Лекции / Развитие современной социологической теории
.pdfРазвитие современной социологической теории
1.Общая характеристика макро парадигм
2.Общая характеристика микро парадигм
Макро парадигмы в современной социологии
1.Структурно-функциональный анализ.
Представителями этой парадигмы в социологии 20 века являются Толкат Парсон и Роджер Мертон.
Эта парадигма имеет длительную предысторию. Все представления Вебера и его товарищей являются предками этой парадигмы.
Структурный функционализм - научный подход, основанный на рассмотрении общества как системы.
В качестве социальных структур рассматриваются любые устойчивые образцы деятельности людей. Каждый элемент системы вносит свой вклад в поддержание ее целостности и сохранении порядка. Любая социальная система, чтобы существовать, должна выполнять 4 функциональные потребности: адаптация, интеграция, целедостижение и воспроизводство культурного образца (латентная функция)
(AGIL-система)
Парсенс начинает построение своей теории с разработки общей теории действия.
Общая теория действия
Паресенс представляет систему действия в виде 4 подсистем.
Организм - выполняет функцию |
Личность - целедостиение |
|
адаптации |
||
|
||
|
|
|
Культура - латентная функция |
Общество - выполняет функцию |
|
интеграции |
||
|
||
|
|
Главным объектом изучения является общество. Другие системы изучаются другими науками.
Общество как система
Экономическая - функция адаптации |
Политическая - целедостижение |
|
|
Культурная - латентная |
Социальная общность - интеграция |
|
|
Роберт Мертон, развивая положения структурно-функционального анализа, разграничивает понятия Функция и Дисфункция.
Под функцией он имеет в виду позитивное влияние, а под дисфункцией - отрицательное.
Далее, он делит функции на явные и латентные. Явная функция - преднамеренная функция. Латентная - непреднамеренная функция.
Также, Мертон ввел в социологию понятие "Теории среднего уровня". На среднем уровне социология занимается исследованием конкретных социальных процессов и институтов. Это значит, что прежде, чем создавать что-то новое, нужно собрать информацию о существующих элементах.
Теория Льюиса Козера и Дарендорфа.
Ролевая структура общества порождает одновременно и солидарность и конфликты. Порядок и конфликт рассматриваются как равнозначные. В 1956 году Козер создает свою работу "Функции социального конфликта." В нем, рассматривая равенство конфликта и порядка, говорит о том, что конфликт может выполнять как позитивные, так и негативные функции.
Приблизительно в это же время Дарендольф выпускает работу "Классы и классовый конфликт в индустриальном обществе." Само название отсылает нас к Марксу. В первой части он рассматривает теорию Маркса, а во второй рассуждает, как изменилась природа общества со времен написания работы Маркса. По Дарендольфу природа конфликтов в обществе расширяется. Теперь это не только экономические конфликты, но и властные, ценностные.
Микро парадигмы
Мы уже говорили, что центром изучения в данном случае является человек с его окружением.
1.Теория обмена - человек старается для себя и выбирает самое лучшее. Создателем теории является Кастер Хоуманс. После выхода работ Парсенса он пишет статью "Возвращение человека", обращается к Парсенсу с позывом "верните человека в социологию". Он имеет в виду, что со всеми усложнениями в науке перестает идти речь о человеке.
Социальное поведение людей можно сравнить с процессом обмена, прежде всего экономического. Человек в теории Хоуманса выступает Рациональным искателем выгоды.
Постулаты обмены
1.Положение успеха - человек стремится сформировать условия для достижения успеха.
2.Положение ценности - чем более ценен результат, тем больше мы к нему стремимся.
3.Положение стимула
4.Насыщение-голодание
5.Агрессия-одобрение - лучше незаслуженно похвалить, чем незаслуженно наказать.
2.Теория символического интеракционизма.
Создателем парадигмы является Джордж Герберт Мид. Его последователи - Герберт Блумер и Ирвинг Гофман
Под символическим интеракционизмом понимается теоретическое направление, представители которого уделяют особое внимание символическим аспектам человеческого взаимодействия, и прежде всего языку.
Герберт Блумар сформулировал 3 базовых положения:
1.Люди действуют на основании значений, которые имеют предметы, люди или ситуации для совершающих действие.
2.Значения возникают в процессе социального взаимодействия.
3.Значения применяются и модифицируются в процессе интерпретации, идущем между осуществляющим действие и окружающим миром.
Теория Ирвинга Гофмана - Драматургическая социология. Главными понятиями в его теории становятся Роль, Театр, Сцена и так далее. Одна из наиболее известных его работы называется Представление себя другим в повседневной жизни. В процессе социального взаимодействия мы не просто усваиваем некоторые истины, но играем разные роли.
3.Феноменологическая социология.
Создателем данной парадигмы является Альфред Шюц.
Главным источником знаний о мире является наш повседневный опыт. Задача философа - проникнуть к чистому знанию. Поток нашего сознания состоит из конкретных ==Феноменов==. Отсюда и название - Феноменологическая социология.
Согласно Шюцу, главной задачей социолога является понимание того, как человек структурирует мир в своем сознании. Главным источником нашего знания о мире является повседневность (повседневный опыт).
Это знание выступает как типичное, типизированное.
Этнометодология.
Создателем этого направления является Гарольд Гарфинкель. Он говорит, что у народов есть знания, которые настолько привычны, что народ следует им не задумываясь.
Фоновые ожидания - одно из ключевых понятий Гарфинкеля. Это устоявшиеся, полуосознаваемые правила, которым мы следуем, вступая в взаимодействие с людьми. Чтобы доказать их наличие, он придумывает метод Гарфинкелинг, суть которого заключается в разрушении правила, тем самым доказав, что оно существует.