- •1. Поняття світогляду та його види
- •2. Філософія, її суть та походження.
- •3. Основне питання філософії та 2 його сторони.
- •4. Основні функції філософії.
- •5.Загальна характеристика Філософії стародавнього світу
- •6.Зародження філософської думки в Стародавній Індії
- •7.Особливості розвитку філософського мислення в Стародавнього Китаю.
- •8.Розвиток філософії в еліністично-римський період
- •9.Особливості розвитку філософії в період середньовіччя
- •10. Філософські погляди Августина Блаженого
- •11.Розвиток неоплатонізму в поглядах Іоана Ерігуена.
- •12.Технологічна філософія Фоми Аквінского.
- •13.Філософська думка епохи Відродження в Європі.
- •14.Особливості розвитку філософії нового часу.
- •15.Характеристика філософії 17ст в Західній Європі.
- •16.Філософія просвітництва 18ст.
- •17.Просвітницькі погляди Жан-Жака Руссо.
- •18. Німецька класична філософі, як цілісне соціальне утворення.
- •23.Філософські погляди стародавніх слов’ян.
- •24.Філософія періоду укр.. Відродження.
- •26. Філософські погляди г.С. Сковороди.
- •27. Домарксистське розуміння матерії.
- •28. Сучасне розуміння суті матерії
- •29. Рух та його основні форми існування матерії.
- •30. Простір та час як форми існування матерії.
- •31. Матеріальна єдність світу
- •32. Свідомість як функція людського мозку
- •33. Свідомість як найвища форма відображення об’єктивного світу
- •34. Еволюція форм відображення
- •35. Свідомість та мова їх походження та взаємозв’язок
- •36. Поняття діалектики та її виникнення.
- •37.Еволюція форм діалектики
- •38.Категорії діалектики
- •39.Одиничне, особливе та загальне.
- •41. Можливість та дійсність
- •47. Поняття матеріального і духовного життя суспільства
- •48. Поняття суспільно-економічної формації.
- •50. Діалектика розвитку продуктивних сил та виробничих відносин
- •51.Характеристика індивідуальної та суспільної свідомості
- •52. Характеристика політичної свідомості
- •53. Правова свідомість, як різновид суспільної свідомості
- •54. Мораль, як різновид суспільної свідомості
- •55. Мистецтво , як форма суспільної свідомості
- •56. Релігія, як форма суспільної свідомості
- •57.Розвиток філософії в Стародавній Греції
- •58. Індивід як суспільне явище
- •59. Індивідуальність та особистісь.
- •61. Поняття особистості
27. Домарксистське розуміння матерії.
Людину що миттєво оточує безліч речей та явищ і тому вже давно постало питання про те що є спільним між всіма цими речами. В процесі характеристики даного питання виникає поняття матеріальної субстанції, тобто чогось такого що завжди існувало і ніколи не знищувалась. Подібні міркування пройшли певний еволюційний шлях. Спочатку в стародавньому світі такі філософи як Гераклід, Анаксимандр і Анаксимен за першооснову брали елементи оточуючого світу, але найбільш наближеною до нас була теорія запропонована Левкіпом та Демокрітом, яку вони назвали атомістичною теорією. Суть цієї теорії полягала в тому що в першооснові є найменші неділимі частинки – атоми.
Нового продовження ця теорія отримала в період Нового часу. Представниками такого бачення були Ісаак Ньютон, Гольбах та Ломоносов. Зокрема останній відкрив корпускулярну теорію походження світу. Одночасно із матеріалістичним існували і ідеалістичні теорії. Прикладом може бути Гегелівське пояснення ідеалістичного походження світу. Він вважав що в першооснові світу є абсолютний дух або Бог.
Розвиток науки приводив до природничого розуміння матеріальності світу. Великими відкриттями стають відкриття сонячної системи – Галілей, відкриття закону збереження енергії – Майєр, теорії еволюцій біологічних видів – Дарвін. На початку 19 ст. вченні Максвел та Фарадей відкривають електромагнітне поле, а пізніше відомі відкриття радіоактивність (Кюрі), складність хімічних елементів. Таким чином всі ці відкриття вказували на матеріальне походження світу.
28. Сучасне розуміння суті матерії
На початку хх ст. російський демократ Ленін у своїй праці «Матеріалізм та емпіримокритизм» дає визначення суті матерії.
Матерія – це філософська категорія для визначення об’єктивної реальності, яка дана людині у її відчуттях і не залежить від її свідомості.
Матерія пояснюється як нескінченна багатоманітність різних об’єктів та системи природи, які існують та рухаються в просторі та в часі і мають величезну різноманітність властивостей. Людські органи відчуття сприймають лише невелику частину існуючих форм матерії. Матерія має чітку організацію, тобто вона існує у вигляді конкретних матеріальних систем: 1) нежива природа: атоми, молекули, планети. 2)жива природа: клітини ДНК, РНК, організм в цілому. 3)суспільство: людина, сім’я , колектив.
29. Рух та його основні форми існування матерії.
В усіх матеріальних об’єктах відбувається між молекулами атомами та людьми, якщо брати в загальному то рух можна побачити як зміни в суспільстві в живій та не в живій природі. Рух-це загальний атрибут, або спосіб існування матерії у світі не може бути матерії без руху, як руху без матерії. В 19ст. німецький філософ Енгельс у роботі «діалектика природи» дає характеристику основних форм руху матерії. 1) механістичний рух (просторове переміщення). 2)фізичний рух (тепло, гравітація). 3)хімічний рух (перетворення атомів та молекул). 4)біологічний рух (це обмін речовин в організмах). 5) соціальний рух (зміни в суспільстві). Найголовнішою формою є соціальна тому що вона складно прогнозована.