» и распространения его в Герма­нии. К этому времени относится и первая экономическая работа Марк­са «Экономически-философские рукописи 1944 г.».

Вторая половина 40-х гг. XIX в. — время массовых выступлений ев­ропейского рабочего класса, и Маркс не остается в стороне от полити­ческой борьбы. Весной 1847 г. он и друг и соавтор многих работ Ф. Эн­гельс вступили в Союз справедливых, реорганизованный в июне того же года в Союз коммунистов (первую международную коммунистичес­кую организацию), и разработали его программу «Манифест Комму­нистической партии», опубликованный в феврале 1848 г. в Лондоне.

В 1848 г. Маркс выехал в Германию и создал «Новую рейнскую га­зету». Газету вновь закрывают, Маркса из Германии высылают. Затем Париж, снова высылка, и в 1849 г. Маркс переезжает в Лондон, где живет до конца своей жизни.

В Лондоне Маркс занимается разработкой революционной теории, но одновременно идет интенсивная работа над экономическими сочи­нениями, в частности над «Капиталом», вариант первого тома которого Маркс закончил в 1865 г. В это же время (1864) по инициативе Маркса в Лондоне было создано Международное товарищество рабочих — Первый интернационал, где он являлся не только основоположником, но и руководителем его Генерального совета.

В последующие годы Маркс занимается разработкой теории соци­ализма, основные положения которой он изложил в работе «Критика Готской программы» (1875), в частности, основы программы пролетар­ских партий, положение о переходном периоде от капитализма к соци­ализму.

В советское время работы Маркса издавались многократно много­тысячными тиражами, в том числе полные собрания сочинений, поэ­тому найти любую его работу не представляет никакого труда На наш взгляд, наиболее легкими в изложении и в то же время достаточно | полно излагающими взгляды Маркса работами являются:

Маркс К. К критике политической экономии. М.: Политиздат, 1990.

Маркс К. Заработная плата, цена и наемный труд и капитал. М.: Политиздат, 1990.

Маркс К. Критика Готской программы. М.: Политиздат, 1989.

Менгер Карл (1840—1921), австрийский экономист, родился в Гали­ции в семье государственного служащего. Менгер изучал юриспруден­цию в Пражском и Венском университетах, и только в 1867 г. проявил интерес к вопросам экономической теории.

В 1871 г. Менгер опубликовал работу «Основания политической экономии», которая в определенном смысле произвела переворот в экономической теории. Не случайно Менгера считают основателем субъективной психологической австрийской школы. Благодаря этой работе Менгер в 1873 г. получает место профессора политической эко­номии Венского университета.

С 1876 по 1878 г. Менгер является наставником австрийского пре­столонаследника кронпринца Рудольфа и в качестве такового в эти годы путешествует по Европе.

В 1879 г. Менгер возвращается к преподавательской деятельности и до 1903 г. возглавляет кафедру политической экономии Венского уни­верситета. После 1903 г. Менгер полностью посвящает себя научным исследованиям. В круг его научных интересов входили не только эко­номические проблемы, но также вопросы философии и этнографии.

Учениками и последователями Менгера, активно пропагандировав- >| шими его взгляды, были Ф. Визер и Э. Бем-Баверк.

Следует добавить, что с 1900 г. Менгер являлся пожизненным чле­ном Верхней палаты австро-венгерского парламента.

Работа Менгера, опубликованная на русском языке:

Менгер А. Основания политической экономии // Австрийская школа в политической экономии. М.: Экономика, 1992.

Визер Фридрих (1851—1926), австрийский экономист, происходил из старинной дворянской семьи, его отец был государственным служа­щим. После окончания гимназии, как было принято в таких случаях, Визер стал изучать юриспруденцию.

Первоначальной сферой интересов ВиЗера была история. Однако уже в 1874 г., открыв для себя работу К. Менгера «Основания полити­ческой экономии», Визер посвящает себя исследованию экономичес­ких проблем.

Вместе с Э. Бем-Баверком, с которым они с детсгвадружил и, а затем и породнились, Визер приступает к разработке экономической теории в духе К. Менгера. Несколько лет Бем-Баверк и Визер путешествовали по Германии, изучая экономическую науку под руководством ведущих представителей «молодой» исторической школы — В. Рошера и К. Книса, которые тем не менее существенного влияния на их взгляды не оказали.

В 1884 г., находясь еще на государственной службе (Визер служил по финансовому ведомству), он публикует работу «Происхождение и ос­новные законы хозяйственной ценности», благодаря чему получает место преподавателя в Немецком университете в Праге.

В 1903 г. Визер возвращается в Вену, где сменяет Менгера и стано­вится профессором политической экономии Венского университета. Самая известная работа Визера этого периода «Теория общественного хозяйства» была опубликована в 1914 г. В эти же годы Визер продолжает работать над применением маржиналистских идей в области денежно­го обращения и налогового обложения, а также проявляет интерес к социальным исследованиям, в частности к исследованию проблем власти.

В 1917 г. Визер избирается в Верхнюю палату австро-венгерского парламента и в последних двух правительственных кабинетах занимает пост министра торговли.

Работа Визера, опубликованная на русском языке:

Визер Ф. Теория общественного хозяйства (отдельные главы) // Ав­стрийская школа в политической экономии. М.: Экономика, 1992.

Бем-Баверк Эйген (1851—1914), австрийский экономист. Родился в Брунне в семье политического деятеля (его отец был вице-губернато- ром Моравии). После окончания Венского университета (1872), где он в соответствии с семейной традицией посвятил себя изучению юрис­пруденции, Бем-Баверк получает место государственного служащего в Нижней Австрии, а впоследствии поступает на службу в Министерство финансов. К этому периоду относится пробуждение интереса Бем-Ба- верка к экономической теории, не в последнюю очередь связанную со знакомством с оригинальными взглядами К. Менгера.

Начало академической деятельности Бем-Баверка относится к 1880 г., когда он получает место приват-доцента политической эконо­мии Венского университета. А с 1881 по 1899 г. Бем-Баверк является Профессором Инсбрукского университета. К этому относительно спо­койному периоду его деятельности относится написание и опублико­вание его самых известных работ: «Основы теории ценности хозяйст­венных благ» (1886), написанной на базе диссертации «Права и отно­шения сточки зрения учения о народно-хозяйственных благах», кото­рую он защитил в 1881 г., «Капитал и прибыль» (1884) и «Позитивная теория капитала» (1889).

В 1899 г. Бем-Баверк вновь был приглашен на службу в Министер­ство финансов, где проработал до 1904 г., трижды за этот период зани­мая пост министра финансов Австрии.

В 1905 г. Бем-Баверк покинул государственную службу и приступил к выполнению обязанностей профессора Венского университета. С 1911 г. Бем-Баверк — президент Австрийской академии наук. Как Визер, так и Бем-Баверк являлись пожизненными членами Верхней палаты парламента.

На русском языке опубликована работа:

Бем-Баверк Е. Основы теории ценности хозяйственных благ // Ав­стрийская школа в политической экономии. М.: Экономика, 1992.

Представляет также значительный интерес работа, которая после революции в России не издавалась:

Бем-Баверк Е. Капитал и прибыль. История и критика теорий про­цента на капитал. СПб., 1909.

Ктарк Джон Бейгс (1847—1938), американский экономист. В воз­расте 25 лет, закончив в 1872 г. обучение в Амхерском университете (США), Кларк продолжил изучение экономической теории в европей­ских университетах Гейдельберга и Цюриха. Интересно отметить, что в Гейдельберге его научным руководителем был один из основополож­ников немецкой исторической школы — К. Книс.

В 1875 г., вернувшись в США, Кларк приступил к преподаватель­ской деятельности. Заслуживает внимания тот факт, что среди его сту­дентов в Карлтонском университете был Т. Веблен. Но как и в случае с самим Кларком, на Веблена идеи его научного руководителя заметного влияния не оказали.

С 1895 по 1923 г., вплоть до окончания своей академической дея­тельности, Дж. Б. Кларк преподает в Колумбийском университете. К этому же периоду относятся его главные труды, принесшие ему ми­ровую известность, — «Философия богатства» и «Распределение богат­ства» (1899). Следует добавить, что Кларкявлялся одним из инициато­ров создания Американской экономической ассоциации и третьим ее президентом.

К концу первого десятилетия XX в. Кларк завершает свои исследо­вания в области экономической теории. А в 1911 г. он становится ди­ректором отдела экономики и истории Фонда Карнеги.

На русский язык переведена работа:

КларкДж.Б. Распределение богатства. М.: Экономика, 1992.

Марианн Альфред (1842—1924), английский экономист, основатель Кембриджской школы в политической экономии. Родился в семье слу­жащего. В детстве под влиянием отца и по примеру своего деда, кото­рый был священником, готовился к духовной карьере. Однако судьба распорядилась иначе. Маршалл отправляется учиться математике в Кембриджский университет. В 1865 г. в колледже Сент-Джон Маршалл занял второе место по математике, и его тут же зачислили в аспиранту­ру. Закончив с отличием Кембриджский университет, Маршалл был оставлен для преподавательской работы, которая стала основным заня­тием его жизни.

Переход Маршалла к проблемам этики, а затем и политической экономии относится к 1867 г., когда Маршалл, по его собственному признанию, приступил к серьезному изучению экономической науки. А его собственные доктрины, которые он изложил в своей работе «Принципы экономической науки», в значительной мере сформирова­лись к 1875 г.

В 1868 г. Маршалл был назначен преподавателем в Кембридже, где работал в течение девяти лет, за исключением четырех месяцев, кото­рые в 1875 г. Маршалл провел в США Вернувшись оттуда, он прочитал курс лекций об американской промышленности.

С 1877 по 1885 г. Маршалл был вынужден временно (по семейным обстоятельствам) покинуть Кембридж и работать в Бристольском (1877—1881), где главным образом занимался различной администра­тивной деятельностью, и Оксфордском (1883—1885) университетах. В 1885 г. Маршалл вновь возвращается в Кембриджский университет, где до 1908 г. возглавляет кафедру политической экономии (экономи­ки). В 1908 г. Маршалл оставил кафедру идо конца жизни занимался созданием своих трудов.

С 1902 г. по инициативе Маршалла было введено новое изложение этого предмета под названием «Economics» и тем самым окончательно вытеснено построение курса по учебникам политической экономии классической школы в лице Дж.С. Милля.

А. Маршалл является автором ряда работ, в частности, «Экономика промышленности» (1889), «Промышленность и торговля» (1919), «Деньги, кредит и торговля» (1923). Но именно главный труд «Прин­ципы экономической науки» (1890) принес ему мировую известность.

В течение многихлет Маршалл являлся экспертом в различных пра­вительственных комиссиях, в частности, в начале 90-х гг. работал в Королевской комиссии по труду. Следует добавить, что Маршалл яв­лялся одним из организаторов Королевского экономического общест­ва.

На русском языке вышло два издания работы Маршалла:

Маршалл А. Принципы политической экономии: В 3 т. М.: Эконо­мика, 1983-1984.

Маршалл А. Принципы экономической науки: В 3 т. М.: Прогресс, 1993.

Веблен Торстейн (1857—1929), американский экономист и социо­лог, основатель институционального направления в экономической науке. Родился в семье норвежского крестьянина-эмигранта в сельской местности штата Висконсин. Благодаря выдающимся способностям Веблен, закончив Иельский университет (США), получил высшее об­разование, и даже докторскую степень, представив диссертацию об этике И. Канта. Однако место преподавателя после окончания универ­ситета он не получил и вынужден был вернуться на отцовскую ферму, где провел следующие 7 лет.

Только в 1890 г. Веблен получил место ассистента в Корнельском университете (США), однако проработал там недолго. И все последую­щие годы Веблен не имел постоянной преподавательской работы от­части из-за своих радикальных взглядов, отчасти из-за неуживчивости характера. В академическом мире он не стал своим и вынужден был часто менять колледжи и университеты, в которых преподавал. Только в 1900 г. (год спустя после издания работы «Теория праздного класса») Веблен становится младшим профессором Чикагского университета, но и там он пробыл недолго, продолжая в последующие годы кочевать из университета в университет.

В начале 20-х ГП Веблен переходит в только что созданную Новую школу социальных исследований. Здесь он также не смог удержаться и после неудачной попытки получить профессорское место уезжает в Калифорнию, где проводите бедности остаток жизни.

Основные работы Веблена: «Теория праздного класса» (1899), «Тео­рия делового предпринимательства» (1904), «Инстинкт мастерства и уровень развития технологии производства» (1914), а также «Абсенте- истская собственность и предпринимательство в новое время» (1923).

На русский язык переведена работа:

Веблен Т. Теория праздного класса. М.: Прогресс, 1984.

Гэлбрейт Джон Кеннет (род. в 1909 г.), американский экономист и социолог, видный представитель институционального направления. Выходец из шотландской семьи, в XVIII в. эмигрировавшей в Америку, уроженец Канады.

В 1931 г., окончив университет в Торонто (Канада), Гэлбрейт про­должил учебу в США, где получил степень доктора философии в Кали­форнийском университете в 1934 г. После окончания обучения Гэлб­рейт остался работать в США и со временем стал американским граж­данином. В 1931 — 1942 гг. он преподавал в Калифорнийском, Гарвард­ском и Принстонском университетах. В эти же годы, годы так называ­емого рузвельтовского нового курса, Гэлбрейт участвовал в деятельнос­ти ряда экономических ведомств, а в 1941—1943 гг. возглавлял Феде­ральное бюро по контролю над ценами.

В 1943—1948 гг. Гэлбрейт является редактором журнала «Fortune». Затем вновь возвращается к преподавательской деятельности, времена­ми прерывающейся то активной деятельностью в высших эшелонах демократической партии, то дипломатической работой. В частности, в 1961 — 1963 гг. Гэлбрейт являлся послом США в Индии.

Самыми известными работами Гэлбрейта являются книги: «Новое индустриальное общество» (1961) и «Экономические теории и цели общества» (1969), где он наиболее полно изложил свои взгляды на современную экономическую действительность.

Работы Дж. К. Гэлбрейта, переведенные на русский язык:

Гэлбрейт Дж.К. Новое индустриальное общество. М.: Прогресс, 1969.

Гэлбрейт Дж.К. Экономические теории и цели общества. М.: Про­гресс, 1976.

Вальрас Леон (1834—1910), швейцарский экономист, которого счи­тают, и не без основания, основоположником математического направ­ления в экономической науке.

Л. Вальрас родился во Франции, в Эвре. Его отец являлся профес­сором философии и автором книги о богатстве и стоимости, внушив­шей Вальрасу, по его признанию, немало идей, которые он позднее развил в своих работах.

Однако Вальрас обратился к экономическим исследованиям отно- ;ительно поздно. Вначале он изучал классическую литературу и в 17дет

получил ученую степень в этой области. И в дальнейшем, продолжив образование в Горной школе, он, по свидетельству очевидцев, мало интереса проявлял к технике и технологии, по-прежнему увлекаясь литературой и философией. В 1858 г. он даже опубликовал роман, прав­да, не имевший успеха.

К исследованиям экономических проблем Вальрас обратился по настоянию отца, и в 1860 г. принял участие в Международном конгрес­се по вопросам налогообложения в Лозанне (Швейцария), защищая идею справедливости в налогообложении. Выступление произвело столь сильное впечатление, что, когда в 1870 г. в Лозаннском универ- | ситете была организована кафедра политической экономии, Вальрас получил приглашение ее возглавить. В течение же 10 лет между этими событиями Вальрас занимался разнообразной деятельностью, в част- J ности, работал по заданию управления железных дорог, принимал учас­тие в кооперативном движении, занимался журналистикой, работал в кооперативном банке.

Кафедру политической экономии в Лозаннском университете Вальрас возглавлял с 1870 по 1892 г. К этому же периоду относится опубликование его известной работы «Элементы чистой политической экономии», в которой он развил свою теорию общего равновесия.

В 1892 г., оставив кафедру (его на этом посту заменил В. Парето), Вальрас целиком посвящает себя разработке практических проблем. Особое внимание Вальрас уделяет проблеме осуществления социаль­ной справедливости. В работе «Экономическая политика справедли­вости» Вальрас защищает тезис об абсолютном равенстве возможнос­тей для всех людей как средства против несправедливости.

Что касается публикаций работ Вальраса на русском языке, то, на­сколько известно автору, таковых не было.

Шумпетер ЙозефАлою (1883—1950), австрийский экономист и со­циолог. Родился в Моравии, входившей в состав Австро-Венгрии, в семье мелкого фабриканта. Образование получил в Венском универси­тете, где его учителем в области экономических наук был Бем-Баверк.

В 1906 г. Шумпетер окончил юридический факультет Венского уни­верситета, получив степень доктора права, а в 1908 г. опубликовал свой первый большой теоретический труд «Сущность и главное содержание теоретической политической экономии». На основании этой книги его учитель и покровитель Бем-Баверк добивается назначения Шумпетера сначала в Черновцы, а затем в Грац. С 1909 г. Шумпетер читает лекции

по всему кругу экономических проблем в этих университетах, где ста­новится самым молодым профессором. В эти годы Шумпетер предла­гает спецкурс по таким экзотическим для того времени проблемам, как экономическая демократия и общественные классы. И именно в этот период вышла в свет одна из самых известных работ Шумпетера «Тео­рия экономического развития» (1912).

Революция прервала научную деятельность Шумпетера, его интере­сы смещаются в сторону политики. В 1919 г. он был приглашен на пост министра финансов Австрийской республики. Находясь на этом посту, Шумпетер разработал план финансовой стабилизации. Жесткие анти­инфляционные меры, предложенные им, вызвали недовольство, и в результате, пробыв в министерском кресле немногим более полугода, он был вынужден подать в отставку.

После ухода из правительства Шумпетер занимает пост президента небольшого банка. Однако карьера финансиста-практика ему не уда­лась, в 1924 г. банк терпит крах, и Шумпетер, потеряв все свое состоя­ние, возвращается к академической деятельности.

С 1925 по 1932 г. Шумпетер возглавлял кафедру государственных финансов Боннского университета. В 1927—1928 гг. ив 1930 г. Шумпе­тер преподавал в Гарвардском университете (США). В 1932 г. Шумпетер окончательно переезжает в СШАи до конца жизни остается профессо­ром Гарвардского университета. И именно в эти годы из-под его пера выходят такие известные работы, как «Экономические циклы» (1939) и «Капитализм, социализм, демократия» (1942). В последние годы Шум­петер работает над «Историей экономического анализа». Однако руко­пись остается незавершенной.

На русский язык переведены следующие работы Шумпетера:

Шумпетер Й.А. Теория экономического развития. М.: Прогресс, 1982.

Шумпетер Й.А. Капитализм, социализм и демократия. М.: Эконо­мика, 1995.

Чемберлин Эдуард (1899—1967), американский экономист. Родился в штате Вашингтон в семье священника. Окончив Университет Айовы в 1921 г., он получает на следующий год степень магистра в Мичиган­ском университете и поступает в докторантуру Гарвардского универси­тета. Здесь в 1927 г. Чемберлин закачивает диссертацию, в которой вы­двигает и обосновывает теорию монополистической конкуренции. |С этого года и до смерти вся его деятельность связана с преподаванием в Гарвардском университете. Исключение составляет лишь период, связанный с работой Чемберлина в Бюро стратегической службы США в годы Второй мировой войны и годичным преподаванием в Париж­ском университете сразу после окончания войны.

В 1933 г. Чемберлин опубликовал свою знаменитую работу «Теория монополистической конкуренции», которая была признана классичес­ким трудом. Очень скоро Чемберлин избирается главой отделения эко­номической теории Гарвардского университета (1939—1943), получает почетные степени многих университетов, становится членом Амери­канской экономической ассоциации (являясь ее вице-президентом в 1944 г.).

На русский язык переведена работа:

Чемберлин Э. Теория монополистической конкуренции. М.: Эконо­мика, 1996.

Парето Вильфред (1848—1923), итальянский экономист и социолог. Родился в Париже. Сын итальянского аристократа, эмигрировавшего во Францию по политическим мотивам, В. Парето получил математи­ческое и инженерное образование в Туринском университете. После его окончания работает в римской железнодорожной компании.

К 1877 г. относится начало занятий Парето политической эконо­мией. Безусловно, на формирование его научных интересов оказали влияние работы JI. Вальраса Парето опубликовал ряд статей, посвя­щенных доктрине Вальраса, а после ухода последнего в отставку, в 1893 г. возглавил кафедру политической экономии Лозаннского уни­верситета.

В 1893—1906 гг. Парето — профессор политической экономии Ло­заннского университета. Однако болезнь сердца заставила Парето пре­рвать преподавательскую деятельность и в 1906 г. отказаться от руко­водства кафедрой.

Интересы Парето разнообразны: древняя история, философия, со­циология, равно как математика и экономика. После отставки Парето отошел от разработки экономических проблем и с 1906 г., поселив­шись в своем имении на берегу Женевского озера, в течение семнад­цати лет был занят разработкой своей социологической системы. В 1912 г. Парето закончил свой основной труд «Трактат по общей социологии».

На русский язык переведена работа:

Парето В. Чистая экономия. Воронеж, 1912.

В данной работе излагаются экономические взгляды Парето. Что касается его социологических взглядов, то представление о них можно получить из статьи:

Парето В. Трансформация демократии //Тексты по истории соци­ологии XIX—XX веков: Хрестоматия. М., 1994.

Пигу Артур (1877—1959), английский экономист, ученик и последо­ватель А. Маршалла. Получил образование в Кембриджском универси­тете, где изучал математику и историю. Это дало ему, по собственному признанию, прочный фундамент знаний для работы в области полити­ческой экономии.

Начав работу в Кембридже под руководством А. Маршалла, Пигу приступил к изучению практических вопросов рыночного хозяйства, но главное внимание он уделяет вопросам политической экономии. Когда в 1908 г. Маршалл оставляет кафедру, он рекомендует передать руководство ею любимому ученику — А. Пигу. Этот пост Пигу занимает с 1908 по 1943 г.

В эти годы Пигу не раз привлекался правительством к разработке рядаконкретныхрешений по экономической политике. В частности, в 1918—1919 гг. он являлся членом валютного комитета, в 1919- 1920 гг. — членом Королевской комиссии по подоходным налогам, п 1924— 1925 гг. — член комитета Н. Чемберлена по вопросам денежного обращения, отчет которого привел к восстановлению на короткое время золотого стандарта в Великобритании.

Основные работы:«Колебания промышленной активности» (1929), «Экономика стационарных состояний» (1935), «Занятость и равнове­сие» (1941). Однако мировую известность принесла ему работа «Эконо­мическая теория благосостояния» (1920).

На русский язык переведена работа:

Пигу А. Экономическая теория благосостояния: В 2 т. М.: Прогресс, 1985.

Кейнс Джон Мейнард (1883—1946), английский экономист и госу­дарственный деятель. Родился в Кембридже, в семье профессоралоги- ки и экономики.

Закончив Королевский колледж Кембриджского университета, где он учился в 1902—1906 гг., Кейнс поступает на государственную службу в Управление по делам Индии.

В 1908 г. Кейнс возвращается по приглашению А. Маршалла ^в Кембриджский университет в качестве преподавателя экономической

теории, где и работает до 1915 г. Уже за свою первую экономическую работу «Индексный метод» (1909) Кейнс получает премию А. Смита.

В 1911 г. Кейнс становится редактором одного из значительных пе­риодических изданий «Economic Journal» и остается на этом посту до 1945 г. С 1913 г. Кейнс — секретарь Королевского экономического об­щества. В 1913—1914 гг. — член Королевской комиссии по финансам и денежному обращению Индии.

В 1915 г. Кейнс оставляет преподавательскую деятельность. В 1915—1919 гг. он служит в британском казначействе, занимаясь про­блемами международных финансов. В 1919 г. в качестве его представи­теля Кейнс участвует в Парижской мирной конференции, которая вы­рабатывала условия послевоенного устройства в Европе. Однако в знак i протеста против неправильных, по его мнению, решений, он покинул конференцию, сложив свои полномочия. И в том же году вышла в свет работа Кейнса «Экономические последствия Версальского мирного договора», принесшая автору мировую известность.

В 1920 г. Кейнс возвращается к преподавательской работе в Кемб­риджский университет, где благодаря его усилиям был организован факультет прикладной экономики. В 1930 г. выходит его работа «Трак­тат о деньгах» как обобщение его лекций по теории денежного обраще­ния, читавшихся в Кембриджском университете в течение ряда лет, а в 1936 г. — его знаменитая работа «Общая теория занятости, процента и денег».

Однако, несмотря на переход к преподавательской работе, Кейнс не порываете общественно-политической деятельностью. С 1929 г. он яв­ляется членом английского правительственного комитета по финансам и промышленности, а с 1930 — председателем экономического совета при правительстве по проблемам безработицы. В 1940 г. Кейнс стано­вится советником британского казначейства, а в 1942 г. назначается одним из директоров Английского банка. В этом же году Кейнс стано­вится членом Палаты лордов и получает титул баронета.

В 1944 г. Кейнс возглавляет английскую делегацию на Бреттон-Вуд- ской валютной конференции. Его идеи об управлении межгосударст­венными расчетами способствовали созданию Международного ва­лютного фонда и Международного банка реконструкции и развития. Членом правления этих организаций Кейнс и был назначен как пред­ставитель Великобритании.

Работа Кейнса «Общая теория занятости, процента и денег» на рус­ском языке публиковалась неоднократно, в частности в 1978 г. изда­тельством «Прогресс». Но наиболее доступны следующие издания:

КейнсДж.М. Общая теория занятости, процента и денег (Избран­ные произведения). М., 1993.

КейнсДж.М. Общая теория занятости, процента и денег // Антоло­гия экономической классики. М.: Эконов, 1993. Т. 2.

Из других работ Кейнса на русский язык переведены:

Кейнс Дж.М. Экономические последствия Версальского мирного договора. М.: Гос.изд., 1922.

Кейнс Дж.М. Трактат о денежной реформе. М.: Экономическая жизнь, 1925.

Мизес Людвиг (1881—1973), австрийский экономист и социолог. Родился в Лемберге (нынешний Львов) в семье инженера. Окончил Венский университет, где получил степень доктора права (1906). С 1906 г. Мизес работает в ряде гражданских, коммерческих и уголов­ных судов, но очень скоро отходит от чистой юриспруденции. В 1909 г. Мизес переходит на работу в Торговую палату, с которой будет связан последующую четверть века.

В этот период научные интересы Мизеса, непосредственно соче­тающиеся с его практической деятельностью в качестве экономическо­го советника, лежат в области денежного обращения. В 1912г. выходит его первая книга «Теория денег и средств обращения», которая послу­жила основанием для приглашения Мизеса в 1913 г. на профессорскую должность в Венский университет.

Научную и преподавательскую деятельность Мизеса прервала война — три года он прослужил в качестве артиллерийского офицера на фронте. После распада Австро-Венгерской империи Мизес продол­жает работать в Венской торговой палате, ставшей своего рода эконо­мическим штабом правительства, где в качестве экономического совет­ника он рекомендует жесткий антиинфляционный курс. Там же, в по­мещении Торговой палаты, Мизес, которому после войны было отка­зано в профессорском месте, организует частный семинар, работавший с 1920 по 1934 г.

В 1926 г. Мизесом был основан Австрийский институт исследова­ний бизнес-циклов. А в 1934 г. он получает приглашение занять про­фессорскую должность в Высшем институте международных исследо­ваний Женевского университета.

В 1940 г. Мизес эмигрирует в США, где его имя (работа «Социа­лизм» принесла ему мировую известность) обеспечило ему b^r '^41 г. получение гранта от Национального бюро экономических исследова­ний. В 1943—1954 ir. Мизес работает в экономической комиссии На­циональной производственной ассоциации. Одновременно возобнов­ляется его преподавательская деятельность. С 1949 по 1968 г. он прово­дит семинары по экономической теории в Нью-Йоркском университе­те. В 1949 г. увидела свет и его главная, по мнению самого Мизеса, книга «Человеческие действия: трактат об экономике».

Умер Мизес и Нью-Йорке в возрасте 92 лет.

Работы Мизеса. переведенные на русский язык:

Мизес Л. Социализм: экономический и социологический анализ М.: Catallaxy, 1994.

Мизес Л. Бюрократия. Запланированный хаос. Антикапиталисти-1 ческая ментальность. М.: Дело, 1993.

Хайек Фридрих (1899—1992), австрийский экономист и социолог. Родился в Вене в семье сотрудника местных органов здравоохранения и по совместительству профессора биологии Венского университета.

В 1917 г, сразу после окончания гимназии, Хайек был призван в австро-венгерскую армию, где служил артиллерийским офицером.

В 1918 г., после заключения мира, Хайек поступил в Венский уни­верситет, где изучал право, экономику, философию и психологию. По его окончании (1921) он получает степень доктора права и начинает работать в Австрийском бюро урегулирования военных претензий (под руководством JI. Мизеса). Одновременно продолжает занятия в Вен­ском университете и в 1923 г. получает докторскую степень по эконо­мике.

С 1924 г. Хайек — на государственной службе, являясь в 1927— 1931 гг. директором Австрийского института экономических исследо­ваний. На эти годы приходится большое число статей Хайека по торго­вому циклу, денежной теории и экономической политике.

В 1929 г. Хайек приступил к чтению лекций в Венском университе­те, а на следующий год был приглашен для чтения лекций в Лондон­скую школу экономики, где в скором времени получил должность про­фессора экономики и статистики. Профессором Лондонской школы экономики Хайек являлся с 1930 по 1950 г.

Успех книги «Дорога к рабству» (1944) привел к тому, что Хайек получил несколько приглашений посетить США. В 1950 г. Хайек ушел со своего поста в Лондонской школе экономики и занял пост профес­сора по социальным наукам и морали Чикагского университета.

В 1963 г. Хайек вернулся в Европу для того, чтобы занять пост про­фессора экономической политики во Фрейбургском университете

(ФРГ). С 1970 г. он являлся профессором-консультантом Зальцбург- ского университета (Австрия).

Хайек являлся членом Британской и Австрийской академий наук, а в 1974 г. удостоился Нобелевской премии за работы по теории эконо­мических колебаний и глубокий анализ взаимозависимости экономи­ческих, социальных и институциональных явлений.

Работы Хайека, переведенные на русский язык:

Хайек Ф. Пагубная самонадеянность. Ошибки социализма. М.: Но­вости, 1992.

Хайек Ф. Общество свободных. London, 1990.

Хайек Ф. Дорога к рабству. М.: Эконов, 1992.

Хайек Ф. Частные деньги. М.: Институт национальной модели эко­номики, 1996.

Ойкен Вальтер (1891—1950), немецкий экономист. Родился в Йене (Германия) в семье философа Р. Ойкена. Изучал политическую эконо­мию, историю и философию в университетах Киля, Бонна и Йены и в 1913г. получил ученую степень кандидата наук.

С 1914 до конца 1918 г. Ойкен находился на фронте. По окончании войны он возвращается к научной деятельности и в 1921 г. получает ученую степень доктора наук. В 1921—1924 гг. Ойкен являлся замести­телем коммерческого директора Имперского союза германской про­мышленности. И в этот же период он осознает, по его признанию, какое влияние оказывают на академическую экономическую науку властные экономические группировки.

В 1925 г. Ойкен принимает приглашение и становится профессором университета в Тюбенгене, а с 1927 г. — профессором университета во Фрайбурге, ще с его приходом формируется так называемая ордолибе- ральная фрайбургская школа.

В 1939 г. Ойкен завершает одну из главных своих работ «Основы •национальной экономии», где разрабатывает теорию хозяйственных порядков, а после войны выходит его второй основной труд «Основные принципы экономической политики».

Вместе с другим немецким экономистом Ф. Бемом Ойкен издавал ежегодник «Ордо», который, согласно его взглядам, был призван слу­жить целям создания свободного и достойного человека, экономичес­кого и общественного порядка. В эти же годы (1945—1950) Ойкен _яв_ лялся советником германского федерального правительства.

Скончался В. Ойкен в Лондоне в 1950 г., находясь в поездке с цик­лом лекций.

Работы В. Ойкена, переведенные на русский язык:

Ойкен в. Основные принципы экономической политики. М-.: Про­гресс, 1995.

Ойкен В. Основы национальной экономии. М.: Экономика, 1996.

Фридмен Митгон (род. 1912), американский экономист, родился в Бруклине. В возрасте 16 лет по конкурсному отбору поступил в Рутгер- ский университет (США) с правом получения частичной стипендии. Окончив его в 1932 г., Фридмен удостаивается степени бакалавра сразу по двум дисциплинам: экономике и математике. Получив степень ма­гистра (1933), в 1934 г. Фридмен становится ассистентом-исследовате- лем в Чикагском университете.

Сотрудничество Фридмена с Национальным бюро экономических исследований началось в 1937 г. А в 1940 г. вышла в свет первая крупная работа, написанная совместно с другим американским экономистом С. Кузнецом «Доходы от независимой частной практики». В годы Вто­рой мировой войны Фридмен участвует в разработке налоговой поли­тики по заданию федерального министерства финансов.

В 1945—1946 гг. Фридмен преподает экономику в Миннесотском университете (США), затем возвращается в Чикагский университет и становится ассистентом-профессором по экономике. В 1950 г. Фрид­мен в качестве консультанта участвует в реализации «плана Маршал­ла».

В 1957 г. выходит книга Фридмена «Теория функции потребления», где он доказывает ошибочность концепции Кейнса, а в 1963 г. — его фундаментальный труд «Становление денежной системы в США», _где излагаются основные положения монетаристской теории.

В начале 70-х ir. (1971—1974) Фридмен — советник американского президента Р. Никсона по экономическим вопросам. И многие его по­ложения, сводящиеся к сокращению вмешательства в экономику, по­лучили практическое воплощение.

Доктор философии (1946), доктор права (1968), лауреат Нобелев­ской премии по экономике 1976 г., Фридмен в 1977 г. становится стар­шим исследователем Гуверовского института при Стэнфордском уни­верситете. Следует добавить, что на протяжении более чем трех десяти­летий Фридмен являлся активным членом Американской экономичес­кой ассоциации, президентом которой он был в 1967 г.

На русский, язык переведена работа:

Фридмен М. Количественная теория денег. М.: Эльфпресс, 1996.

Беккер Гэрри (род. в 1930), американский экономист. Учился в При- нстонском университете (США), где получил степень магистра по со­циальным наукам, а затем в Чикагском университете.

В 1953 г. Беккер защитил докторскую диссертацию по экономике, посвященную исследованию явления дискриминации с точки зрения экономического анализа. С 1957 по 1969 г. он преподавал в Колумбий­ском университете. В 1969/1970 академическом году Беккер читал по линии Фонда Форда лекции в Чикагском университете, после чего остался там на постоянную работу. С 1970 г. Беккер является профессо­ром экономики и социологии Чикагского университета, в 1984— 1985 гг. возглавляя кафедру экономики.

Как и М. Фридмен, Беккер тесно сотрудничает с Гуверовским ин­ститутом при Стэнфордском университете.

В 1964 г. Беккером была опубликована работа «Человеческий капи­тал: теоретический и эмпирический анализ», которая была признана шведской Королевской академией наук как его наиболее значительный вклад в современную экономическую науку. В общей сложности перу Беккера принадлежат более десяти монографий, не считая многочис­ленных статей.

Нобелевскую премию по экономике (1992) Беккер получил за рас­ширение области микроэкономического анализа к широкому кругу проблем человеческого поведения и взаимодействия, включая поведе­ние вне рыночной сферы.

Беккер — член Американской национальной академии наук. В 1974 г. — вице-президент, а в 1987 г. — президент Американской эко­номической ассоциации.

С взглядами Беккера можно ознакомиться в следующих статьях:

Беккер Г. Экономический анализ и человеческое поведение //The­sis. 1993. Т. 1.Вып. 1.

Беккер Г. Экономический взгляд на жизнь // Вест. Санкт-Петерб. ун-та. Сер. 5. Экономика. Вып. 3. 1993.

Беккер Г. Экономика семьи и макроповедение // США: экономика, политика, идеология. 1994. № 2, 3.

Бькженен Джеймс (род. в 1919), американский экономист. После окончания педагогического колледжа как лучший ученик Бьюкенен приобретает право на стипендию для учебы на экономическом факуль­тете Университета штата Теннеси и по его окончании получает степень магистра.

Война прервала научную деятельность Бьюкенена, в августе 1941 г. он бьш призван на военную службу. После окончания войны Бьюкенен продолжает образование в Чикагском университете, где под влиянием Ф. Найта становится убежденным защитником рыночного порядка. После получения в Чикагском университете докторской степени по экономике (1948) Бьюкенен возвращается в университет штата Тенне- си на должность профессора. В 1951 — 1955 гг. Бьюкенен работает во Флоридском университете.

В 1957 г. Бьюкенен основывает Центр исследований в области по­литической экономии имени Т. Джефферсона, являясь директором этого центра до 1969г. В 1963 г. Бьюкенена избирают президентом Эко­номической ассоциации Юга. В том же году вместе с другим американ­ским экономистом Г. Таллоком он создает Комитет по принятию неры­ночных решений.

В 1962 г. издается, пожалуй, самая известная работа Бьюкенена, на­писанная совместно с Г. Таллоком «Расчет согласия. Логические осно­вы конституционной демократии», заложившая фундамент последую­щих исследований в области теории общественного выбора. В дальней­шем эти идеи получили развитие в работе Бьюкенена «Границы свобо­да» (1975) и в ряде других работ.

В 1971 г. Бьюкенен избирается вице-президентом Американской экономической ассоциации, а в 1983—1984 гг. становится президентом Экономической ассоциации Запада.

В 1986 г. Бьюкенену присуждается Нобелевская премия по эконо­мике за исследование договорных и конституционных основ принятия экономических и политических решений.

Работы Дж. Бьюкенена, переведенные на русский язык:

Бьюкенен Дж. Расчет согласия // Сер. Нобелевские лауреаты по экономике. М.: Таурус Альфа, 1997.

Бьюкенен Дж. Границы свобода. Там же.

ТУган-Барановский М.И. (1865—1919), русский экономист, уроже­нец Харьковской области.

В 23 года Туган-Барановский закончил Харьковский университет сразу по двум факультетам: естественному и юридическому. Однако сферой своей деятельности Туган-Барановский избрал политическую экономию. В 1894 г., опубликовав работу «Промышленные кризисы в современной Англии, их причины и влияние на народную жизнь», он стал первым русским ученым с мировым именем (книга в 1901 г: была переведена на немецкий язык, а затем и на французский). За эту работу Туган-Барановский в 1894 г. был удостоен степени магистра Москов­ского университета. В 1895 г. он становится приват-доцентом Санкт- Петербургского университета, и в том же году его принимают в члены Императорского вольного экономического общества.

Являясь представителем легального марксизма, Туган-Барановский участвует в редактировании журналов марксистского направления, таких как «Новое слово», «Начало», «Мир божий». В 1898 г. Туган-Ба- рановский издает книгу «Русская фабрика», где развивает идеи разви­тия капитализма в России и защищает ее в том же году в качестве докторской диссертации.

Новый XX в. Туган-Барановский встречает опальным ученым, вы­сланным из столицы за участие в студенческих волнениях. В Петербург с разрешения властей он вернулся в 1905 г.

В последующие годы Туган-Барановского интересуют проблемы развития кооперативного движения. С 1908 г. член руководства «Коми­тета сельских, ссудосберегательных и промышленных товариществ». В 1909 г. — издатель журнала «Вестник кооперации». А в 1916 г. выходит его работа «Социальные основы кооперации». Тогда же выходит ряд его работ о социализме, а в 1918 г. одна из самых известных — «Социализм как положительное учение».

До революции работы Туган-Барановского издавались неоднократ­но, в частности, труд, где он наиболее полно изложил свои экономи­ческие взгляды:

Туган-Барановский М.И. Основы политической экономии. Пп: Право, 1917¹.

Что касается нашего времени, то в йоследние годы издан ряд работ Туган-Барановского, в частности:

Туган-Барановский М.И. Периодические промышленные кризисы. М.: Наука, 1997.

Туган-Барановский М.И. Социализм как положительное учение // Образ будущего в русской социально-экономической мысли конца XIX— начала XX века: Хрестоматия. М., 1994.

Туган-Барановский М.И. Социальные основы кооперации // Образ будущего в русской социально-экономической мысли конца XIX — начала XX века: Хрестоматия. М., 1994.

Кондратьев НД. (1892—1938), русский экономист. Родился в Ко­стромской губернии, в крестьянской семье. Образование получил в

Приводится последнее издание данной работы.

церковно-приходской и церковйо-учительских школах, в училище земледелия и садоводства (1907—1908), а также на Петербургских об­щеобразовательных курсах А.С. Черняева (1908—1911).

В 1911 г. Кондратьев сдал экзамены экстерном на аттестат зрелости в Костромской гимназии, и в том же году поступил на юридический факультет Петербургского университета. Обучаясь в университете, Кондратьев принимал участие в научном кружке, руководимом Туган- Барановским, который оказал на него большое влияние. В ноябре 1915г. по представлению проф. И. И. Чистякова юридический факуль­тет выступил с ходатайством об оставлении Кондратьева при универ­ситете для «приготовления к профессорскому званию по кафедре по­литической экономии и статистики». Ходатайство было удовлетворе­но.

В 1916 г., продолжая научную деятельность в университете, Н.Д. Кондратьев начал работать в качестве заведующего статистико- экономического отдела Земского союза Петрограда. К этому периоду относится смещение его интересов к аграрным проблемам. В октябре 1917г. Кондратьев был назначен товарищем министра продовольствия в последнем составе Временного правительства, а ноябре 1917 г. Кон­дратьев стал членом Главного земельного комитета. В 1919 г. научные интересы привели его в Петровскую сельскохозяйственную академию (Сельскохозяйственную академию им. К.А. Тимирязева), где в 1920 г. Кондратьев стал профессором, а в 1923 г. заведующим кафедрой «Уче­ние о сельскохозяйственных рынках».

Важным событием для Кондратьева стало образование в октябре 1920 г. Института по изучению народно-хозяйственных конъюнктур (Конъюнктурный институт), который Кондратьев возглавлял с начала основаниядо 1928 г., вплоть до своей отставки. Именно к этому перио­ду относится написание работы, принесшей ему мировую известность «Большие циклы конъюнктуры» (1922).

В 1930 г. Кондратьев был арестован по делу так называемой трудо­вой крестьянской партии, а в 1938 г. по повторному приговору по его делу расстрелян.

С работой Н.Д. Кондратьева «Большие циклы конъюнктуры» и рядом других работ можно ознакомиться в книге:

Кондратьев Н.Д. Проблемы экономической динамики. М.: Эконо­мика, 1989.

Учебники, хрестоматии, учебные пособия¹

Аникин А. В. Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса. М.: Политиздат, 1979.

Антология экономической классики: В 2 т. М: Эконов, 1993.

БлаугМ. Экономическая мысль в ретроспективе. М.: Дело, 1994.

Архитектор макроэкономики (Дж. М. Кейнс и его макроэкономическая теория) / Г. Пайда, О. Мамедов, Ж. Адилова и др. Ростов н/Д: Фе­никс, 1997.

Бартенев С. А. Экономические теории и школы. М.: Бек, 1996.

Бартенев С. А. История экономических учений в вопросах и ответах. М.: Юрисгь, 1998.

Браунинг П. Современные экономические теории — буржуазные кон­цепции. М.: Экономика, 1987.

ВеселоеЮ.В. Экономическая социология. История идей. СПб., 1995.

Воркуев Б.Л. Ценность, стоимость, цена! М.: Изд-во МГУ, 1995.

Всемирная история экономической мысли: В 6 т. / Гл. ред. В.Н. Черко- вец. М.: Мысль, 1990—1997.

Беретик Ш. Критика буржуазных теорий политэкономии. М.: Про­гресс, 1997.

Жамс Э. История экономической мысли XX века. М., 1959.

Жид Ш., Рист Ш. История экономических учений. М.: Экономика, 1995.

Иванов Ю.Н. Теоретическая экономика. Экономические доктрины. Теория потребления. М.: Физматлит, 1997.

Из истории экономической мысли России. М.: ИЭ АН СССР, 1990.

История русской экономической мысли. Т. 1. Ч. 2; Т. 2. Ч. 1, 2; Т. 3. Ч. 1. М.: Изд-во социально-экономической литературы, 1955—1960.

История экономических учений. Ч. 1. М.: Изд-во МГУ, 1989.

История экономических учений. Ч. 2. М.: Изд-во МГУ, 1994.

История экономической мысли в России. М.: ЮНИТИ, 1996.

Костюк В.Н. История экономических учений. М.: Центр, 1997.

Левита Р. История экономических учений. М., 1998.

Макашева НА. Консервативное направление в современной экономи­ческой науке: неоавстрийская школа. М.: ИНИОН, 1987.

Макашева Н.А. Современный монетаризм и кризис буржуазных эконо­мических теорий. М.: ИНИОН, 1985.

Макашева Н.А. Этические основы экономической теории. М.: ИНИОН, 1993.

МедниковВ. В. Писклюков В. Р. Неоклассическоенаправлениеэкономи- ческой мысли. СПб.: СПбГУ, 1997.

Майбурд Е.М. Введение в историю экономической мысли. М.: Дело, Вита-пресс, 1996.

Негиши Т. История экономической теории. М.: АО «Аспект-пресс», 1995.

Павлов В.А. История российской политической экономии. М.:АО«Ас- пект-пресс», 1995.

Пезенти А. Очерки политической экономии капитализма: В 2 т. М.: Прогресс, 1972.

Пушкарева В.М. История финансовой мысли и политики налогов. М.: Инфра-М, 1996.

РадаевВ.В. Экономическая социология. М.: АО «Аспект-пресс», 1998.

СавелковАР. История экономической мысли. Владимир: ВГПУ, 1998.

Селигмен П. Основные течения современной экономической мысли. М.: Прогресс, 1968.

Современные экономические теории Запада / СБ. Авлашева, Н.О. Воскресенская, А.С. Квасов и др.; Под ред. АН. Марковой. М.: Финстатинформ, 1996.

Тимошина А. А., Микша Л. С. Адам Смит, Джон М. Кейнс, Джон К. Гэлб­рейт, Джеймс М. Бьюкенен. М.: Изд-во МГУ, 1996.

Теория потребительского поведения. СПб.: Экономическая школа, 1993.

Теория фирмы. СПб.: Экономическая школа, 1995.

Усоскин В.М. Денежный мир Милтона Фридмена. М.: Мысль, 1989.

Хадиуллина Г.Н, Еникеев Ш.И. История экономическихучений. Казань: Экополис, 1998.

Хеше П. Экономический образ мышления. М.: Catallaxy, 1991.

Экономическая мысль Запада. Современная экономическая мысль. М.: Прогресс, 1981.

Экономическая теория: Хрестоматия/ Сост. Е.Ф. Борисов. М.: Высшая школа, 1995.

ЭспинасА. История экономических учений. СПб.: ELIS, 1998. ЯдгаровЯ.С. История экономическихучений. М.: Инфра-М, 1998.

Учебное издание

Ирина Ивановна Агапова

ИСТОРИЯ

ЭКОНОМИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ

Курс лекций

Редактор Т. Г. Трубицына Корректор О. В. Мехоношина Художественный редактор А. В. Лнтипов Компьютерная верстка/.С. Брудовской Оформление переплета A.JI. Бондаренко

Книги Издательской группы «Юристъ» можно приобрести или заказать

107082, Москва, ул. Ф. Энгельса, д. 75, стр. 10 (ст. метро «Бауманская») Тел.: (095)261-9624, 261-3123. Факс: (095)261-6010 Опт, розница, книга—почтой, доставка

101000, Москва, Лубянский пр., д. 7, стр. 1 (ст. метро «Лубянка», «Китай-город») Тел.: (095) 928-4840 Розница

Москва, ул. Знаменка, д. 10 (ст. метро «Арбатская») Розница

Санкт-Петербург, Невский пр-т, д. 85/11 (вход с ул. Гончарной, д. 11) Тел.: (812)168-4928 Опт, розница

По каталогу «Книги. Учебные пособия. Товары» Агентства «Роспечать» Тел.: (095) 195-1451

По сводному аннотированному тематическому плану издания учебной литературы: 117342, г. Москва, ул. Бутлерова, д. 17 «Б» ЦКНБ (отдел учебной литературы)

Налоговая льгота — общероссийский классификатор продукции OK-005-93, том 2; 953000 — книги, брошюры

Изд. лиц. № 071461 от 26.06.97. Подписано в печать 24.03.2000. Формат 60 х 90 Ль Печать офсетная. Гарнитура Ньютон. Усл.-печ. л. 18,0 Доп. тираж 5000 экз. Заказ № 850

Издательская группа «Юристь» 101000, Москва, Лубянский пр., д. 7, стр. 1 Тел.:(095)928-4840

Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленных диапозитивов в ОАО «Можайский полиграфкомбинат» 143200, г. Можайск, ул. Мира, 93

¹ Как тут не вспомнить известную фразу французского экономиста и социалиста П. Прудона (1809—1865): «Собственность есть кража», которая воспроизводит древней­шую дуалистическую картину мира — деление на тех, кто крадет, и тех, у кого крадут.

1

Кстати, в значительной мере именно этим обосновывалось право светских влас­тей устанавливать и регулировать цены. *

1

и ви а Ограничения количества импортируемых товаров определенного наименования

3 Антология экономической классики. Т. 1. С. 122.

¹ Особенно отчетлива его позиция обнаруживается в полемике с пастором У. Год­вином (1756—1836), английским политическим деятелем и представителем утопического социализма, который выступал с проектами социального переустройства общества, в частности, за отмену частной собственности как источника всех зол, в том числе и несправедливого распределения доходов. По мнению Годвина, богатства хватило бы на всех, если бы оно распределялось равномерно. Да, соглашается Мальтус, если все наци­ональное богатство разделить поровну, бедность действительно исчезнет... но только на момент. Достаток пищи для всех снимет все преграды для размножения. Это вызовет неограниченный рост населения, далеко выходящий за пределы возможности его про­кормить. Возникнеттакой голод, которого еще не было. Воцарится беспросветная нужда, «чувство взаимной любви исчезнет, дурные страсти вновь обнаружатся, проснется при­сущий людям инстинкт самосохранения, и личный интерес станет опять царить между людьми, заглушая всякие другие побуждения». Следовательно, проблема бедности никак не связана с социальной системой. Особую остроту этой полемике придает тот факт, что, как и Годвин, Мальтус являлся священником, выполняя его обязанности даже после того, как в 1805 г. получил кафедру профессора современной истории и политической экономии в колледже Ост-Индской компании.

4 Как видим, представители австрийской школы в анализе потребностей выделяют два понятия: разнообразие потребностей и напряженность потребностей в пределах одного какого-либо вида. Различные потребности можно расположить по степени их возрастания или убывающей важности для благосостояния субъекта; «напряженность» Же потребности определенного вида зависит от степени ее насыщения: чем более она Удовлетворена, тем менее настоятельна.

8- 850

См. теорию процента Бем-Баверка.

Графический анализ этих ситуаций воспроизведен в учебниках по курсу «Мик- ; роэкономика» в темах, рассматривающих поведение фирмы в условиях совершенной ³

конкуренции, несовершенной конкуренции и чистой монополии.

1 Ход рассуждений А. Пигу в этом вопросе сводится к следующему. Он признает, что благосостояние человека отражает ощущение удовлетворенности жизнью, насыще­ния его потребностей. И если человек вправе сам решать, как тратить деньги из своего бюджета, то его готовность уплатить определенную сумму за данное благо отражает степень его желания. Именно поэтому Пигу определяет национальный доход как все, покупаемое за деньги. И тогда создание товара или услуги, если за него предлагается больше денег, чем было израсходовано на его создание, оказывается приростом к наци­ональному доходу. В рамках данных рассуждений рост производства безусловно означает

рост благосостояния.

1

Как например, улучшение качества досуга, а значит, и общего благосостояния при увеличении количества театров за счет уменьшения количества «питейных заведе­ний».

2. Теория занятости и безработицы

Как известно, в неоклассической теории занятость зависит от двух факторов: предельной тягости труда (фактор, определяющий предло­жение труда) и предельной производительности труда (фактор, опреде­ляющий спрос на труд). При этом размеры спроса на труд определяют­ся предельным продуктом, производимым последним рабочим, цена которого и является справедливой ценой данного фактора производ­ства.

Отсюда следовал логический вывод о том, что чем ниже реальная заработная плата, на которую согласны рабочие, тем выше уровень занятости _в народном хозяйстве и наоборот. Следовательно, уровень занятости в руках самих рабочих и их согласие работать за более низкую заработную плату увеличивают рост занятости.

12-850

1 Сам термин ввел в экономическую науку представитель школы физиократов

2. Гурнэ. Экономическая же политика «laissez faire» возникла в борьбе против хозяйст­венного регулирования абсолютистского государства. «Laissez faire» («позволь нам де­лать») в XVIII в. было требованием экономических свобод со стороны французской буржуазии. После Великой французской революции экономическая политика «laissez faire» была постепенно осуществлена и через либеральное право договоров и собствен­ности создала элементарные предпосылки для экономической свободы. Ее проведение означало, что государство воздерживается от любого вмешательства в хозяйственный

процесс.

Что касается формирования институтов рыночного хозяйства, то оно должно быть предоставлено частным лицам. Логика такова: экономические институты возника­ют вследствие понимания частью предпринимателей выгодности каких-то хозяйствен­ных форм. В дальнейшем остальные имитируют их успешные действия, которые затем подкрепляются мощными силами привычки и закона.

2. Экономические воззрения Ф. Хайека

Ф. Хайек (1899—1992), австрийский экономист и социолог, один из самых оригинальных представителей экономической мысли XX в., круг исследовательских интересов которого необычайно широк — эко­номическая теория, политология, методология науки, психология, ис­тория идей. Широта его взглядов проявилась не в последнюю очередь в своеобразной аргументации давно знакомых положений экономичес­кой теории.

Продолжая линию Мизеса — Хайека, Лавой подчеркивает, что главной функцией государства является забота об условиях, в которых рыночные процессы могут процве­тать. Но само процветание — это творческий процесс поиска, который, как и хорошая беседа, не может находиться под контролем одного участника.

^ Как отмечает Ф. Хайек, он еще очень далек от совершенства даже в такой важной для функционирования конкурентной системы области, как предотвращение обмана и мошенничества, и в частности злоупотребления неосведомленностью.

Об этом писал еще А. Смит, имея в виду предоставление услуг, которые, говоря его словами, «...ХОТЯ и могут быть в высшей степени полезными для общества в целом, но по природе своей таковы, что прибыль от них не сможет окупить затрат отдельного лица или небольшой группы предпринимателей».

1 Даже производство общественных благ не повод, с их точки зрения, для государ­ственного вмешательства в экономику, поскольку разные налогоплательщики извлекают неодинаковую выгоду от государственных программ. По их мнению, демократичным является преобразование общественных товаров и услуг в экономические блага, произ­водимые рынком.

I S - S50

1В «Домоводстве», помимо множества советов по ведению домашнего хозяйства, содержались призывы к бережливости, отмечалась важность строительства полезных зданий, говорилось, как обращаться с рабами.

1Цит. по: Аникин А. В. Юностьнауки. М., 1979. С. 25.

1

В форме благородных металлов.

1

Цит. по: Экономическая теория: Хрестоматия. М, 1995. „

1Цит. по: Аникин А.В.Юность науки. С. 95.

1Антология экономической классики. Т. 1. С. 38. Помимо категории естественной I цены, основой которой является труд, у Петти существует и категория политической ' цены, которую он рассматривает как рыночную цену.

1Как пишет А. Смит, если бы каждый работал в одиночку, осуществляя самосто­ятельно все операции, никто бы не смог произвести и 20 булавок вдень. Но при орга­низации производства, когда один рабочий тянет проволоку, другой выпрямляет ее, третий — обрезает, четвертый — заостряет и т. д., десять человек, специализируясь на самостоятельной операции, вырабатывают более 48 ООО булавок вдень. Как видим, про­изводительность в результате специализации выросла в 24 раза.

1К которому он относит все докапиталистические формы хозяйствования.

2В рамках данной концепции Смит ставит знак равенства между понятиями «сто­имость», «меновая стоимость», «цена».

1Развитие этой идеи Ж.Б. Сэя можно найти у экономистов XX столетия, в част­ности у Й. Шумпетера и Ф. Найта.

1

В соответствии с этими законами (принятыми в 1601 г.) приходы были обязаны содержать всех бедняков, живущих в приходе и не способных самостоятельно поддер­живать свое существование. Эти законы были фактически отменены в 1834 г., с приня­тием решения отказывать в пособии всем взрослым здоровым беднякам, не желавшим жить> в работном доме, где была введена строгая дисциплина и обязательный труд.

Это жесткая, если не сказать жестокая позиция, и кажется по меньшей мере странным утверждение Мальтуса, что единственная практическая цель, которую он пре­следовал публикацией своего сочинения «состояла в улучшении участи и увеличении счастья низших классов общества». Отвергая упреки в жестокости, он пишет, что «един­ственная причина, на основании которой я отрицаю право бедных на содержание, за­ключается именно в невозможности удовлетворить потребности возрастающего населе­ния». И далее, «••■Враги,_скоторыми я борюсь, суть порок и нищета. Ради ослабления действий этих страшных противников я предлагаю установить между населением и про­довольствием такое отношение, которое не вызвало бы борьбы между ними» (см.: Маль­тус Т.^ыто законе народонаселения //Антологияэкономической классики. М„ 1993.Т. 2).

1Даже признавая, что рост накопления капитала может привести к росту заработ­ной платы, Мальтус тем не менее считал, что это не увеличит эффективный спрос, так как росту потребления рабочие предпочитают праздность и потому страсть к накопив- „ нию будет неизбежно приводить к превышению предложения товаров над тем объемом,J который «структура и склонности данного общества позволяют с пользой потребить». Законы накопления капитала, по мнению Мальтуса, напоминают законы размножения населения. И как при недостатке пищи нелепо поощрять браки и размножение людей, так и при недостатке спроса неуместно стимулировать накопление капитала, которое еще больше увеличит предложение товаров.

Суть «хлебных законов» заключалась в том, что хотя ввоз заграничного хлеба не был формально запрещен, но закон устанавливал столь высокие ввозные пошлины, что они, по существу, блокировали импорт зерна.

1Циг. по: Блауг М.Экономическая мысль в ретроспективе. М., 1993. С. 159.

2И Смит, и Рикардо считали, что ключевой проблемой для капитализма является накопление, обеспечивающее рост богатства нации, тоща как со стороны спроса и реа­лизации никаких серьезных трудностей не существует.

3Цит. по: Антология экономической классики. Т. 1. С. 146.

1Правда, это касается позднего периода его творчества. Вначале же Сисмонди был верным смитианцем, выступал за свободу конкуренции и свободную игру личных инте­ресов.

1Интересно, что при этом Дж. Милль говорит о положительном эффекте инфля­ции, отмечая, что рост цен снижает реальную величинудолгови потому работает в пользу Дебиторов против кредиторов. А поскольку к первым относится класс производитель­ный, а ко вторым — класс непроизводительный, то это означает перераспределение богатства в пользу первых, т.е. тех, кто обеспечивает экономический рост.

2

В своей работе «О свободе» Милль подчеркивает, что свободное развитие инди­видуальности — одно из первенствующих существенных благ, а не только элемент, который сопутствует цивилизации, образованию, воспитанию. Таким образом, Милль рассматривает человека как высшую ценность, в то время как ранние представители классической политической экономии в рамках своей теории рассматривали человека как хорошо отлаженное орудие производства благ, использование которого увеличивает богатство общества.

1 Под прибавочной стоимостью Маркс подразумевает стоимость продукта неопла­ченного труда рабочего. В своем классическом примере он делит рабочий день на две части: необходимое время и прибавочное время. В течение первого рабочий воспроиз­водит стоимость своей рабочей силы, в течение второго — производит прибавочную стоимость для капиталиста. Соответственно, норма прибавочной стоимости (или экс­плуатации) у Маркса определяется делением прибавочного времени на необходимое. К примеру, если рабочий день составляет 8 часов, необходимое время — 4 часа, приба­вочное — также 4 часа, то норма прибавочной стоимости (эксплуатации) соответствует

1 См. экономические взгляды С. Сисмонди и Т. Мальтуса (лекция 4). 6-850

1Как, например, песок в пустыне или вода у источника.

2Блага, которые предлагаются на рынке в меньшем количестве, чем требуется по потребностям населения, называются экономическими благами. Те же, которые имеют­ся в большем количестве, чем потребность в них, называются неэкономическими (в современной терминологии — свободными благами).

3Данный подход характеризует всех представителей австрийской школы, которые основу социально-экономических явлений искали в индивидуальной психологии.

1К слову сказать, разделял субъективную и объективную ценность вещи такой известный представитель школы физиократов, как А. Тюрго. Под субъективной ценнос­тью он понимал оценку вещи ее владельцем, под объективной — оценку, которая уста­навливается на рынке в зависимости от спроса и предложения.

1Можно так изобразить человека, живущего согласно второму закону Госсена. В течение первого получаса человек пьет хорошее вино. В определенный момент онПрекращаетэтот процесс и начинает наслаждаться музыкой. Через 15 минут, когда пос­ледняя частица удовольствия от вина совпадает с последней частицей удовольствия от Музыки, он перестает слушать музыку и посвящает время разговору с приятной собесед­ницей и т.д. Нереалистичность предпосылок Госсена заключается уже в том, что в дей­ствительности время, посвященное удовлетворению какой-либо определенной потреб­ности, вовсе не посвящено исключительно именно этой потребности.

2Цит. по: Всемирная истории экономической мысли: В 6 т. М., 1989. Т. 3.G. 156.

1Всемирная история экономической мысли. Т. 3. С. 143.

Логика Кларка хорошо иллюстрируется следующим примером.

2Дана фиксированная величина капитала, которая воплощена в средствах произ­водства. Предприниматель последовательно прикладывает к капиталу определенные ко­личества труда, нанимая дополнительные группы рабочих. Первая группа рабочих (Юче- ловек) производит продукт, равный 100 единицам, вторая (10 человек) производит про-

1Доказано, что Маршалл пришел к идеям предельного анализа самостоятельно и одновременно сДжевонсом, Менгероми Вальрасом, и к 1870 Г. основные принципы его теории уже были разработаны. Издание же еготруда только в 1890 г. объясняется тем,Чтоон не спешил опубликовать свои взгляды, поскольку хотел выстроить целостную систему экономической теории, в которой новые подходы и понятия органически сплав­лялись бы с тем ценным, что дала науке классическая политическая экономия.

2Экономическая теория: Хрестоматия. С. 127.

1

Раз все ценности, в том числе и моральные (совесть, честь), продаются за_деньги: то они значения не имеют.^д> I

2¹

Такой подход был абсолютно несвойствен традиционным обществам, где труд .

рассматривался как определенное и полезное для всего коллектива занятие, конкретная ' работа — нормальное проявление жизнедеятельности человека в соответствии с его природными, естественными особенностями и ролью в коллективе, а не средство для получения денежного дохода.

3При этом под хозяйственным духом понимается совокупность устойчивых пси­хических черт, присущих хозяйствующему субъекту в данном сообществе на определен­ной стадии его развития. Как пишет сам Зомбарт в своей работе «Этюды по истории духовного развития современного экономического человека», «хозяйственный дух — это совокупность душевных свойств и функций, сопровождающих хозяйствование».

4Зомбарт^В.^Этюцы по истории духовного развития современного экономического ^

1

Догмат о предопределении означает, что неравенство людей предопределено от начала мира и что вопрос о справедливости не имеет особого значения и состоит, соб­ственно, в осуществлении «естественного порядка» — господства избранных. I

2Интерегн" отметить, что в этом учении уже не нищий и не блаженный наиболее а приближен к^Ь°ГУ- Кстати, для кальвинизма ценностью является не просто труд, а труд 1 аскетический, а богатство как капитал представляет собой средствоисполнения религи­озного долга.

1По крайней мере, эта политика должна была проводиться на земледельческо- промышленной стадии развития. Идеолог исторической школы — Ф. Лист выделил три стадии развития: земледельческую, земледельческо-промышленную и промышленную, считая, что на каждой стадии государство должно проводить экономическую политику, отвечающую главной цели — развитию производительных сил. На чисто земледельчес­кой стадии это политика полной свободы внешней торговли, когда ввозятся продукты промышленной обработки в обмен на вывоз сырья. Когда же налаживается собственная промышленность, становится необходимой смена политики — вводится покровительст­венная система для защиты от иностранных конкурентов. И лишь после того как наци­ональная промышленность окончательно окрепнет, снова становится возможной сво­бода внешней торговли. Как и в других вопросах, представители исторической школы здесь выступили против универсальных законов, сформулированных представителями классической школы, выдвигая на первый план национальные особенности.

2Этот термин происходит от словаinstitution (лат.) и включает в себя два аспекта. Во-первых, это обычаи, традиции, нормы поведения, принятые в обществе, так называемые институции. Во-вторых, это закрепление их в виде законов, организаций и деятельности различного рода учреждений, т.е. институтов. В число институтов попада­ют государство, семья, моральные и правовые нормы и многое другое. ц

1Положение,согласно которому потребитель является центральной фигурой эко-'/Я номической системы, требующим и получающим товары и услуги по самым низким! ценам.

2Демонстративная праздность нашла отражение даже в представлениях о красоте женщины. Внешности женщины высших слоев должны были быть присущи: тонкие черты лица, бледность, хрупкость (как свидетельство неспособности к труду). Одежда также должна быть эмблемой праздности; она должна свидетельствовать о неспособнос­ти ее носителя к труду (высокий каблук, цилиндр, длинные платья).

1И Веблен, и Гэлбрейт принадлежат к представителям так называемого социаль- но-психологического направления институционализма. Однако в рамках институцио- нализма существуют и другие направления, в частности социально-правовое, основате­лем которого является американец Дж. КОММОНС (1862—1945).

Коммонсутверждал, что экономические,категории,институты, прежде всего проявляются через юридические отношения. Сами рыночные отношения могут быть «честными» и «нечестными». Сделать рыночные отношения честными возможно по­средством разумного законодательства и правильного применения законов.

Главное внимание при анализе экономической реальности Коммонс уделял ис­следованию таких институтов, каксемья, государство, профсоюзы, корпорации, выделяя прежде всего юридические нормы и аспекты их функционирования. По Коммонсу, коллективные действия осуществляют контроль над действиями индивидов, примиряя противоречивые интересы. Именно он ввел понятие действующего коллективного ин­ститута как регулятора экономического поведения людей.

1Экономическая теория: Хрестоматия. С. 165.

У - 850

1

Безусловно, представители неоклассического направления прекрасно понимали, что рынок постоянно меняется. Однако они считали, что причины, вызывающие нару- _й шение рыночного равновесия, носят внешний по отношению к системе характер, как-то: внезапное изменение численности населения, война, неурожай, эпидемия и_прочие1 стихийные бедствия. Сам же рынок не содержит в себе каких-либо сил, могущих_статьт источником нарушения равновесия.

2 Экономические взгляды Й. Шумпетера

До сих пор мы рассматривали различные экономические школы, хотя это деление в достаточной степени условно. Но даже в такое условное деление не вписывается фигура Й. Шумпетера, который в истории экономической мысли стоит особняком, сочетая в своей теории как элементы институционализма, так и посылки неоклассического на­правления экономической науки.

Й. Шумпетер (1883—1950), экономист и социолог, родился в Ав­стрии, где приобрел известность как теоретик с выходом одной из самых известных своих работ «Теория экономического развития» (1912). С 1932 г. Шумпетер жил и работал в США, являясь профессором

1

Экономическая психология обращает внимание на то, что рациональность бы- 1 вает двух видов: формальная и сущностная. Первая направлена на достижение количе- | ственных экономических целей (деньги, материальное богатство). Вторая — на дости- | ™ жение психологических норм и социальных ценностей (любовь, слава, общественное Щ признание и т.д.). El

Экономическая психология также обращает внимание и на сам механизм _пои_ нятия нерациональных (с экономической точки зрения) решений. Последние _Принима- 1 югся в силу того, что существуют психологическая инерция (человек не успевает следить I за изменением параметров экономической деятельности) и психологическая затратность 1 принятия экономически максимально выгодного решения, особенно если это противо- ' речиг социокультурным ценностям данного общества.

1 Эта идея Р. Кантильона получила дальнейшее развитие в работах американского экономиста Ф. Найта.

1 1 mperium (лат.) — власть.

1Антология экономической классики. Т. 1.С. 131.

1

Чемберлин предлагает в этой связи целую систему мер по борьбе со злоупотреб-j лениями торговой маркой, контолю за рекламой. ■

1

1 В условиях совершенной конкуренции спрос обладает абсолютной эластичнос­тью: мадейшее отклонение цены от точки равновесия приводит либо к полному прекра­щению покупок, либо к их резкому нарастанию, причем в любом случае конкуренция немедленно возвратит цену к равновесному уровню.

1Благосостояние в дальнейшем мы будем рассматривать как синоним счастья, полной удовлетворенности.

2В особенно четкой форме эта идея высказана Т. Кампанеллой,итальянским мо­нахом-доминиканцем, и французом Морелли. Однако следует иметь в виду, что дости­жение одинаковости людей, предполагающее полное отсутствие у них какой бы то ни было собственности, уничтожает не только зависть, но и механизм социального сравне­ния, который является основой динамического развития как экономики, так и других сторон общественной жизни. Не случайно у представителей раннего утопического со­циализма идеальная модель общества — это стационарная модель, работающая по схеме простого воспроизводства.

1

Это положение Бентама явилось основой разработки теории процента как Дж. Милля, так и Э. Бем-Баверка.

Именно в рамках маржиналистского анализа четко формулируется тот набор предпосылок, из которых исходит экономическая теория в моделировании экономичес­кого поведения человека. К этим предпосылкам относятся:

• признание независимости индивида в формулировании его предпочтений;

• эгоизм, понимаемый как стремление исключительно к максимизации собст­венной выгоды;

• рациональность, понимаемая как умение выбрать наилучшую альтернативу поведения на пути к поставленной цели;

• полнота имеющейся информации относительно способов достижения по­ставленной цели.

В результате перед нами возникает облик «компетентного эгоиста», который ра­ционально и независимо от других преследует собственную выгоду и является тем об­разцом «нормального среднего человека», чье поведение составляет предмет анализа экономической науки.

2Стоит отметить, что в отличие от «экономического человека» А. Смита в концеп­ции маржиналистов лежит уже не столько эгоизм, сколько в возрастающей степени экономическая рациональность. Индивид не только исчисляет свою выгоду, но и опти­мизирует свои действия. У Смита же существование «экономического человека», скорее,

1Кстати, В. Парето отдавал себе в этом отчет и признавал, что в действительности имеется множество оптимумов: их столь же много, сколько имеется различных вариан­тов рыночного равновесия, основанных на разных способах распределения собственнос­ти на ресурсы.

1В частности, никто не может доказать, что частная собственность всегда и во всем распределяется справедливо. Но достаточно несправедливости однажды утвердиться, как принцип священности и неприкосновенности частной собственности эту неспра­ведливость увековечивает.

2См. прямую и обратную теоремы Парето.

1

Он приводит пример, когда можно заработать деньги, учреждая «дутые» финан­совые компании. Кто-то наживается, но богатство общества не увеличивается. С другой стороны, общество несомненно получает выгоду от лесонасаждений, маяков и т.д. Оче­видно, что экономический эффект для общества от подобных благ существенно превы­шает затраты на их создание и издержки производства, но в то же время они не будут осуществлены на основе частного интереса. Сиджвик отмечает, что нередки случаи, когда выгода, получаемая отдельным лицом, превышает его действительный вклад в совокупный общественный продукт. К примеру, когда определенное положение земель­ного участка создает проблемы при городской застройке, общество вынуждено решать эту проблему такой ценой, которая намного превышает обычную ренту с аналогичных участков земли.

2Именно эта трудность обусловила отказ от кардиналистской (количественной) теории предельной полезности к ординалистской (порядковой) теории, большой вклад в разработку которой внес В. Парето.

1

Это положение можно проиллюстрировать следующим примером. Допустим, имеются два человека с разным месячным доходом; у первого он составляет 1 млн руб., у второго — 100 тыс. руб. Посредством механизма перераспределения у первого изыма­ется 50 тыс. руб. и передается лицу с доходом в 100 тыс. руб. Легко предположить, что предельная полезность этих 50 тыс. руб. для лица со стотысячным доходом значительно выше, чем для лица с миллионным доходом. Следовательно, подобное перераспределе­ние повышает совокупную полезность доходов этих двух лиц, т.е. увеличивает общее благосостояние.

2

Действительно, если функции полезности разных людей одинаковы, то «вели­чайшая сумма общего счастья всех» достигается лишь при равном распределении дохода. Однако многие полагают, и не безосновательно, что функции полезности разных людей отнюдь не одинаковы, и способность извлекать полезность у разных людей существенно различается. И если способность к наслаждению у человека с утонченными вкусами намного выше, чем у «простого» человека, то в этом случае именно неравенство доходов является необходимым условием для максимизации «суммы общего счастья».

1В моделях как Вальраса, так и Парето данные ситуации не рассматриваются, так как предполагается, что цены отражают все выгоды и издержки, вызванные действиями отдельного экономического субъекта. В данных моделях все ресурсы находятся в частной собственности и могут использоваться кем угодно после продажи их на рынке Ф^актоР°^в• производства. Упущенная выгода падает при этом на продавца, но цена, уплаченная покупателем, отражает и компенсирует данную потерю.

Эти модели полностью исключают случаи, при которых возможно использование некоторых ресурсов по ценам, которые не отражают потери, связанные с отказом от иных вариантов их использования, а также случаи, когда покупка и использование товара определенным лицом влекут за собой выгоды либо дополнительные издержки для дру­гих. Эти случаи так называемых нерыночных взаимозависимостей и стали объектом экономического анализа А. Пигу.

1Предельная склонность к потреблению (ПСП) показывает, какая часть дополни­тельного дохода уходит на приращение потребления, и рассчитывается как отношение прироста потребления к приросту дохода. Например, если ваш доход увеличился с 500 де­нежных единиц до 600, а ваши расходы только до 560, то ПСП рассчитывается как 60/100, т.е. составляет 0,6. Это означает, что с каждой дополнительной единицы денеж-

1В интерпетации Дж. Кейнса процент представляет собой автономный «монетар- - ный» феномен. Он формируется стихийно в ходе сопоставления спроса на деньги и 1 предложения. Спрос регулируется законом предпочтения ликвидности, предложение • количеством денег в обращении.

1 См. основной психологический закон Кейнса.

1С несколько иных позиций рассматривал роль института частной собственности его ученик и последователь Ф. Хайек. Он считал, что система частной собственности является в первую очередь важнейшей гарантией свободы. И, что особенно важно, не только для тех, кто эту собственность имеет, но и для тех, у кого ее нет. Поскольку пока контроль над собственностью распределен между множеством независимыхдруг_ОТдру_Га людей, никто не имеет над ними абсолютной власти. В обществе же, где все планируется сверху, благосостояние каждого будет зависеть не от его умения или везения, а от реше­ния высшего органа. Именно он будет осуществлять всю полноту власти.

1 Само понятие «индивидуализм» применительно к экономической системе ввел Дж. Милль, который использовал его для обозначения реально существующей эконо­мической системы. Он определил индивидуализм как систему промышленной органи­зации, в которой инициатива исходит от индивидов, и все организации являются резуль­татом их добровольного соглашения. При этом Милль подчеркивал постоянное враж­дебное отношение общества к тем людям, которые проявляют свою индивидуальность.

1Представляет интерес развитие этой идеи у Д. Лавоя, профессора экономики университета штата Вирджиния (США). Он рассматривает рынок (как и диалог) как

2коммуникационный процесс, который нуждается в свободе, чтобы выполнять функцию

3поиска. И как открытая полемика отсеивает наиболее слабые аргументы в науке и по­литике, так и процесс конкуренции отсеивает наименее эффективные способы произ­водства. Ограничивая свободу слова, мы мешаем обществу учиться, то же происходит при ограничении свободы торговли. Двигателем интеллектуального развития, по мне­нию Д. Лавоя, является свобода слова, двигателем экономического развития — свобода экономического действия.

1Интересно отметить, что конкурентный порядок Ойкена является в значитель­ной мере антиподом философии спонтанного порядка Ф. Хайека. Последний допускает спонтанное развитие правового порядка через рынок. Ойкен же стремится гарантировать спонтанное поведение индивидов посредством правовых норм, установленных незави­симо от рынка.

1 Ойкен В. Основы национальной экономии. М, 1996. С. 214.

В рамках данных представлений хозяйственный порядок США, Франции и Япо­нии будет различен, однако их можно описать, применяя идеальный тип «рыночное хозяйство».

1Согласно Ойкену, рыночное хозяйство отвечает условиям полной конкуренции, если для максимально возможного числа благ реализованы такие рыночные формы, в которых участники рынка не располагают властью, позволяющей им задавать или даже Йавязывать другим участникам цены и условия сделки. Напротив, все продавцы при установлении цен ориентируются на цену, образуемую в результате конкурентных ры­ночных процессов. При полной конкуренции цена является заданным параметром для всех участников рынка.

2Другими словами, ставится под сомнение тезис о том, что правовое государство и рыночное хозяйство являются гарантами свободы.

1Здесь его позиция полностью совпадает с позицией Ф. Хайека.

2Данный термин впервые появился в 1947 г. в работе немецкого экономиста Мюл- лер-Армака «Регулирование экономики и рыночное хозяйство». В своей концепции со­циального рыночного хозяйства Мюллер-Армак провозгласил активную социальную полигику, подчиненную принципу социальной компенсации. Социальным это рыноч­ное хозяйство становится потому, что вытекающее из процесса производства функцио­нальное распределение собственности превращается посредством социальной полигики в общественно желательное «персональное» распределение доходов.

Главным же инструментом социальной компенсации Мюллер-Армак считал прогрессивное налогообложение лиц с высокими доходами и перераспределение полу­ченных средств в пользу менее имущих слоев в виде бюджетных дотаций. К другим формам социальной полигики он причислял создание развитой системы социального страхования и достойной человека социальной инфраструктуры.

1 К этим факторам он относил уровень разделения труда, технологию, накопление капитала, географию различных природных ресурсов (так называемые технико-эконо- мические условия), а также инфраструктуру, определяющую особенности связи произ­водителей и потребителей (транспорт, связь, развитие кредитной системы) изменениями характера потребностей. Данные факторы меняются относительно медленно, на протя­жении десятилетий, и поэтому, как полагал Фишер, для анализа от их влияния можно абстрагироваться без больших погрешностей.

1 При этом предполагается, что все предсказуемые элементы, влияющие на темпы инфляции, быстро становятся известными.

1 Напомним, что под институтами понимаются правила и механизмы, обеспечи­вающие их выполнение, и нормы поведения, ще под нормами понимаются неформаль­ные ограничения на поведение человека. Таким образом, институты ограничивают и определяют спектр альтернатив, доступных экономическим агентам. Они представляют собой политические организации, формы предпринимательства, системы кредитных учреждений. Это налоговое и финансовое законодательство, система договорного права, взаимных обязательств, гарантий торговых марок, организация социального обеспече­ния и многое другое, связанное с хозяйственной практикой.

1 Человеческий капитал рассматривается как сумма различных знаний, принадле­жащих работнику. Предполагается, что человеческий капитал возникает как результат первоначального образования (образование рассматривается как потребительский товар длительного пользования, обладающий полезностью) и затем в качестве фактора произ­водства участвует в производстве конечной продукции. Сам термин «человеческий ка­питал» получил широкое распространение в связи с изменением характера современной

1D

В неоинституциональнои экономике под трансакционными издержками пони­маются издержки на заключение сделки. Они складываются из затрат на поиск и при­обретение информации, переговоры и принятие решений, проверку и обеспечение их выполнения. Следует отметить, что неоклассическая политическая экономия исходила из того, что издержки; связанные с подготовкой, заключением контрактов и обеспече­нием контроля за их выполнением, равны нулю. И это не случайно, поскольку она предполагала наличие у экономических субъектов полной информированности.

2Контрактные отношения предполагают долгосрочные деловые связи, постоян­ные контакты и периодические согласования условий без обращения к помощи суда и прочих посредников. В классической же политической экономии контракт рассматри­вался как разовый обмен правами.

1Подробнее об этом см.: Коуз Р. Природа фирмы // Вехи экономической мысли. Вып. 2. Теория фирмы. СПб., 1995. С. 11-32.

2Напомню, что в экономической теории под внешними эффектами понимаются издержки и выгоды, которые распространяются на людей, непосредственно не осущест­вляющих материальные или денежные затраты, но использующих побочные результаты деятельности других. В рамках чисто рыночного хозяйства имеется тенденция недооце­нивать внешние эффекты и не компенсировать связанные с ними дополнительные из-. держки, причем по мере развития производства проблема внешних эффектов становится все более острой.

1Именно глубинная вера в то, что перенос отдельных видов деятельности из сферы частного выбора в сферу общественного выбора предполагает замещение мотива частной выгоды мотивом общественного блага, была важным фактором народной поддержки идей социализма на протяжении веков. Хотя совершенно не очевидно, что индивид меняет свои психологические и этические установки, когда переходит из частного сек­тора в общественный и наоборот.

1Это роднит их как с представителями классической политической экономии, так и с представителями неолиберализма.

1 Туган-Барановский убежден в том, что если производство организовать плано­мерно, то как бы ни было низко потребление, предложение товаров не могло бы превы­сить спрос.

2 Туган-Барановский М.И. Периодические промышленные кризисы. Пг., 1914. С. 292.

1 Здесь _{мы в} очередной раз встречаемся со взглядом на русскую общину как непо­средственно отправной пункт движения общества к социализму.

1См.: Меньшиков С. М., Клименко JI.A. Длинные волны в экономике. М., 1989.

В полемике с Марксом Бакунин выступал против создания нового государства (государства диктатуры пролетариата), указывая, что это привело бы к созданию новой правящей элиты, которая вновь начала бы «эксплуатировать и порабощать массы под предлогом общего счастья и спасения государства».

2Переходом в достаточной степени вынужденным, поскольку оказалось, что к 1921 г. большевики лишились поддержки большинства населения и вынуждены были констатировать, что непосредственный переход к чисто социалистическим (в их пони­мании) формам организации хозяйства представляется невозможным.

3Эти идеи имеют корни в интересах множества людей,нуждающихся в солидар­ности окружающих, гарантированной поддержке со стороны общества.

1 Остроту дискуссии можно понять, если учесть, что в 1797 г. Английскому банку было разрешено приостановить размен банкнот на золото, превратив первые в нераз­менные бумажные деньги. Этот процесс сопровождался повышением цены золота и вызвал споры относительно причин данного явления.

1 Бентам И. (1748—1832), английский философ, родоначальникодного из направ­лений в философии — этики утилитаризма.

1 Работы экономистов, о которых шла речь, приведены в приложении «Краткие биографии ученых- экономистов»