- •Радиовещание в Третьем рейхе
- •"Вся Германия слушает фюрера", - начертано на этом плакате
- •Пропаганда в Третьем рейхе
- •"Рабочие выбирают фронтовика Гитлера". Плакат
- •Женщинам с их безработными мужьями и голодными детьми такие плакаты внушали выбрать Гитлера какединственного, кто может помочь во всех их бедах
- •Пропуск в плен для русских солдат
- •Советский плакат - еще одно оружие борьбы с немецкими захватчиками
- •Немецкий плакат, изображающий победу над злом с нацистской точки зрения
- •Контроль над прессой, радио и кино (http://www.Razlib.Ru/istorija/vzlet_i_padenie_tretego_reiha_tom_1/p38.Php)
- •Заключение диссертации по теме "Журналистика", Штыркина, Ольга Владимировна
Пропаганда в Третьем рейхе
Толкование
Пропаганда в Третьем рейхе
Восхождение национал-социалистов к политической власти и весь период существования Третьего рейхасопровождались интенсивной пропагандистской кампанией, которой заправлял министр народногопросвещения и пропаганды д-р Пауль Йозеф Геббельс. Большинству побед Гитлер и его движение обязанынезаурядным способностям министра пропаганды. Геббельс досконально изучил американский опытвоздействия на массовое сознание и использовал его для Германии. Оценив по достоинству возможностипропаганды, Геббельс утверждал, что пропаганда - это искусство, которое тем эффективнее, чем меньшелюди догадываются, что их обрабатывают. Геббельс превратил политические митинги и собрания в пышныезрелищные мероприятия, карнавалы с музыкой, флагами и парадами, которые внедряли в сознание людей,что Гитлер является сверхчеловеком, мессией, призванным спасти Германию. Из-под пера Геббельса вышломножество лозунгов, растиражированных по всей стране: "Евреи - наше несчастье", "Кровь и почва", "Народбез пространства" и т. д. Задачей Геббельса было держать народ в состоянии нервного возбуждения, и вэтом он весьма преуспел. Тщеславный министр пропаганды подчинил своей власти все сферыидеологического воздействия на сознание масс - прессу, радиовещание, литературу, музыку,кинематографию, театр, изобразительное искусство, коммерческую деятельность, туризм. Под его началомработало около тысячи официальных пропагандистов.
"Рабочие выбирают фронтовика Гитлера". Плакат
Еще в начале 30-х гг. Геббельс издал памфлет, ставший образцом для всей последующей пропагандистскойработы в Германии: "Почему мы националисты? Мы националисты потому, что мы видим в нации единственную возможность защиты и поддержки всегонашего существования. Нация - это органическое объединение людей для обороны и защиты собственной жизни. Тот, кто понимаетэто как слово и дело, тот - часть нации. Сегодня в Германии национализм выродился в буржуазныйпатриотизм, и его мощь исчерпала себя в борьбе с ветряными мельницами. Они говорят Германия, аподразумевают монархию. Они провозглашают свободу, а имеют в виду черно-бело- красное знамя [флагВеймарской республики]. У нового национализма собственные безусловные требования. Вера в нацию - дело каждого, вне зависимостиот классового или имущественного положения. Вечное должно быть отделено от сиюминутного. Сохранениепрогнившей индустриальной системы ничего не дает национализму. Я люблю Германию и одновременноненавижу капитализм; я не только могу, я обязан так поступать. Возрождение нашего народа зависит лишьот уничтожения системы, которая обкрадывает здоровые силы нации.
Женщинам с их безработными мужьями и голодными детьми такие плакаты внушали выбрать Гитлера какединственного, кто может помочь во всех их бедах
Мы националисты, потому что мы, как немцы, любим Германию. И оттого, что мы любим Германию, мытребуем защиты ее национального духа и боремся против ее поработителей. Почему мы социалисты? Мы социалисты, потому что мы видим в социализме единственную возможность сохранить себя как расу и спомощью него вновь обрести политическую свободу и возродить Германское государство. Социализмспецифичен прежде всего благодаря армейскому товариществу и созидательной энергии вновь разбуженногонационализма. Без национализма он ничто, фантом, теория, мираж, учебник. А с ним - это все. Будущее,свобода, отечество! Беда либеральной буржуазии в том, что она не замечает созидающей государство энергии социализма. Бедамарксизма в том, что он свел социализм лишь к деньгам и желудку.