- •Конспект лекций
- •Базовому курсу философии
- •Предуведомление
- •Предмет и специфика философии Предмет и специфика философии
- •Онтология Проблема бытия в философии
- •Философский материализм
- •Философия движения
- •Философия о времени и вечности.
- •Философские вопросы детерминации
- •Эйдология Платона
- •Философия Аристотеля. Телеология.
- •Трансцендентальный идеализм и. Канта
- •Абсолютный идеализм Гегеля
- •Диалектика, метафизика, релятивизм. Учение о развитии
- •Основные законы диалектики
- •Проблема души как субстанции
- •Психофизическая проблема. Гилозоизм. Дуализм р. Декарта.
- •Пантеизм б. Спинозы о связи души и тела. Психофизический параллелизм
- •Теория предустановленной гармонии в. Г. Лейбница.
- •Материалистическая теория психики (вульгарный материализм, эпифеноменализм, теория отражения)
- •Субъективный идеализм.
- •Строение души. Душа и дух.
- •Гносеология (теория познания) Проблема объективности истины.
- •Проблема познаваемости истины. Скептицизм и агностицизм
- •Проблема соотношения абсолютной и относительной истины
- •Сенсуализм. Основные формы чувственного познания
- •Классический рационализм. Основные формы рационального познания
- •Критическая теория познания и. Канта.
- •Теория познания диалектического материализма
- •Рациональное и иррациональное в познании. Знание и вера.
- •Философия науки. Позитивизм и постпозитивизм
- •Философская теология Философская теология о сущности Бога. Доказательства существования Бога.
- •Проблема связи Бога и мира.
- •Религиозная философия о проблеме зла в мире.
- •Философская антропология Человек и природа. Глобальные проблемы современности.
- •Проблема сущности человека
- •Ценность человека. Гуманизм и антигуманизм
- •Теория отчуждения к. Маркса
- •Личность с точки зрения философии. Персонализм.
- •Свойства личности
- •Свобода как философская проблема.
- •Философия истории Философия истории
- •Социальная философия Социальная философия о сущности общества.
- •Типология обществ. Формационный и цивилизационный подходы
- •Общество и индивид. Индивидуализм, коллективизм, персонализм
- •Проблема общественного идеала. Реализация идеала. Теория идеального государства Платона
- •Либеральный и социалистический общественный идеал
- •Философия техники. Человек в информационно-техническом мире
- •Философия жизни
- •Философия «мировой скорби» а. Шопенгауэра
- •Философия жизни ф. Ницше
- •Экзистенциализм
- •Софиология Владимира Соловьева
- •Аксиология Аксиология
- •Философия культуры Философия культуры
- •Запад, Восток, Россия в диалоге культур
Философская антропология Человек и природа. Глобальные проблемы современности.
Человек, с одной стороны, есть часть природы. Природа в широком смысле слова объединяет все материально существующее. Человек подчинен природным законам, его тело имеет биологическую природу. Но, с другой стороны, человек отделяет себя от природы и противопоставляет себя ей как духовное и свободное существо, способное подняться над ее ограничениями. Когда природа противопоставляется человеку, она понимается в более узком смысле слова – как естественное в противоположность искусственному.
Отношение человека к природе менялось от эпохи к эпохе.
В древности человек рассматривал природу как огромное живое всеобъемлющее существо - космос, а себя как исчезающе малую частичку космоса.
В средние века человек начал рассматривать себя как сверхприродное, возвышающееся над природой благодаря своему духу и богоподобию существо.
Но особенно важные перемены произошли в Новое время, когда человек стал развивать науку и технику с целью достижения господства над природой и всемерного ее использования для удовлетворения человеческих потребностей. Человек стал стремится к материальному могуществу, а природу начал рассматривать просто как полезный ресурс: «Природа – не храм, а мастерская».
К ХХ веку материальное могущество человека настолько возросло, что возникли глобальные проблемы. Эти проблемы ставят под вопрос само существование человечества, касаются всех людей и не могут быть решены отдельными странами по одиночке. К таким проблемам относятся:
Угроза ядерной войны. В настоящее время официально семь стран обладают ядерным оружием. Это – США, Россия, Китай, Великобритания, Франция, Индия, Пакистан. Возможно, что такое оружие есть и у некоторых других стран. Поскольку между ядерными странами существуют неразрешенные конфликты и противоречия, то угроза ядерной войны все еще сохраняется.
Демографическая проблема – демографический взрыв или бурный рост народонаселения в развивающихся странах и депопуляция – сокращение - в развитых.
Проблема «Север- Юг» - большой разрыв в уровне экономического развития и благосостоянии между развитыми и развивающимися странами.
Экологическая проблема - проблема катастрофического загрязнения окружающей среды. По некоторым прогнозам ученых, если существующие тенденции продолжатся, и не будет предпринято каких-то эффективных мер, то к середине 21 века глобальная экологическая катастрофа неизбежна.
Проблема истощения природных ресурсов и источников энергии. Например, нефти осталось на несколько десятилетий. С 1975 года по 2000год человечество израсходовало столько же ресурсов, сколько за всю свою историю до 2000 года. Мы видим, что наше вмешательство в окружающую среду растет. Природная среда разрушается нами для нашего производства и потребления. растет и количество мусора, который, в свою очередь, тоже загрязняет среду.
Эти и другие проблемы угрожают всему человечеству. И если не будут найдены соответствующие решения, гибель человечества неизбежна. Решение предполагает также изменение мировоззрения, системы ценностей людей, их отношения к природе. В 1968 по инициативе Аурелио Печчеи была создана организация по исследованию глобальных проблем - Римский клуб. Он объединяет несколько сот видных политиков, ученых, бизнесменов. Доклады Римского клуба имеют большой общественный резонанс. Конечно, не все предложения бесспорны. Так одно из предложений – нулевой рост производства и населения. Может быть, такая мера и затормозит на некоторое время сползание человечества к глобальной катастрофе, но как же быть миллиардам людей и сейчас живущим в нищете? Ведь без роста производства они лишаются надежды на улучшение своего благосостояния.
Выдающийся русский ученый В. И. Вернадский считал, что человечество находится в процессе перехода от биосферы к ноосфере. В биосфере – планетарной оболочке жизни всеми процессами управляет живое вещество – совокупность всех организмов. Но все большую роль играет научно-техническое творчество человека. В будущем на первое место выйдет именно разум человека и биосфера превратится в ноосферу(ноос или нус по гречески – разум). Человек должен научиться разумно организовывать свое взаимодействие с окружающее средой. Сейчас популярна идея коэволюции природы и общества – такого развития общества, которое не нарушало бы гармонии с природой.
Проблема происхождения человека: что является главным фактором в появлении и эволюции человека?
На этот вопрос есть три главных варианта ответа:
1. Теологическая теория считает, что человек чудесным образом сотворен Богом. Сторонники этой позиции отрицают эволюцию и ссылаются на авторитет Библии.
2. Эволюционизм основан на теории Ч. Дарвина. Согласно этой точке зрения, человек появился в ходе длительной, стихийной, ненаправленной эволюции от обезьяноподобного предка. В пользу этой концепции можно привести два факта. Во-первых, генетическое родство обезьян и людей. Например, у человека с шимпанзе 98% общих генов. Во-вторых, наличие многочисленных останков обезьянолюдей, находимых археологами.
3. Теистический эволюционизм признает существование эволюции, но считает, что она носит направленный характер и управляется Богом или высшим Разумом. Такой точки зрения придерживался русский философ Вл. Соловьев, французский мыслитель Тейяр де Шарден. Тейяр де Шарден (1881 – 1955) рассуждал следующим образом. Если мы – люди, обнаруживаем в себе сознание, особую внутреннюю нематериальную реальность, то она должна быть присутствовать в том или ином виде в любой частице материи. В неживой природе или стадии преджизни зачатки психического и жизни проявляют себя в статистических законах. На Земле появляются оболочки литосферы, гидросферы, атмосферы, стратосферы. На стадии жизни появляется оболочка жизни – биосфера. Для жизни характерны нащупывающее изобилие, созидательная изобретательность, безразличие к индивидам, тенденция всеохватывающего единства. С возникновением человека появляется ноосфера, планетарная оболочка мысли. С точки зрения биологической человек не развивается. Но в культурном отношении произошел огромный прогресс по сравнению с животными. Развитие духовной культуры и науки все ускоряется и направляется к так называемой точке омега. Сознание каждого человека усложняется и развивается, также усложняются связи между людьми. В итоге планетарного развития человечество должно образовать единое целое, единодушие мыслящих существ. Победит любовь как основной принцип отношения между личностями. Это будет как бы земное божество, апофеоз космической эволюции.