Типовые практические задания

(модульная контрольная работа) по дисциплине

«История литературы XIX века (романтизм)»

для студентов 2 курса (4-ый семестр)

дневной формы обучения

направления подготовки

6.020303 «ФИЛОЛОГИЯ»

ТАВРИЧЕСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. В.И.ВЕРНАДСКОГО

Специальность 6.020303 – «английский язык и литература» Семестр 4

«немецкий язык и литература»

«новогреческий язык и литература»

Учебный предмет История зарубежной литературы (романтизм)

Контрольная работа (модульный контроль)

Вариант 1.

Вопрос 1. Концепция человека у романтиков.

Вопрос 2. Каковы жанрово-стилистические особенности исторического романа Скотта?

Утверждено на заседании кафедры русской и зарубежной литературы

Протокол №___ от «__» __________ 20__ г.

Зав. кафедрой Казарин В.П. Экзаменатор Скороходько С.А.

Типовое задание

с образцом его решения

Образец задания для модульного контроля в 4-ом семестре

Вопрос 1. Концепция человека у романтиков.

Вопрос 2. Каковы жанрово-стилистические особенности исторического романа Скотта?

Образец ответа на задания модульного контроля

Вопрос 1. Концепция человека у романтиков.

Рассмотрим концепцию человека у романтиков на примере взглядов иенцев. Опираясь на субъективный идеализм Фихте, который провозгласил человеческое «я» единственной реальностью и могучей творческой силой, иенцы сосредоточили свое внимание на духовной стороне человеческой жизни и на человеке вообще. Они создали свою концепцию человека. В отличие от классицизма и Просвещения, романтизм апеллирует не к разуму, а к сердцу, к душе. Новалис сказал: «поэт постигает природу лучше, чем ученый». Романтики утверждали приоритет духовного начала над материальным: intuitio над ratio. Человек у романтиков – это

1) воплощение разумно-творческой энергии природы, и его проблемы – центральные для романтиков (антропоцентризм романтизма);

2) переустройство мира возможно через самопознание и познание человека, т.к. человек сам является микрокосмосом;

3) отсюда – утверждение сильной, самоценной личности;

4) путь к изменению, гармонизации мира лежит через совершенствование и самосовершенствование человека.

Таким образом, человек с его духовным миром становится не только объектом литературы, но и проекцией идеальных начал на общественный процесс. Все это было одной из причин изменений в жанровом составе литературы романтизма. Лирические жанры выдвигаются на первый план, лирикой проникнуты и те жанры, которым она до сих пор была чужда. В результате возникает один из романтических культов – культ поэта (поэт – пророк), а вместе с ним - и культ поэзии (поэзия – божественное откровение).