Заключение

Таковы формы и виды перегруппировок в области элементарного расслоения населения. Сейчас я должен был бы перейти хотя бы к столь же краткому очерку перегруппировок в сфере кумулятивного расслоения. Но... принужден совершенно не затрагивать этого воп­роса. В силу простой, но весьма уважительной причины: нет бумаги и П-й том тогда был бы оборван на полусло­ве. Приходится ограничиться сказанным: я предпочитаю выпустить этот отдел, чем выпустить П-ой том оборван­ным. В будущем издании, если ему суждено появиться, это и ряд других «зияний» будут заполнены. (Извиняюсь за эту необычную вставку.)

В общем и целом и в области кумулятивного рас­слоения мы нашли бы те же формы перегруппировок, плюс: своеобразные формы их образования и расслоения. Эти последние особенно любопытны и важны. В них лежит центральный пункт кумулятивных перегруппиро­вок. Но в двух словах характеристика их невозможна, поэтому оставляю эту проблему незатронутой совершен­но. Сказанное приводит нас к следующим выводам: 1) Строение социального агрегата представляет равнове­сие не неподвижное и закостенелое, а подвижное. 2) Эта подвижность проявляется: а) в циркуляции индивидов из одной группы в другую, Ь) в колебании объема гомоген­ных групп, с) в исчезновении (в ряде случаев) одних групп и в появлении на их месте других, гомогенных первым. 3) Во всех этих отношениях подвижность неодинакова в разных группировках одного и того же агрегата и варьи­рует во времени и пространстве. 4) Сообразно с этим эла­стичность и упругость различных социальных агрегатов неодинаковы: одни более эластичны, другие—менее. 5) В агрегатах более закостенелых задержанные токи циркуля­ции сильнее нарушают подвижное равновесие агрегата, поэтому процессы восстановления последнего (перегруп­пировки) здесь совершаются нерегулярно, конвульсивно,

559

спазматически, кровавым путем; в агрегатах более эла­стичных эти процессы совершаются в менее острых фор­мах. 6) Подвижное равновесие социального агрегата не оз­начает коренное изменение его основного скелета. Беглый обзор данных показал, что основные линии элементарного расслоения не исчезают и не заменяются другими; варьи­рование происходит, так сказать, в пределах одного и того же расслоения между отдельными его группами, но не ведет к полному исчезновению очерченных основных ли­ний элементарного расслоения. Меняются, образно гово­ря, мускулы и костюм социального агрегата, но его скелет остается прежним. Перегруппировки исчерпываются пере­группировками 1 и 2-го типа, мало затрагивая перегруп­пировки 3-го типа. Колебание амплитуды последних огра­ничено. 7) Вот почему все социальные реформы и револю­ции изменяли не столько скелет социального тела, сколько его «одежды», мускулы и состав индивидов-клеток, запол­няющих тот или иной «этаж» социального агрегата. Выве­денный из равновесия последний или погибает или, совер­шив перегруппировки I и II рода, стремится снова вер­нуться к бывшему состоянию.

Это означает, что ни о каком подлинном равенстве индивидов в бывших и существующих агрегатах пока не может быть и речи. Таких агрегатов—сколько-нибудь обширных—мы не знаем. Равенство остается мифом, пока что неосуществленным в истории. Обратные утвер­ждения правительственных публицистов всех мастей, подчас весьма рьяно доказывающих осуществление равен­ства их правительствами, представляют сознательное, а чаще всего бессознательное оправдание их собствен­ного привилегированного положения и только. Для того, чтобы подлинное равенство было возможно, нужно унич­тожение всех очерченных линий элементарного и кумуля­тивного расслоения, т. е. исчезновение полиморфизма ин­дивидов. Вне этого — всякое декларируемое равенство будет пустословием, сознательной или бессознательной ложью, простым «втиранием очков» со стороны привиле­гированных обделенным или оправданием домога­тельств на привилегии. 8) Совершается ли в истории указываемое исчезновение трещин социального рассло­ения,— не' будем здесь касаться. Констатируем просто, что мы пока очень далеки от такого состояния.

В «Социальной Механике» и в «Социальной !енетике» я подробно остановлюсь на затронутых в этой главе вопросах и дам их решение по существу.

!лава шестая

ПОЛОЖЕНИЕ ЛИЧНОСТИ В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНЫХ КООРДИНАТ

Развитая теория группировок дает возможность по­нять «душу» и поведение индивида. После пройденного пути нетрудно теперь определить индивидуальные «я» в терминах групповых и убедиться в правильности тех положений, которые кратко были затронуты выше, в па­раграфах о системе социальных координат и об антаго­нистических и солидарных кумулятивных группах.