Литература

Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Нечипуренко В.Н., Попов А.В. Социология: учебник / под ред. проф. Ю.Г. Волкова. – М.: Гардарики, 2007. – Гл. 4.

Зборовский Г.Е., Орлов Г.П. Социология. М., Интерпракс, 1995. – Гл. 8, 9.

Кравченко А.И. Социология: учебник для вузов. – М., 2003. – Гл. 8,12, 13.

Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: курс лекций. М., 1996. – Тема 6, 10, 11.

Смелзер Н. Социология. М., 1994. – Гл. 3.

Фролов С.С. Социология: учебник. – М.: Гардарики, 2006. – Гл. 9,10,11, 12.

Тестовые задания по теме «Социальные объединения людей»

1. Относительно устойчивая совокупность людей, отличающаяся более или менее одинаковыми чертами условий и образа жизни, массового сознания, в той или иной мере общностью социальных норм, ценностей и интересов – это:

1. общество

2. социальная общность

3. социальная группа

4. социальная организация

2. В чем состоит главная характеристика первичных социальных групп?

1. тесная эмоциональная связь

2. наличие лидера

3. распределение статусов и ролей

4. небольшое количество участников

3. Кратковременное скопление людей, не имеющих ничего общего, кроме одновременного физического присутствия в одном и том же месте, именуется:

1. клан

2. группа

3. толпа

4. организация

4. К какому типу институтов относятся заводы, банки, рынки?

1. институтам политики

2. экономическим институтам

3. духовным институтам

4. институту образования

5. Для чего люди вступают в добровольные организации?

1. для получения материального вознаграждения

2. для получения морального удовлетворения

3. для общения

4. для всего выше перечисленного

Тема 4. Личность в системе общественных отношений

Вопросы:

1. Социологические теории личности.

2. Социальные статусы и социальные роли.

3. Социализация личности.

Социологические теории личности

Первичным агентом социального взаимодействия и отношений является личность. Для того чтобы понять, что же такое личность, необходимо провести разграничение понятий «человек», «индивид», «личность».

Понятие человекупотребляется для характеристики присущих всем людям качеств и способностей. Это понятие указывает на наличие такой особой исторически развивающейся общности, как человеческий род. Единичным представителем человеческого рода, конкретным носителем черт человека являетсяиндивид. Он уникален, неповторим. Вместе с тем он универсален - ведь каждый человек зависит от социальных условий, среды, в которой живет, людей, с которыми общается. Индивид является личностью постольку, поскольку в отношениях с другими (в рамках конкретных социальных общностей) он выполняет определенные функции, реализует в своей деятельности социально значимые свойства и качества. Можно сказать, что личность- это социальная модификация человека: ведь социологический подход выделяет в личности социально-типическое. Понятие «личность» вводится для выделения, подчеркиваниянеприродной(«надприродной»,социальной) сущности человека, т.е. акцент делается насоциальном начале.

В настоящее время социологами предложены сотни определений личности. Приведем одно из общепризнанных:

личность– это целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной предметной деятельности и общения.

Неотъемлемыми чертами личностиявляются:

• самосознание;

• ценностные ориентации;

• социальные отношения;

• ответственность;

• определенная автономность от общества.

Не всякий человек – личность. Человеком рождаются, а личностью становятся в процессе социализации. Непременными условиями формирования личностиявляются:

• биологические, генетически заданные предпосылки;

• наличие социальной среды, мира человеческой культуры, с которым ребенок взаимодействует.

Если второе условие отсутствует, т.е. у ребенка нет взаимодействия с себе подобными и он воспитывается в сообществе животных, то личность у него не формируется, он становится феральным человеком(«Маугли»).

Итак, понятие «личность», с точки зрения социологии, обозначает единичного человека, проявляющего социально значимые черты в индивидуальной жизнедеятельности благодаря взаимодействию с другими людьми и тем самым способствующего стабилизации и развитию общественных отношений.

Социологические теории личности направлены на изучение неразрывной связи процесса формирования личности с функционированием и развитием социальных общностей, на изучение взаимодействия личности и общества, личности и группы, на проблемы регуляции и саморегуляции социального поведения личности. В социологии наиболее известны следующие теории личности:

1. Теория зеркального «Я»(Ч.Кули, Дж. Мид). Сторонники этой теории личность понимают как совокупность отражений реакций других людей. Стержнем личности является самосознание, которое развивается как результат социального взаимодействия, в процессе которого индивид обучился смотреть на себя глазами других людей, т.е. как на объект.

2. Психоаналитические теории(З.Фрейд) направлены на раскрытие противоречивости внутреннего мира человека, на изучение психологических аспектов взаимосвязи личности и общества. Сфера психики человека включает в себя: 1) бессознательное (природные инстинкты); 2) сознание индивида, являющееся регулятором инстинктивных реакций; 3) коллективное сознание, т.е. культуру, законы, запреты, усвоенные в процессе воспитания. Такая трехслойность делает личность крайне противоречивой, поскольку идет борьба между природными инстинктами, влечениями, желаниями и требованиями и стандартами общества, направленными на подчинение социальным нормам.

3. Ролевая теория личности(Р.Линтон, Р.Мертон, Т.Парсонс) описывает ее социальное поведение двумя основными понятиями: «социальный статус» и «социальная роль». Социальный статус обозначает конкретную позицию индивида в социальной системе, предполагающую определенные права и обязанности. Человек может иметь несколько статусов - предписанный, естественный, профессионально-должностной, причем последний, как правило, является основой главного или интегрального статуса, который и определяет положение человека в обществе, в группе.

Каждый статус включает обычно ряд ролей. Под социальной ролью понимают совокупность действий, которые должен выполнить человек, обладающий данным статусом в социальной системе. Поэтому личность - это производное от социальных статусов, которые индивид занимает, и от социальных ролей, которые он исполняет в обществе.

4. Марксистская теория личностирассматривает личность как продукт исторического развития, результат включения индивида в социальную систему посредством активной предметной деятельности и общения, при этом сущность личности раскрывается в совокупности ее социальных качеств, обусловленных принадлежностью к определенному типу общества, классовой и этнической принадлежностью, особенностями труда и образа жизни.

Несмотря на различие подходов, все социологические теории признают личность специфическим образованием, непосредственно выводимым из тех или иных социальных факторов.

Социальные статусы и социальные роли

Каждая личность в обществе занимает определенное место и выполняет конкретные функции, обладая соответствующими правами и обязанностями.

Социальный статус– определенная позиция в социальной структуре группы или общества, связанная с другими позициями через систему прав и обязанностей.

Он охватывает разностороннюю и в то же время обобщающую характеристику положения индивида: профессию, квалификацию, экономическое положение, политические возможности, демографические характеристики человека (пол, возраст, национальность), семейное положение, родственные связи и многое другое. Все социальные характеристики индивида, совокупность всех его статусов Р.Мертон назвал «статусным набором».

В статусном наборе обязательно найдется главный. Главным статусомименуют наиболее характерный для данного человека статус, с которым его идентифицируют другие люди или с которым он сам себя идентифицирует. Такой статус определяет стиль и образ жизни индивида, круг знакомых, манеру поведения.

Также различают социальныйиличныйстатус.Социальный статус– положение человека в обществе, которое он занимает как представитель большой социальной группы (профессии, социального класса, национальности, пола, возраста, религии).Личным статусом называют положение индивида в малой (первичной) группе, зависящее от того, как его оценивают и воспринимают члены этой группы (знакомые, родные) в соответствии с его личными качествами.

Разновидностями социального статуса выступают приписанный(аскриптивный) идостигаемыйстатусы.

Приписанный(аскриптивный) статус – это статус, полученный независимо от субъекта, чаще всего от рождения, и позже обязательно признанный обществом (пол, возраст, национальность, раса, родство).

Достигаемый статус– это статус, который приобретается индивидом в результате свободного выбора, личных усилий и находится под контролем человека (президент, банкир, студент, профессор, православный, муж, жена и др.).

В ряде случаев индивид может иметь смешанный социальный статус, сочетающий черты приписанного и достигаемого (лица, ставшие не по своей воле безработными, инвалидами).

Все перечисленные статусы относятся к разновидности основных статусов. Кроме них существует огромное множествоэпизодических,неосновных статусов (пешеход, пациент, читатель, слушатель, стоящий в очереди и др.). Права и обязанности носителей таких статусов часто никак не регистрируются.

Не менее важное значение для характеристики личности имеет такая ее сторона, как социальная роль.

Социальная роль– ожидаемое поведение человека, связанное с его социальным статусом и типичное для людей соответствующего статуса в данном обществе.

Социальная роль распадается на ролевое поведение, т.е. те конкретные действия, которые совершает человек, иролевые ожидания– то, чего ждут от носителя роли окружающие. Естественно, между поведением и ролевыми ожиданиями не всегда обнаруживается совпадение, а потому общество создает систему социального контроля, важной частью которой является совокупность санкций – наказаний за отклонение от ролевых ожиданий.

С одним и тем же статусом обычно связано выполнение нескольких или даже многих социальных ролей. Совокупность ролей, соответствующих данному статусу, называется «ролевым набором» (по аналогии со статусным набором ввел Р. Мертон). Например, статус профессора вуза предполагает выполнение таких разных ролей, как преподавание, воспитание студентов, научное исследование, написание учебников и учебных пособий и др.

Каждый индивид в разной степени отождествляет себя со своими статусами и соответствующими им ролями. Максимальное слияние с рольюназываетсяролевойидентификацией, асреднееилиминимальное–дистанцированием от роли. Чем выше общество ценит какой-то статус, тем сильнее степень идентификации с ним.

В процессе осуществления индивидом социальных ролей могут возникать определенные трудности («ролевые напряжения») и даже конфликты («ролевые конфликты»), связанные с противоречиями между различными нормативными социальными ролями или между разными элементами одной и той же социальной роли. Существует несколькоразновидностей ролевого конфликта:

1. Индивид вынужден одновременно выполнять две разные роли (например, жена и мать).

2. Ожидания, исходящие от других социальных ролей, оказываются несовместимыми (разные ожидания от женщины со стороны ребенка и мужа).

3. Представления индивида о выполняемой им роли не совпадают с представлениями, которые имеются на этот счет у других людей (представления о роли жены у женщины могут отличаться от аналогичных представлений ее мужа).

4. Личностно-ролевой конфликт – ситуация противоречия между свойствами и устремлениями личности и требованиями социальной роли (например, человек не любит свою профессию).