- •Оглавление
- •Вопрос № 1.Предмет и задачи вузовской дисциплины История.
- •Вопрос №2 Первобытная эпоха человечества
- •Вопрос № 3. Древний мир: народы и цивилизации на территории современной России.
- •Вопрос № 4. Природно-климатический и геополитический факторы и их влияние на российский исторический процесс, на формирование менталитета россиян.
- •Вопрос № 5. Место Средневековья во всемирно-историческом процессе.
- •Вопрос № 6. Древнерусское государство: образование, политическая и социальная организация.
- •Вопрос № 7. Взаимоотношения Руси с соседними государствами и народами.
- •Вопрос № 8. Период политической раздробленности Руси XII-XV вв..
- •Вопрос № 9. Борьба русского народа с восточными и западными завоевателями.
- •Вопрос № 10. Культура Древнерусского государства.
- •Вопрос № 11. Возвышение Москвы и завершение формирования Российского централизованного государства XIV-XVI вв..
- •Вопрос № 12. Россия в эпоху Ивана Грозного.
- •Вопрос №13 Новое время.
- •Вопрос № 14. Основные тенденции мирового развития в XVIII в.
- •Вопрос № 15. Смутное время в России. Эволюция государственности в XVII в.
- •Вопрос № 16. Внешняя политика России XVI-XVII вв.
- •Вопрос № 17. Петр I и его реформы. Роль Петра I в отечественной истории.
- •Вопрос № 18. Внешняя политика Петра I. Провозглашение России империей.
- •Вопрос № 19. Эпоха дворцовых переворотов и укрепление позиций дворянства.
- •Вопрос № 20. Правление Екатерины II. Политика эпохи просвещенного абсолютизма в России.
- •Вопрос № 21. Внешняя политика России во второй половине XVIII в.
- •Вопрос №22 Основные тенденции развития всемирной истории в XIX в.
- •Вопрос № 23. Попытки модернизации государственного строя и общественная мысль в России первой половины XIX в.
- •Вопрос № 24. Внешняя политика России в первой половине XIX в.
- •Вопрос № 25. Реформы 60-70-х годов XIX в. И их историческое значение.
- •Вопрос № 26. Социально-экономическое и политическое развитие страны в пореформенный период 60-80-е годы XIX в.
- •Вопрос № 27. Основные направления и задачи внешней политики России во второй половине XIX в.
- •Вопрос №28. Место XX в. Во всемирно-историческом процессе.
- •Вопрос № 29. Экономическая политика с. Ю. Витте и аграрная реформа п. А. Столыпина.
- •Вопрос №30. Общественно-политические силы на рубеже XIX-XX вв.
- •Вопрос № 31. Образование политических партий в России. Исторический опыт российского парламентаризма.
- •Вопрос № 32 Россия в условиях мировой войны и общенационального кризиса. Февральская революция 1917 г.
- •Вопрос № 33. Россия от февраля до октября 1917 г. Установление Советской власти.
- •Вопрос № 34. Причины, основные этапы и последствия гражданской войны в России1917-1920 гг.
- •Вопрос № 35. Формирование советской политической системы 1917-1940 г.
- •Вопрос № 36. Социально-экономическая политика совестского государства 1921-1941 г.
- •Вопрос № 37 Национальная политика Советского государства., Образование ссср.
- •Вопрос № 38. Культурное строительство в ссср 1917-1940 гг.
- •Вопрос № 39. Мир и ссср в 20-30-е годы XX в. Начало Второй мировой войны.
- •Вопрос № 40 Первый период Великой Отечественной войны.
- •Вопрос № 41. Коренной перелом в ходе войны и ее победоносное завершение. Значение Великой Победы.
- •Вопрос № 42. Завершение Второй мировой войны.
- •Вопрос № 43. Общественно-политические процессы в ссср в 1945-1985 гг.
- •Вопрос № 44. Социально-экономическое развитие страны 1945-1985 гг..
- •Вопрос № 45. Внешняя политика Советского Союза в 1945-1985 гг.
- •Вопрос №46 Цели и этапы перестройки.
- •Вопрос № 47 Реформы политической системы. Распад ссср.
- •Вопрос № 48 Внешняя политика в годы перестройки.
- •Вопрос № 49 Человечество в конце XX — начале XXI.
- •Вопрос № 50. Становление и развитие новой российской государственности 1991 г. – начало XXI в.
- •Вопрос № 51. Радикальная социально-экономическая модернизация 1991 г. — начало XXI в.
- •Вопрос № 52. Основные направления внешней политики России в новой геополитической ситуации 1991 г. — начало XXI в.
Вопрос № 10. Культура Древнерусского государства.
Вследствие того, что Русь испытывала сильное влияние Византии, её культура складывалась как синтез культур и традиций двух государств. Долгие годы русская культура развивалась под влиянием языческой религии. С принятием христианства, положение радикально изменилось — новая религия стремилась изменить представления людей о красоте, морали, творчестве и т.д. Достаточно продолжительное время на Руси сохранялось двоеверие, что сыграло огромную роль в складывании культурного потенциала, отражавшего в себе некую двойственность. Основа любой культуры — письменность. Долгое время считалось, что письмо на Руси появилось с принятием христианства. Но есть доказательства существования письменности задолго до этого: договоры Руси с Византией, относящиеся к первой половине X века, имели копии на славянском языке. Христианизация Руси просто дала толчок развитию письменности. Появились переводы греческих богослужебных книг, исторических сочинений, жизнеописаний святых. При церквях открывались школы. С XI века в богатых семьях стали учить грамоте не только мальчиков, но и девочек. Ярким свидетельством широкого распространения грамотности являются берестяные грамоты.Первая летопись была составлена в конце X века и описывала события от династии Рюрика до Владимира. Но летописям предшествовали отдельные записи, служившие основой для них. Это — истории о Кие и основании Киева, походах на Византию и войнах Святослава, сказания об убийстве Бориса и Глеба и т.д.
Вторая летопись была составлена при Ярославе Мудром, когда он объединил Русь и заложил храм Софии. Эта летопись вобрала в себя первую. Повесть временных лет — по меньшей мере, пятая летопись XII век. Вся летопись пронизана духом единства Русского государства, что связано с начавшимся политическим распадом Руси. Литература развивалась параллельно с правописанием. Первым известным автором литературного произведения на Руси стал священник княжеской церкви в Берестове. В начале 40-х годов XI века. Он создал Слово о законе и благодати. Оно посвящено обоснованию государственно-идеологической концепции Руси; показывало роль великокняжеской власти; объясняло смысл крещения Руси. Его основная тема — равноправие Руси среди остальных народов и государств. В Слове о полку Игореве — сказитель-певец Боян рассказывает о подвигах русского народа, о главной проблеме — феодальной раздробленности. Песни, былины, сказания — фольклор. Былины — богатыри-защитники, Илья Муромец и т.д. Враги Руси — тугарин — половцы, жидовина — хазары. В эпоху язычества искусство — деревянные, каменные скульптуры языческих богов и духов. Живописцы разрисовывали стены языческих капищ, делали эскиза магических масок, которые затем изготавливали ремесленники; музыканты, играя на струнных и духовых деревянных инструментах, развлекали племенных вождей и народ. В эпоху христианства церковное искусство воспевало бога, подвиги апостолов и т.д. В Византии искусство создавалось по церковным канонам — аскетизм и строгость. Перенесение всего этого на русскую почву столкнулось с радостным культом Природы и т.д. Уже в XI веке аскетическая манера Византийской иконописи превращалась под кистью русских мастеров в портреты, близкие к натуре, хотя, иконы несли в себе все черты иконописного лика.