Лекции / Развитие современной социологической теории

Развитие современной социологической теории

1.Общая характеристика макро парадигм

2.Общая характеристика микро парадигм

Макро парадигмы в современной социологии

1.Структурно-функциональный анализ.

Представителями этой парадигмы в социологии 20 века являются Толкат Парсон и Роджер Мертон.

Эта парадигма имеет длительную предысторию. Все представления Вебера и его товарищей являются предками этой парадигмы.

Структурный функционализм - научный подход, основанный на рассмотрении общества как системы.

В качестве социальных структур рассматриваются любые устойчивые образцы деятельности людей. Каждый элемент системы вносит свой вклад в поддержание ее целостности и сохранении порядка. Любая социальная система, чтобы существовать, должна выполнять 4 функциональные потребности: адаптация, интеграция, целедостижение и воспроизводство культурного образца (латентная функция)

(AGIL-система)

Парсенс начинает построение своей теории с разработки общей теории действия.

Общая теория действия

Паресенс представляет систему действия в виде 4 подсистем.

Главным объектом изучения является общество. Другие системы изучаются другими науками.

Общество как система

Роберт Мертон, развивая положения структурно-функционального анализа, разграничивает понятия Функция и Дисфункция.

Под функцией он имеет в виду позитивное влияние, а под дисфункцией - отрицательное.

Далее, он делит функции на явные и латентные. Явная функция - преднамеренная функция. Латентная - непреднамеренная функция.

Также, Мертон ввел в социологию понятие "Теории среднего уровня". На среднем уровне социология занимается исследованием конкретных социальных процессов и институтов. Это значит, что прежде, чем создавать что-то новое, нужно собрать информацию о существующих элементах.

Теория Льюиса Козера и Дарендорфа.

Ролевая структура общества порождает одновременно и солидарность и конфликты. Порядок и конфликт рассматриваются как равнозначные. В 1956 году Козер создает свою работу "Функции социального конфликта." В нем, рассматривая равенство конфликта и порядка, говорит о том, что конфликт может выполнять как позитивные, так и негативные функции.

Приблизительно в это же время Дарендольф выпускает работу "Классы и классовый конфликт в индустриальном обществе." Само название отсылает нас к Марксу. В первой части он рассматривает теорию Маркса, а во второй рассуждает, как изменилась природа общества со времен написания работы Маркса. По Дарендольфу природа конфликтов в обществе расширяется. Теперь это не только экономические конфликты, но и властные, ценностные.

Микро парадигмы

Мы уже говорили, что центром изучения в данном случае является человек с его окружением.

1.Теория обмена - человек старается для себя и выбирает самое лучшее. Создателем теории является Кастер Хоуманс. После выхода работ Парсенса он пишет статью "Возвращение человека", обращается к Парсенсу с позывом "верните человека в социологию". Он имеет в виду, что со всеми усложнениями в науке перестает идти речь о человеке.

Социальное поведение людей можно сравнить с процессом обмена, прежде всего экономического. Человек в теории Хоуманса выступает Рациональным искателем выгоды.

Постулаты обмены

1.Положение успеха - человек стремится сформировать условия для достижения успеха.

2.Положение ценности - чем более ценен результат, тем больше мы к нему стремимся.

3.Положение стимула

4.Насыщение-голодание

5.Агрессия-одобрение - лучше незаслуженно похвалить, чем незаслуженно наказать.

2.Теория символического интеракционизма.

Создателем парадигмы является Джордж Герберт Мид. Его последователи - Герберт Блумер и Ирвинг Гофман

Под символическим интеракционизмом понимается теоретическое направление, представители которого уделяют особое внимание символическим аспектам человеческого взаимодействия, и прежде всего языку.

Герберт Блумар сформулировал 3 базовых положения:

1.Люди действуют на основании значений, которые имеют предметы, люди или ситуации для совершающих действие.

2.Значения возникают в процессе социального взаимодействия.

3.Значения применяются и модифицируются в процессе интерпретации, идущем между осуществляющим действие и окружающим миром.

Теория Ирвинга Гофмана - Драматургическая социология. Главными понятиями в его теории становятся Роль, Театр, Сцена и так далее. Одна из наиболее известных его работы называется Представление себя другим в повседневной жизни. В процессе социального взаимодействия мы не просто усваиваем некоторые истины, но играем разные роли.

3.Феноменологическая социология.

Создателем данной парадигмы является Альфред Шюц.

Главным источником знаний о мире является наш повседневный опыт. Задача философа - проникнуть к чистому знанию. Поток нашего сознания состоит из конкретных ==Феноменов==. Отсюда и название - Феноменологическая социология.

Согласно Шюцу, главной задачей социолога является понимание того, как человек структурирует мир в своем сознании. Главным источником нашего знания о мире является повседневность (повседневный опыт).

Это знание выступает как типичное, типизированное.

Этнометодология.

Создателем этого направления является Гарольд Гарфинкель. Он говорит, что у народов есть знания, которые настолько привычны, что народ следует им не задумываясь.

Фоновые ожидания - одно из ключевых понятий Гарфинкеля. Это устоявшиеся, полуосознаваемые правила, которым мы следуем, вступая в взаимодействие с людьми. Чтобы доказать их наличие, он придумывает метод Гарфинкелинг, суть которого заключается в разрушении правила, тем самым доказав, что оно существует.