12. Декарт о рациональных идеях в философии и естественных науках, их интуитивном и врожденном характере этих идей.

Декарт делит идеи на две группы:

1. Философские идеи: 1)сомнение, 2)идея мышления, 3)идея существования. Философское понимание причинности.

2. Естественно-научные идеи

Непосредственная истина без доказательств – интуиция. Все рац. идеи (естеств.-научн.) носят интуитивный характер. Интуиция – это знание, которое мы принимаем без всяких доказательств.

Декарт считает, что идеи являются врожденными. Интуиция – врожденное свойство человека. Кузанский считает, что интуиция – свойство мудреца, а декарт, что это свойство младенца.

Несмотря на различие между двумя группами идей, они все являются 1)ясными, 2)интуитивными, 3)врожденными, 4)отчетливыми, 5)достоверными.

В мире существует неограниченное количество идей. А все рац. Идеи могут быть известны только богу.

13. Идея бога и способ доказательства бытия Божьего в философском учении Декарта.

Все рациональные идеи известны только Богу, т.о. Бог является всеведующим, всезнающим существом. Идея бога существует в сознании человека, идея бога – это человеческая мысль. Именно потому, что Бог вездесущий, идея Бога это мысль о всемогущем существе.

У человека – незнающего, не всемогущего, не совершенного, есть мысль о идее всезнающего, всемогущего. Эти идеи закладывает сам бог в момент рождения. Бог существует в реальности.

В эпоху средневековья появляются доказательства Бытия Божьего (эпоха схоластики). Каждая вещь имеет свою причину, мы достигаем первопричины, ее мы называем богом.

Декарт вытягивает док-ва божьего не из существующего мира, а из мышления чел-ка, из головы. Все люди верующие, в сознании каждого чел-ка есть вера в бога (идея бога) – врожденное.

Онтология – учение о Бытии мира

Онтологические учения – идеи Бога, из существования Бога к самому Богу.