- •Грэм Хэнкок
- •Часть 1 загадочные карты
- •Глава 1 карта сокрытого
- •Человек, опередивший свое время
- •Пири рейс и источники, которыми он пользовался
- •Наследство потерянной цивилизации?
- •Глава 2 реки южного континента
- •Море росса
- •Меркатор и буаше
- •Карта Меркатора, показывающая Антарктиду с горами и реками, покрытыми льдом.
- •Эпоха картографов
- •Южная америка
- •Уровень моря и ледниковые периоды
- •Глава 3 следы утерянной науки
- •Загадки долготы
- •Точные приборы
- •Пропавшие математики
- •Часть 2 морская пена перу и боливия
- •Глава 4 полет кондора
- •Загадка линий
- •Основные фигуры плато Наска
- •Те, кто чертит линии, и те, кто чертит карты
- •Глава 5 след инков, уходящий в прошлое
- •«Морская пена»
- •Цитадель виракочи
- •Бородатый незнакомец
- •Глава 6 тот, кто пришел во время хаоса
- •Цивилизаторская миссия
- •Работа демонов?
- •Глава 7 а были ли гиганты?
- •Низвержение гигантов
- •Древние предания
- •Капсула времени
- •Дремлющий мачу‑пикчу
- •Головоломка
- •Глава 8 озеро на «крыше мира»
- •Слухи о катаклизме
- •Глава 9 царь нынешний и царь грядущий
- •Лодки, вода и спасение
- •Тростниковые лодки острова сурики
- •Дорога на тиауанако…
- •Глава 10 город у врат солнца
- •Храм в земле
- •Пирамида
- •Врата солнца
- •Глава 11 знакомство с древностью
- •Фигуры в рыбьей чешуе
- •Образы исчезнувших видов
- •Глава 12 конец виракочей
- •Борьба и заброшенность
- •Искусственный язык
- •Мексика
- •Часть 3 пернатая змея центральная америка
- •Глава 13 кровь и время в конце света
- •Дети пятого солнца
- •Несущий свет
- •Глава 14 люди змеи
- •Мексиканский близнец виракочи
- •Космическое сражение
- •Огненные змеи
- •Святилище змеи
- •Глава 15 мексиканский вавилон
- •Плач по прошлому
- •Гиганты с деформированной фигурой
- •Остатки
- •Пирамиды на пирамидах
- •Глава 16 святилище змеи
- •Сантьяго‑тустла
- •Трес‑сапотес
- •Глава 17 загадка ольмеков
- •Сан— лоренсо
- •Ла— вента
- •Deux ex machina
- •Шепот древних тайн
- •Глава 18 приметные незнакомцы
- •Гипотетическая третья партия
- •От вильяэрмосы до оахаки
- •Глава 19 приключения в преисподней, путешествия к звездам
- •Пожиратели мертвых, земляные чудовища, звездные короли, карлики и другие родственники
- •Монте‑альбан: ниспровержение хозяев жизни
- •Наследие
- •Глава 20 дети первых людей
- •Гробница пакаля
- •Пирамида волшебника
- •Наука пророчества
- •Глава 21 компьютер для расчета конца света
- •Неуместное знание
- •Чья— то чужая наука?
- •Глава 22 город богов
- •Цитадель, храм и карта неба
- •Египет и мексика — новые совпадения?
- •Отблески забытой легенды
- •Глава 23 солнце, луна и путь мертвых
- •Стертые послания из прошлого
- •Вечные числа
- •Математический город
- •Часть 4 тайна мифов люди, потерявшие память
- •Глава 24 отзвуки наших снов
- •И ковчег поплыл по лону вод
- •Центральная америка
- •Южная америка
- •Северная америка
- •Вода, вода, кругом вода
- •Греция, индия и египет
- •По следам тайны
- •Глава 25 маски апокалипсиса
- •Неописуемый холод, огонь, землетрясения и расстройство небес
- •Чудовище гналось за солнцем
- •Глава 26 вид, рожденный в долгую зиму земли
- •Глава 27 лик земли потемнел и пошел черный дождь
- •Аляска и сибирь: внезапный мороз
- •Тысяча кракатау сразу
- •Вселенский потоп
- •Знак доверия
- •Часть 5 загадка мифов прецессионный код
- •Глава 28 небесная механика
- •Небесная сфера
- •Дикий небесный танец
- •Скрытые силы
- •Наклонение эклиптики меняется от 22,1° до 24,5° в течение цикла длительностью 41000 лет.
- •Шатания деформированной планеты
- •Великий секрет прошлого
- •Глава 29 древний шифр начинает поддаваться древний шифр начинает поддаваться
- •Когда древние додумались до прецессии?
- •Глава 30 космическое дерево и мельница богов
- •На мельнице с рабами
- •Открыватели пути
- •Глава 31 числа осириса
- •Расчет великого возврата
- •Точнее гиппарха
- •Времена упадка
- •Собаки, дядюшки и отмщение
- •Ученые, которым есть что сказать
- •Глава 32 разговор с нерожденными
- •Послание в бутылке времени
- •Мельница боли
- •Часть 6 приглашение в гизу египет I
- •Глава 33 ключевые точки
- •Необъяснимая точность
- •Черная дыра в истории
- •Корабли в пустыне
- •Глава 34 дворец вечности
- •Время и движение
- •Наклонная глупость
- •Часовой и зрелище
- •Под небом египта
- •Мышление гигантов
- •Глава 35 гробницы — и только?
- •Упрощая таинственное
- •Буфет был пуст
- •Горлышко колодца
- •Не как другие гробницы
- •Странный запах…
- •Некоторые итоги
- •Глава 36 аномалии
- •Странным образом подавляет…
- •Движущийся палец пишет, а написав, движется дальше
- •Ящик пандоры
- •Глава 37 сделано… каким‑то богом?
- •Интеллектуальные забавы строителей пирамиды
- •Неизвестное темное пространство
- •Камера царицы
- •Глава 38 интерактивная трехмерная игра
- •Предкамера
- •Каменные загадки
- •Церемония с саркофагом
- •Инструктор по играм
- •Глава 39 место начала
- •Храм великанов
- •Властелин ростау
- •Невероятно, сказочно старый
- •Так чей же все‑таки сфинкс?
- •Часть 7 властелин вечности египет‑2
- •Глава 40 остались ли в египте еще какие‑нибудь секреты?
- •Звезды бьювэла и камни уэста
- •Путь шакала
- •Глава 41 город солнца, камера шакала
- •Связи и подобия
- •Дары богов?
- •Глава 42 анахронизмы и загадки
- •Разбитое отражение утраченной техники?
- •Хранилище забытой науки?
- •Свита солнца и житель сириуса
- •Миллионы лет и движение звезд
- •Копии или переводы?
- •Последние записи первого времени?
- •Глава 43 в поисках первого времени
- •Записи предыстории
- •Боги, полубоги и духи мертвых
- •Диодор силицийский и геродот
- •Туринский папирус и палермский камень
- •Глава 44 боги первого времени
- •Дыхание божественной змеи
- •Осирис и владыки вечности
- •Безмятежная стабильность
- •Глава 45 дела людей и богов
- •Корона атефа
- •Семнадцать столетий царей
- •Гипогей
- •Самое древнее каменное здание в египте
- •Факты франкфорта
- •Морской поход через пески и время
- •Глава 46
- •Глава 46 одиннадцатое тысячелетие до новой эры
- •Бурный старт
- •Изменение климата
- •Глава 47 сфинкс
- •Джон уэст
- •Геологи роберта шоха: разгадка сфинкса
- •Легендарные цивилизации
- •Магеллан и первая кость динозавра
- •Проблема передачи
- •Второе мнение
- •Глава 48 измерители земли
- •Геодезический знак
- •Все делаем в градусах
- •Соотношение пирамиды и земли
- •Кто же оставил следы?
- •Штурманы миллионолетнего плавания
- •Автограф далеких дней
- •Глава 49 власть вещи
- •Тайна ориона
- •Первое время
- •Платформа
- •Второй автограф
- •Навязанный вопрос
- •Часть 8 заключение где же тело?
- •Глава 50 не иголка в стоге сена
- •Геофизические запреты
- •Ангелы из библиотеки
- •Недостающий кусок головоломки
- •Гравитационный фактор
- •Потерянный континент
- •Глава 51 молоток и маятник
- •Безжизненная полярная пустыня
- •Экспонат I
- •Экспонат 2
- •Экспонат 3
- •Экспонат 4
- •Экспонат 5
- •Экспонат 6
- •Экспонат 7
- •Экспонат 8
- •Экспонат 9
- •Экспонат 10
- •Ледяной палач
- •Марс и земля
- •Воспоминания о полярном рассвете?
- •Эпоха беспорядка и тьмы
- •Экспонат 11
- •Экспонат 12
- •Экспонат 13
- •Экспонат 14
- •Глава 52 как вор в ночи
- •На благо грядущих поколений человечества
- •Больше чем «мы были здесь»
- •Цивилизаторы
- •Передать сущность
- •Неотложное дело
- •Поход в последние дни
- •Конец света
- •Возле мелющих жерновов
- •Комментарии
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава 7
- •Глава 8
- •Глава 10
- •Глава 12
- •Глава 14
- •Глава 17
- •Глава 19
- •Глава 23
- •Глава 24
- •Глава 25
- •Глава 27
- •Глава 30
- •Глава 31
- •Глава 32
- •Глава 34
- •Глава 40
- •Глава 41
- •Глава 42
- •Глава 43
- •Глава 44
- •Глава 45
- •Глава 46
- •Глава 47
- •Глава 48
- •Глава 49
- •Глава 51
- •Глава 52
Искусственный язык
Еще одно наследие Тиауанако и виракочей скрыто, возможно, в языке, на котором говорят местные индейцы‑аймара — языке, который некоторые лингвисты считают древнейшим в мире.
В 80— е годы боливийский специалист по вычислительной‑технике Иван Гусман де Рохас случайно обнаружил, что аймарский язык не только очень древний, но и «придуманный» — он сознательно и искусно сконструирован. С этой точки зрения наиболее примечателен синтаксис, который имеет настолько «жесткую» структуру и настолько однозначен, что это было бы просто невероятно для нормального «органического» языка[17]. Эта синтетическая и высокоорганизованная структура означает, что аймарский язык легко может быть преобразован в компьютерный алгоритм для машинного перевода. «Аймарский алгоритм используется в качестве переходного языка‑моста. Оригинал переводится на аймарский язык, а с того переводится на другие языки».
Не слишком ли простое совпадение, что на искусственном языке, синтаксис которого хорошо совместим с компьютером, говорят сегодня в окрестностях Тиауанако? Может быть, аймарский язык является частью научного наследия, которое предания приписывают виракочам? Если так, то что еще есть в этом наследии? Какие еще фрагменты старой и забытой мудрости разбросаны вокруг — фрагменты, которые, возможно, внесли достойный вклад в богатство и разнообразие многих культур, возникших в этом регионе за 10000 лет, предшествовавших конкисте? Может статься, именно обладание частью этих фрагментов позволило начертать линии в Наска и помогло предшественникам инков совершить «невозможное» — возвести каменные стены в Мачу‑Пикчу и Саксайуамане?
Мексика
У меня никак не выходили из головы люди Виракочи которые, как рассказывают многие легенды, ушли, «шагая по водам» Тихого океана, или «чудесным образом передвигались по морю».
Куда направились эти мореходы? Какова была их цель? И с какой стати они предпринимали такие мучительные усилия, чтобы стойко держаться за Тиауанако, прежде чем признать поражение и переселиться оттуда? Возможно, именно это место имело для них особую значимость?
После нескольких недель работы в Альтиплано, сопряженной с постоянными поездками из Ла‑Паса в Тиауанако и обратно, мне стало ясно, что ни руины древних цивилизаций, стоящих вне пределов нашего понимания, ни столичные библиотеки не способны дать мне никаких новых ответов. Похоже, что боливийский след остыл…
И только в 3000 километрах к северу, в Мексике,, мне удалось нащупать его снова.
Часть 3 пернатая змея центральная америка
Глава 13 кровь и время в конце света
Чичен‑ица, северный юкатан, мексика.
Прямо за мной, возвышаясь почти на 30 метров, стоял идеальный зиккурат, храм Кукулькан. В каждой из четырех его лестниц насчитывалось по 91 ступени. С учетом верхней площадки общее количество ступенек составляет 365 — число полных суток в солнечном году. Геометрия и ориентация сооружения выдержаны с немыслимой точностью, что позволяло добиться результата столь же драматического, сколь и таинственного: в дни весеннего и осеннего равноденствия с точностью швейцарского хронометра на ступенях северной лестницы Из треугольников света и тени складывалось изображение гигантской извивающейся змеи. Эта иллюзия длилась ровно 3 часа 22 минуты.
От храма Кукулькан я направился в восточном направлении. Передо мной, опровергая распространенное заблуждение, будто народы Центральной Америки не преуспели в создании колонн как архитектурных элементов, стоял целый лес белых каменных колонн, которые некогда поддерживали массивную крышу. Солнце немилосердно палило сквозь прозрачную синеву безоблачного неба, а типичные для этих мест прохладно‑глубокие тени притягивали к себе. Я прошел мимо и направился к подножью крутых ступеней, которые вели к расположенному рядом «Храму Воинов».
Ступив на лестницу, я поднялся наверх и увидел гигантскую фигуру идола Чакмоол. Он полулежал, полусидел в странно напряженной и выжидательной позе. Согнутые колени торчали вверх, толстые икры были прижаты к бедрам, пятки — к ягодицам, локти упирались в землю, руки были сложены на животе, удерживая пустое блюдо. Спина, казалось, находится в неустойчивом положении, как будто идол стремится встать. Если бы он это проделал, то рост его составил, думаю, метра два с половиной. Даже откинувшись назад, он напоминал сжатую пружину, заряженную свирепой и безжалостной энергией. Его неумолимое квадратное лицо с тонкими губами казалось таким же жестким и безразличным, как камень, из которого его вырезали. Глаза были обращены на запад, олицетворявший традиционно тьму, смерть и черный цвет.
В мрачном настроении продолжал я подниматься по ступеням «Храма Воинов», размышляя о том, что в доколумбовые времена человеческие жертвоприношения были здесь в порядке вещей. Пустое блюдо, прижатое Чакмоолом к животу, предназначалось для вырванных сердец. Как рассказывал один испанский очевидец в XVI веке:
"Если они собирались вынуть сердце у человека, то обставляли это с большой помпой… Жертву приводили и клали на каменный жертвенник. Четверо держали ее за руки и за ноги, растягивая в разные стороны. Приходил палач с кремневым ножом и с большим искусством делал разрез между ребрами с левой стороны груди, пониже соска. Затем просовывал руку между ребрами и, как голодный тигр, вырывал живое сердце, которое бросал на блюдо… "
Какая культура могла питать и стимулировать такие нравы? Здесь, в Чичен‑Ица, среди развалин, возраст которых свыше 1200 лет, сформировалось «гибридное» общество, объединившее элементы культур майя и ацтеков. Это общество никоим образом не являлось исключением в своей приверженности жестоким и варварским церемониям. Напротив, все великие цивилизации местного, мексиканского происхождения позволяли себе ритуальные убийства человеческих существ.
БОЙНИ
Вилья‑Эрмоса, провинция Табаско
Я стоял и смотрел на алтарь Младенческой жертвы, создание ольмеков, чью трехтысячелетнюю культуру называли «матерью культур» Центральной Америки. Это был блок из серого гранита длиной более метра. На боковых его гранях были высечены рельефные изображения четырех человек в странных головных уборах. Каждый из них держал в руках по здоровенькому, упитанному ребенку, видно было, что дети отчаянно сопротивляются. Задняя грань алтаря была без орнамента, зато на передней грани была изображена некая фигура, держащая в руках, как будто предлагая, безжизненно повисшее тельце.
Ольмеков считают самой ранней высокоразвитой цивилизацией на территории древней Мексики. Процедура человеческих жертвоприношений была у них делом вполне обычным. Через две с половиной тысячи лет, уже во времена конкисты, ацтеки оказались последним по времени (но не по размаху) народом региона, который не изменил своей старой и вошедшей в плоть и кровь традиции.
И занимались они этим с рвением фанатиков.
Свидетельствуют, в частности, что Ауицотль, восьмой и самый могущественный император ацтеков, «ознаменовал освящение храма Уицилопочтли в Теночтитлане, выстроив четыре шеренги пленников перед командами жрецов, которые четыре дня трудились, отправляя их на тот свет. В целом за одну эту церемонию было умерщвлено ни много ни мало 80000 человек».
Ацтеки обожали одеваться в кожу, содранную с принесенных в жертву. Испанский мессионер Бернардино де Саагун посетил вскоре после конкисты одну из таких церемоний:
"Жрецы свежевали и расчленяли пленников, затем они смазывали свои обнаженные тела жиром и натягивали снятую кожу на себя… Оставляя за собой следы крови и жира, эти люди носились по городу в своей омерзительной одежде, нагоняя на встречных ужас… Ритуал второго дня включал каннибальский пир в семье каждого воина".
Свидетелем другого массового жертвоприношения был испанский летописец Диего де Дуран. В этот раз жертв было столько, что их кровь, стекавшая по ступеням храма, «образовывала на земле целые лужи». В целом, по некоторым оценкам, в начале XVI века число человеческих жертв в империи ацтеков достигало 250 тысяч в год.
Какую цель преследовало это маниакальное душегубство? Согласно утверждениям самих ацтеков, это делалось, чтобы задержать наступление конца света.