2. Концепции происхождения философии.

Философия, как особая форма мировоззрения и духовной культуры, зародилась лишь с возникновением рабовладельческого общества. Ее первоначальные формы появились в VII - VI веках до н.э. в Древней Греции, Индии, Китае. Слово "философ" впервые ввел в обращение древнегреческий мыслитель Пифагор, называвший так людей, стремящихся к высокой мудрости, правильному образу жизни, познанию "единого во всем".

Существует несколько концепций происхождения философии: мифогенная, гносеогенная, теологическая.

Мифогенный. Мифология – форма общественного сознания, способ понимания мира, характерный для ранних стадий общественного развития. Мифология доминировала в духовной жизни первобытного общества. Мифы – древние сказания разных народов о фантастических существах, о делах богово и героев - разнообразны. Они заключают в себе попытки ответа на вопрос о начале, происхождении, устройстве мира, о возникновении наиболее важных явлений природы, о мировой гармонии и др. Формирование мира в мифологии понималось как его творение или как постепенное развитие от хаоса к космосу. Наряду с этим проявлялся интерес к происхождению людей, к рождению и смерти человека. Но при этом не существовало разграничения мира и человека. Миф выражал мироощущение, миропонимание той эпохи. Он выполнял такие функции как: связь настоящего с прошлым и будущим, формирование коллективного представления того или иного народа. Мифология закрепляла принятую в данном обществе систему ценностей. Миф и философия существенно разные типы мышления: миф доисторическая, коллективно-бессознательная, а философия, наоборот, лично-персонализированная мудрость, однако миф и философию объединяет то, что как первое, так и второе являются функциями самосознания.

Гносеогенная. Основа этой концепции – научное знание. Зарождающаяся научная мысль представляла собой принципиально иной тип миропонимания в отличие от мифологии и ранней религии. Его фундаментом стали не фантазии и иллюзии, а реальные наблюдения, обобщения, выводы, доказательства. Философская мудрость ассоциируется со всем тем, что является результатом не мифологического восприятия, а результатом осмысления действительности с позиций разума. Это уже отмежевание от мифологического мировосприятия на основе достоверных, истинных знаний. Особую роль в становлении нового миропонимания сыграли знания агрономии, географии, медицины, математики, астрономии, истории.

Теологическая (провиденционалистская). Религия – такая форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется через его удвоение на «земной» и «небесный». Основа религиозного мировоззрения – вера в существование той или иной разновидности сверхъестественных сил и в их главенствующую роль в мироздании и жизни людей. Одна из исторических миссий религии – формирование сознания единства человеческого рода, значимости общечеловеческих нравственных норм и ценностей. Хотя иногда бывает наоборот (фанатизм, вражда к людям другой веры). Родственность философии и религии состоит в том, что они решают сходные задачи – мироуяснения и воздействия на сознание, действия людей. Но велика и их разница. Ведь философия подразумевает свободомыслие, что невозможно в рамках религии. И если религиозное мировоззрение обращено к человеческим тревогам, надеждам, поиску веры, то философия – к пониманию мира и человека с позиций разума.