Проблемы и аргументы (таблицы)
1.Взаимоотношения людей
№ |
Проблема |
Аргумент |
|
Истинной любви |
Истинное чувство к Наташе, так непохожей на пустых, вздорных женщин света, пришло к князю Андрею и обновило его душу. |
|
Несчастной любви |
Соня безумно любит Николая. Однако сам Николай никогда не любил Соню, ему лишь хотелось ее любить, это был обман. |
|
Отцов и детей |
Николай Ростов против воли отца хочет оставить университет и стать гусаром. |
|
Дружбы |
Князь Андрей, уезжая за границу, говорит Наташе, чтобы она обращалась за помощью только к Пьеру. Пьер давно любит Наташу, но у него даже не возникает мысли воспользоваться отъездом князя Андрея, чтобы ухаживать за ней. |
|
Семейных отношений |
Открытость души- главное свойство семьи Ростовых. Наташа, Николай, Петя честны, искренни, откровенны друг с другом: открывают душу родителям, надеясь на полное взаимопонимание. Детей Ростовы любят больше чем себя. |
|
Роли семьи в формировании личности |
В семье Ростовых все строилось на искренности и доброте, поэтому и дети- Наташа, Николай и Петя стали по-настоящему хорошими людьми, тогда как в семье Курагиных, где карьера и деньги решали все, Элен и Анатоль стали безнравственными эгоистами. |
|
Помощи отчаявшемуся человеку обрести веру в себя |
После Аустерлицкого сражения Андрей Болконский потерял смысл жизни. Пьер поддержал своего друга в тяжелую минуту. Подействовал своей жизненной энергией. Он «думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается… Пьер должен прийти на помощь ему, просветить и поднять его». |
|
Материнства (роли матери в воспитании) |
Высшее призвание и назначение женщины Толстой видит в материнстве, в семье, в воспитании детей, так как именно женщина является тем светлым и добрым началом, которое ведет мир к гармонии и красоте. В семейном союзе Наташи и Пьера каждый находит то, к чему стремится: Наташе счастлива в материнстве, а Пьер- в осознании себя надежной опорой. |
2. Качества личности
№ |
Проблема |
Аргумент |
|
Мужества, героизма |
Князь Андрей побежал вперед со знаменем в руках и своей уверенностью помог солдатам не сдаться. |
|
Истинного патриотизма |
Старый князь, узнав о наступлении Наполеона на Москву, становится главнокомандующим ополчения и отдается этому всей душой. |
|
Ложного патриотизма |
В день Бородинского сражения в салоне Анны Шерер был вечер, ожидали прибытия «важных лиц», которых надо было «устыдить» за поездки во французский театр и «воодушевить к патриотическому настроению». Все это напоминало игру в патриотизм, чем в действительности занимались «энтузиастка» Анна Шерер и посетители ее салона. |
|
Истинной и ложной красоты человека |
Элен блистательная красавица, но ее внутренний мир нищенски беден. Зато княжна Марья, не являясь красавицей, наделена всеми душевными человеческими качествами. Истинная красота заключается в душе, в щедром человеческом сердце. |
|
Благодарности к Людям |
Наташа Ростова была благодарна Андрею Болконскому за то, что он пригласил её на танец. «Давно я ждала тебя», - как будто сказала эта испуганная и счастливая девочка своей просиявшей из-за готовых слез улыбкой…» |
|
Человеческого благородства |
«Еду для того, чтобы спасти армию», - так отвечает князь Андрей дипломату Билибину, который уговаривает князя не возвращаться в армию Кутузова. |
|
Чести, долга |
Тихон Щербатый, который идет на войну не по каким-то там политическим убеждениям и «миродеров» бьет не из-за того, что они враги, а потому что чувствует внутри себя крепкий стержень и сознание честности в ведении боя. |
|
Совести |
Лев Николаевич Толстой называет Наполеона, покорившего мир ценой человеческих жизней, «человеком с помраченной совестью». |
|
Положительного героя |
Андрей и Пьер прежде всего русские люди, в которых проявляются черты русского национального характера. Основное качество, роднящее их с народом - патриотизм. |
|
Милосердия |
Наташа обладает чутьем к чужой боли. Пьер- истинная доброта, душевность, он не может видеть чужого страдания. |
|
Доброты к людям |
Истинную доброту олицетворяет Пьер. Он спас ребенка во время пожара, заступился за женщину. Поддержал Наташу после ее разрыва с Андреем. |
|
Истинного и ложного величия |
Вместе с русским народом Кутузов защищает свободу и независимость России. Толстой рисует его человеком простым и скромным, искренним и правдивым, близким и понятным солдатам. Наполеон вдохновляется идеей мирового господства, культом своей личности, маний величия. Толстой показывает его высокомерным, тщеславным человеком. Наполеон глубоко равнодушен к судьбам окружающих. |
|
Эгоизма |
Анатоль Курагин вторгается в жизнь Наташи ради удовлетворения собственных амбиций, разрушает ее жизнь, планирует с ней побег, хотя женат. |
|
Лицемерия людей |
В начале романа Толстой показывает обстановку вечера в трактире Шерер. Мы почти не видим искренних, живых людей. Князь Василий интересуется здоровьем Шерер, но при этом в голосе «просвечивала равнодушие и даже насмешка». |
|
Жадности |
После взятия Москвы некогда доблестные и храбрые солдаты Наполеона превратились в жалких мародеров. |
|
Гордости |
Гордый князь Андрей не смог простить Наташе ее измену, хотя он считал, что Наташа- это его счастье. Андрей Болконский никогда бы не смог перешагнуть через себя. |
|
Показной храбрости |
После боя один Долохов похвастался своими заслугами и ранениями. Храбрость его показная, ему свойственна самоуверенность. |
|
Неприязни |
Старик Болконский не любил семью Курагиных. Он приказал вновь забросать снегом расчищенную дорогу, узнав, что в его имение едет Василий Курагин. |
|
Подлости |
Анатоль Курагин подло поступил с Наташей Ростовой. Воспользовавшись доверчивостью юной девушки, обещал на ней жениться, хотя сам был женат. |
|
Взросления |
Порывистый, чистый юноша Николай Ростов превращается в защитника отечества. На наших глазах происходит мужание характера. |
|
Прощения |
Раненый князь Андрей почувствовал жалость к своему злейшему врагу Анатолю, которого он жаждал убить. При встрече с ним он жалеет его, сочувствует ему и прощает своего врага. |
|
Открытости души, радушия |
В семье Ростовых простота и радушие, естественность поведения. Глава семьи граф Ростов с радостью принимает у себя гостей. Он одинаково улыбается всем без исключения. |
|
Самосовершенствования человека |
Собственная физическая и душевная боль, а также картина страданий других людей ведут Андрея Болконского к пониманию истины о необходимости любить ближнего, прощать ему его грехи и этим приближается к духовному совершенствованию. |
|
Стремления человека к добру и счастью |
«Надо жить, надо любить, надо верить»,- говорит Пьер. В плену он узнал, что человек сотворен для счастья, что счастье в нем самом. Надо искать, стремиться к достижению своей цели. Пьер нашел счастье с Наташей Ростовой. |
|
Одиночества |
После смерти князя Андрея Наташа страдает. Она оторванная от семьи, чувствует себя очень одинокой. В жизни отца, мамы, Сони все оставалось по-прежнему благополучно. В ее же судьбе произошло непоправимое. Разве могли они теперь быть вместе? |
|
Фальши, неестественности |
В салоне Шерер собираются аристократы. Л. Н. Толстой показывает, сколько в них фальши. Все их действия идут не от чистого сердца, а от необходимости соблюдать приличия.
|
|
Морального разложения человека |
Князь Василий добивается наследства графа Безухова. Он говорит, что хочет позаботиться прежде всего о трех княжнах, живущих в доме. А на самом деле из-за наследства может пойти даже на преступление. |
|
Двуличия |
Вся семья Курагиных относится к Пьеру с презрением и даже ненавистью. Но как изменилось их отношение после получения Пьером наследства: он сразу же стал выгодной партией для Элен. |
|
Корысти |
Князь вынудил Пьера жениться на Элен. На предложение Анны Павловны Шерер "женить блудного сына Анатоля" на княжне Марии Болконской, узнав, что княжна богатая наследница, он говорит: "Она хорошей фамилии и богата. Все, что мне нужно". При этом князь Василий совершенно не задумывается о том, что княжна Марья может быть несчастна в браке с беспутным шалопаем Анатолем, который на всю свою жизнь смотрел как на одно непрерывное увеселение. |
|
Наивности |
В 1812 году Пьер не бежит из Москвы, а, переодевшись в простонародное платье, остается в занятом неприятелем городе, чтобы убить Наполеона. Из этого наивного намерения, разумеется, ничего не выйдет. |
|
Безнравственности |
Элен олицетворяет безнравственность и порочность. Она вступает в брак только ради своего собственного обогащения. Она изменяет мужу, поскольку в ее натуре преобладает животное начало. |
|
Бесстыдства |
Элен ничего не любит в жизни, кроме своего тела, дает брату целовать свои плечи, а не дает денег. Она хладнокровно выбирает себе любовников, как блюда из меню. |
|
Глупости
|
Ипполит был необычайно глуп. Из-за самоуверенности, с которой он говорил, никто не мог понять, очень умно или очень глупо то, что он сказал. |
|
Карьеризма |
Используя низкие качества своей души, Борис Друбецкой ищет влиятельных знакомств, цель его жизни-пробиться вверх по служебной лестнице. Он отвергает женитьбу на Наташе Ростовой, так как она бы была крахом его карьеры. |
|
Жалости |
Пьер в «душе своей упрекал и старался презирать» Наташу за то, что она предала Болконского. Но когда он увидел бледную и исхудавшую Ростову, «не испытанное чувство жалости переполнило душу Пьера». |
|
Мудрости, таланта руководителя |
Кутузов весь проникнут чувством общей необходимости и наделен талантом жизни «миром» с многотысячным коллективом вверенных ему людей. Во время Бородинского сражения он «не делал никаких распоряжений, а только соглашался или не соглашался на то, что предлагали ему, то есть делал выбор и своим согласием или несогласием направлял события в нужное русло. |
|
Духовной бедноты |
Николай Ростов не склонен к глубоким раздумьям, его не волнуют общественные вопросы, ему чужды серьезные духовные запросы. Охота – обычное развлечение помещиков – вполне удовлетворяла потребности порывистой, но духовно бедной натуры Николая. |
|
Варварства |
Массовые грабежи, поджоги, убийства мирных жителей, разрушение исторических памятников – вот чем ознаменовала свое пребывание в Москве армия Наполеона. Это было одним из самых ужасных преступлений армии Наполеона, совершенных на русской земле. |
|
Равнодушия к судьбам страны |
Война не изменила роскошной и спокойной жизни столичного дворянства. «Те же были выходы, балы, тот же французский театр, те же интересы дворов, те же интересы службы и интриги». И за всем этим не ощущалось той огромной опасности, которая нависла над страной и народом в результате нашествия французов. |