Школа

Основные положения

Школа Инь-Ян

Конфуцианство

Моизм

Школа имен

Легизм

Даосизм

Иероглифы

Основные качества

Направленность деяний благородного мужа

Направленность деяний низкого мужа

Жэнь (гуманность)

Сяо (сыновья почтительность)

Ли (этикет)

И

(долг, справедливость)

Мин (знание судьбы, или Воли Небес)

Древнеиндийская и древнекитайская философия

1 – вариант

Древнеиндийская и древнекитайская философия

2 – вариант

1. Из перечисленных философских школ Индии указать ортодоксальную:

1. чарвака-локаята;

2. буддизм;

3. джайнизм;

4. веданта.

1. Сиддхарта Гаутама Шакьямуни – создатель:

1. конфуцианства;

2. буддизма;

3. мусульманства;

4. йоги.

2. Укажите древнекитайский философский текст:

1. «Упанишады»;

2. «Книга перемен»;

3. «Книга мертвых»;

4. «Типитака».

2. «Теория недеяния» – основной принцип:

1. даосизма;

2. буддизма;

3. конфуцианства;

4. моизма.

3. Умеренность и избегание крайностей у Будды – это:

1. «Восьмеричный путь»;

2. «Срединный путь»;

3. «Золотое правило»;

4. «Благородная истина».

3. Впервые изречение «Не делай другому того, что было бы неприятно тебе самому» прозвучало в трудах:

1. Толстого;

2. Аристотеля;

3. Конфуция;

4. эпос «Махабхарата».

4. Высшая ступень нравственного совершенства души (в Индийской философии):

1. сансара;

2. карма;

3. мокша;

4. ахимса.

4. Путь постепенной трансформации сознания и психики человека, его перерождение или рождение в состоянии нирваны – это:

1. «Восьмеричный путь»;

2. «Срединный путь»;

3. «Истинный путь»

4. «путь Будды».

5. «Хинаяна» и «Махаяна» – это направления:

1. буддизма;

2. индуизма;

3. конфуцианства;

4. даосизма.

5. В V в. до н. э. существовало 100 философских школ:

1. в Индии;

2. в Египте;

3. в Китае;

4. в Греции.

6. Стихии или первоэлементы природы: вода, огонь, металл, земля и... :

1. дерево;

2. человек;

3. воздух;

4. камень.

6. Два духа – Инь и Ян – управляют:

1. водой и землей;

2. небом и землей;

3. живой и неживой природой;

4. водой и огнем.

7. Дао – это:

1. путь;

2. жизнь;

3. правило;

4. основное понятие в философии Конфуция.

7. Основоположник даосизма:

1. Чжуан-цзы;

2. Мо-цзы;

3. Лао-цзы;

4. Шан Ян.

8. Основной принцип даосизма:

1. принцип причинности;

2. принцип непротивления злу;

3. принцип недеяния;

4. принцип человеколюбия.

8. Принуждение вместо убеждения в системе государственного управления – это один из принципов:

1. даосизма;

2. конфуцианства;

3. моизма;

4. легизма.

9. Книга «Лунь-Юй» («Суждения и беседы») написана:

1. Мо-цзы;

2. Шан Яном;

3. Конфуцием;

4. одним из учеников Конфуция.

9. Образованность, просвещенность, духовность в сочетании с любовью к учению – это:

1. принцип «ли»;

2. принцип «вэнь»;

3. принцип «недеяния»;

4. принцип «чжун».

10. В отличие от философии Запада философия Востока сконцентрировала свое внимание:

1. на проблеме жизни и смерти;

2. на проблеме общественных отношений;

3. на проблеме человека;

4. на проблеме познания.

10. Восточная философия отличается от западной:

1. приверженностью научной методологии;

2. тесным взаимодействием с религией;

3. обращением к общечеловеческим ценностям;

4. большим вниманием к проблемам общества.