1 курс / История медицины / Путешествие_за_тайной_продолжается_Чаклин_А_В_

·Уганду, Танзанию,· Замбию,' Южную Родезию (ньmе Зим- ·

бабве), ЮАР, Мозамбик и Кению. ·

.Результаты поездки показали; что в обследованньiх странак на ВЫСОТе более ПЯJ'И ТЫСЯЧ фуТОВ над урОВНе.!\{ моря (в Малави выше. трех тысяч футов, в Свазилен­ де-выше тыcяttJJ футов) эти опухоли не встречаются. После ISОНсультации с метеорологами был сделан вьtвод, · что при температуре не выше 17 градусов Цельсия этот

тип опухоли у детей не встречается. Исследователи составИли карту· распространения · заболе.вания, на кото­ рую "'анесли все зарегистрированные случаи лимфомы.:

81

тоn. Пока тмm.rx-]:(amrыx еще лет, iю в ·последние годы в

,:исследования включилисьэнтомологи. Арем распростра­ения б6лезни, называемой с тех пор лимфасаркомой

Беркитта, уЩiвителЬпо совпадает с ·ареалом распростране­ ния некоторых· видов мосКитов и маляри.и. Есть предfТI)ло жение,- что онИ лереносят заболевание от человека к.

Человеку или.. м ет быть, ·от обезьян к человеку. В

районе Лагоса в Нигерии: у обезьян обнаружено заболева­

рую -возглавлял академик Б. А. Лапин, директор Сухум­

ского института экспериментальной патологии АМН

СССР. Экспедиция в Нигерию ставила своей целЬю

отл вить и изучц.ть большое количество обезьян, етрада

ющих заболеваiiJ{ем, сходным с лимфосаркома И у детей.

Важно было глубже проанализировать :гсричинЬх заболева­

ния. чтобы активнее начать его лрофилактику. В Африке

работали экспедиции многих стран мира... Кусочки опухо­ лей, взятые у больных, · отnравлялись чер·ез океан в·

Вашингтон, Лондон и Париж; там в специальных лабора­

ториях с nомощью элек.трщшых-микроскопов изучали эту

редкую для большинства континентов болезнь.

За много тыс$1Ч кипометров от Африки, на Новой;

Тhинее, · rде климат напоминае'т климат Экв ториальной АфрикИ, это заболевание также встречается часто. У

папуасов, живуюцих в ropax на уровне каменного века,

было зарегистрировано немало случаев таких болезней. Медики Австралии заиитересовались nроблемой рака 'У

лервобытных народов. ·вначале были обследованы абори­

гены самой АвстралиИ, а затем специальная' эксnедиция

вылетела на Новую Гвинею.

· Результаты оказались интереснымп.:они показали, что

.. рак встречается у всех .племен и. народов. Работая более

четырех; лет, исследователи обнаружили свыше 1000 случаев заболевания, неёмотря на то что продолжителъ­

Jюсть жизци населения здесь не елика. Были найдены

почти все ВJЩЪI опухолей. В некоторых местах.выявиласъ

разница в структуре заболеваний, характерных для жИТе­ лей высокогорий и прибрежных районов, Причины этих

·В итоге ряда дискуссий, проведевньхх па уровне специ-

.алистов ВсеМf!рной организации зцравоохранения,можно сказать, что, по-вИД}{мому, преЖдевременно утверждать,

что лимфосаркомЪr встречаются только nри определенных

:климатических условиях, хак-это показал БерКитт.Сомне­

8

Глава .Четвертая

I'РОЗИТ ВЗРЫВОМ .

84

полынной сигарс;:ты в течение пяти-десЮ'И минут. При невралгиях, заболеваниях желудочно-кишечного тракта и · кожных заболеванИях сигареты дают лечебный эффект.

85

----------:..---т-: ------

Л. Н. Толстой пИсал о своих тягостных ощущениях после того,. как впервые в ·юностf[ затянулся табачным ды ом: «Запах табака бьm очень Iiрнятен, но во рту было rорько, И дыхание захватывало. ОднакQ, скрепя сердце; я довольно дощо втягивал в себя дым, пробш ал пускать кольца и затягиваться. Скоро комната вся наnолнилась rолубоватыми Об.!ffiкамидыма, трубка /начала хрипеть, rорячий табак по;цпрыгиватJ>, а во ·рту я почувствовал rоречь и . в rолове _маленькое · кружение. Я хотел уже перестать и только .. посмотреться . в зеркало; как, к удивлению. моему; зашатался: на ногах;. комната пошла. кругом, и, взглянув в зеркало" к которому я с трудом подошел, я увиде.i, что лицо' мое бледно, как полотно: Едва я успел упасть ·на диван, как почувствовал такую тошноту и, такую слабость, что мне nоказалось, что я умираю. ·Я серьезно испугался и хотел уже звать. людей. Jia П._ОМОЩЬ ИJ ПОСЫлать за ДОКТОрОМ.

Однако сТрах этот продолжался недолго. Я скоро понял, в чем дело, и со страшной rоловной болью· , расслабленный, долго лежал на диване.•. »

Тем не менее некоторое время Л. Н. Толстой курил, а затем · сумел отказаться от этой привычки и о своем самочувствии писал: <У.. .с этого вре\-fеНИ я стал другим чеЛовеком. Просиживаю rio nятИ часов кряду за работой, вставая соверШенно свежим, а прежде, когда курил, чувствовал усталость, rоловокружение, тошноту, туман в rолове» . .Казалось бы, nример довольно убедительный, но в жизни сплошь и рядом идет борьба прот оречий между сознанИем и привычками.

А в статье <<Для чего люди одурманиваются>> Л. Н.. Толстой писал: « • .•всякий человек ашего среднегQ воспитания пр}lзнает невозможным, неблаговоспитанным, негуманным для _своего удовольствия нарушать спокойтвие и удобство, а тем более здоровье других людей... Но из тысячи курильщиков ни один не постесняется тем, 1чтоqы наnустить :нездорового дыма в комнате, где дышат

воздухом некурящие женщины, дети... Если бы даЖе :некурящие взр_ослые и переносили табак, то детям-то, у

.-которых никто не спрашивает, ни.каК не может бытЬ это приятно И полезно. А между тем люди честные, гуманные. во всех других отношениях курят при детях... зар::.жая воздух табачным дымом, не.'чувствуя при этом ни малей­ шего укора совести>>, Так великий мыслитель еще в начале река выразил_ свой rнев против курильuциков и заме ,_что дым опасен не только для курильщиков, но и для людей, их окруж.ающи?С. .

< Никотин ослабляюще действует н:_а память и ослабля-

86

ет си.лу воли, способности, столь необходимые длЯ шах·. матного мастера»,-это мнение знаменитого русского шахматиста А. А. Алехина.

Врачи единодушны в том, что курение- вредная при- ·' вычка, а курильщики, в том числе и некоторые врачи,

единодушны в -том, Что ради удовольствия стоит забыть о рреде. Такой двойственной оценкой табак обязан главным

образом одному и тому же· веществу"'-всем известному

алКалоиду-никотину.

...На конференции в Сочи выступал секретарь Красно.;

дарекого крайкома КПСС тов. С. Ф. Медунов и очень

хорошо сказал, ЧТо курение оf}ъективно противоречит

наШей советской программе гармоничного развития чело4 веческой личности, борьбе за • физическое и ,цуховное

раться.

Считается; Что ·привычка автоматизированный эле4

мент в поведении человека . В коре головного мозга при повторении тех или иных .действий: вознИIGа :r комплекс

условнЫх связей, цепь условиых.рефлексов-такназыва· емьiй. динамиЧеский стереотип. Разрушить его нелегко,

вовсе не "вадо избавлЯться, а, наоборот. закреплять Jix.

Например, привычк заниматься утренней: ;гимнастикой, перед сном совершать прогулку и т. д. Однако есть

привычки, которые приносят вред здоровью, и .к ним

прежде всего относится курение, применение смесей для жевания, пристрастие к алкоголю. Чтобы отr<:азать я от них, требуется значительное олевое усилие, а иногда

недостаточно и этого. Приходит'tя привл_екать на помощь

медицину.

Но об· этом :мы скажем ниже; а теперь JJемного истори". --

2 Со. врем• фара01 ов

· Не так давно Мумия Рамзеса П совершила перелет из

Каира в Париж. Дело в 'J'OM, что в 1974 году французский: хирург Морис Бюкай заметил <;болезнь мумии». Он

обнаружил обширные грибковые образования на повер· хности кожи, целую сеть треЩин.. И вот мумия Рамзеса JI в Музее ·человека в Париже, :где имеются специ ьно оборудованные лаборатории со своим микроклиматом,

Медицинские пр бы nокаЗали, что около 60 видов грибков

87•

«сига.ро», а применяемые для их изготовления высушен­ ные листья табака- «петум»: Для курения табака индей.,

цы испощ.зовали не только «сигаро», но· и длинпУЮ деревянную трубку, один конец которой был раздвоен. Концы развилки вставлялись в ноздри, а · другой конец трубки держался над тлеющими сушеными листьями «Петума». Трубкд индейцы пазыnали «табако». Тлеющи листья табака помещали в спецИа,льный сосуд из красного камня, разукрашенный птичьими перья . -СущесТВует предположение·, что йндейцы первоначально дымили сво­ ими «еиrаро» исключительно ·для отгона изнуряющих их москитов. Курили не только взрослые мужчины, но и женЩины и даже дети.

Религиозные церемонии во многих странах сопровож-: даtJИсь курением. ·У индейр,ев Америки клубы табачногома направляли в сторону солнца, на котором, по убеждению индейцев, обитало божество Монито­ <<великий дух жизни». ·Довольно частые жертвоприноше­ ния · божеству привели к привычке курения. Индейцы пытались угощать Колумба и его матросов «сигаро» и «tабако».· Делало ь это как знак приветстВIIЯ и выраженИя ·дРУЖбы. Отказ прительца от трубКи мира расценивалея индейцами как nраждебное_ _ отноШение к ним. Однако Христофора, К:олумба и его · спутников уговарИвать не прИшлось: ·они охотно стали пробовать курить и «сигаро» и «табако»;

..,. По другим данным, название ·листьев словом «табак» имеет иное происхоЖдение. Многие считали; что исполь­ зуемые для курения листья европейцами называются

ознърс празднеств,· когда они жгли траву и вдыхали образующийся при· этом густой· пахучий дым. Накурив­ шись, писал Роман Паве, индейцы приходили в возбуж­ денное состояние, напоминающее алкогольное опьянение. Возбуждение довольно быстро сменялось вялостью, ин­ дейцЬI падали на землю и засыпали. Но 'Кроме религиоз-. ных церемоний зеленые лИстья табака, а .также· табачщ.IЙ пепел индейцы использоnали как лекарство, облегчающее из ечение ран. Роман Паве запасся семенами и, вернув­ шись на ·родину, засеял ими обширные ·поля. Первые табачные плантации появИлись в Португалии и Испании.

\

История табаКа и сама nриQычка к}rрепия: . nолны загадок и мистики. Тут и заговоры шаманов, знахарей и:

:вождей, тут и борьба с болезнями и дурными мыслями, укрепление духа и символика начала военных Походов или

эnидемий. у ОДНОГО из nлемен Африки табачная трубка

·называется..«доЖдевым облаком». Ираnрадед трубки был обнаружен в США в курrаие штата Аризона-это был

о:({аменелый. стебель тростника. .

:История трубки сама no себе чрезвычайно. mпересна:

от -стебля тростника до «камометы»...длИнной,.... трубки с перьями и украшениями; Для ее изrотовления исполъзова

·черное дерево, металлы• . Какие только трубки не nриш

:вершительница споров и р8.здорqв, символ ;цружбы и :мира.

Мне пришлось выкурить трубку мира в Канаде когда ·

. :вместе с представителями Института ощологии в Торонто

я отправился: к стояftкам оставюmихся индейских племен.

Много онтрастов в этом лесном: сердце. . Современ

:вые транзисторы рядом с. трубкой мира. Музыка джаза

после С\fариmю:й: :индейской песни. Самопи:mущц ручка у

Впоэзии приводится немало леrенд, связанныхс

'.l}>убкой мира. Так, в «Песне о .Гайавате» выдающегося

. Or утеса взявпп:каменьi ;

Ои слепил из :камвя: трубку И иа нeii: фиrуры сделал.

·Над рек ю, у.прибрежыr,

На чубук тросТИНIСУ выpliaJI',. :ВСю вyзе.7Iеных длиНRЬIХ. лнсТЬJIХ.

'J,"pyбl!: он на&ш· :корою,

)(расвой ивовой :корой,

:И доХНуЛ на лес сосе_дний, Дым стру.в.пс.я: тихо, тихо :В блеске солilечноrо утра:

Лрежде:-темвою nолоской;;

·И волнаМи в сводах :неба

·Распласталея :над землею•••

Оце.пебяых действиях табака rоворилос1. :в сщиой из старинныхиспанских. :квиr 1548 года: «Табак :вызыва ·

.90