- •20 Сен. 13 г.
- •Эстетика до сократиков.
- •Софисты и Сократ.
- •27 Сентябрь 2013
- •Ученики Сократа
- •Платон.
- •4 Октябрь 2013
- •25 Октября контрольная.
- •Аристотель.
- •11 Окт. 13 г.
- •Эпоха Эллинизма (эпоха упадка).
- •Неоплатонизм
- •18 Окт. 13 г.
- •Патристика.
- •Последние Античные философы
- •Возникает Схоластика.
- •1 Ноя. 13 г.
- •Италия.
- •Возрождение.
- •Философия возрождения
- •Стоики и эпикурейцы.
- •Неоплатонизм.
- •8 Ноября 2013
- •Маньеризм
- •Классицизм
- •Классицизм в Италии
- •Экскурс в 20-ый век.
- •Возвращаемся в Италию в конец 16-го века.
- •Классицизм во Франции.
- •22 Ноя. 13 г.
- •Переходим к английским эстетикам.
- •Материалисты
- •Агностики
- •29 Ноя. 13 г.
- •Влияние Юма
- •Многие английские философы (не только Смит) задаются вопросом:
- •Франция
- •6 Декабря 2013
- •«Идем» в Германию, в сторону немецкого просвещения.
- •О положении в Германии в то время…
20 Сен. 13 г.
Книга (рекомендуемая преподавателем):
Владислав Татаркевич
«Античная эстетика».
Повторяем философию.
Идеализм, материализм, агностицизм, диалектика (и то и другое) – повторяем. Метафизика (или или).
Сознание происходит из опыта - эмпиризм. Рационализм – из врожденных идей. Идеализм сочетается с рационализмом, эмпиризм с материализмом.
Ранние досократики и поздние.
Демокрит – мир состоит из атомов, они перемещаются. Смеющийся философ. Атомы движутся, потому движение вечно присуще.
Атомная пустота – в умопостигаемом мире.
Эмфидокл – до Демокрита. Материю приводят в движение внешние силы – любовь и вражда.
Взгляды среднего античного человека (не философа):
Красота – нечто вычисляемое, измеримое, конечное. Потому что хаос – бесконечность – это плохо, а космос – конечность – это хорошо.
Человек прекрасный благородный.
Искусство подражает реальности (мимисис).
Искусство - это не творчество. Потому что творчество рождает новое, хаос.
Искусство называли «тэхно». Это не только искусство, но и ремесло. Поэтому поэзия в техно не входила.
Зритель выше, чем художник (полноценный – созерцает, тот, кто работает руками – неполноценен, даже если это художник).
Эстетика до сократиков.
Демокрит– мысли:
искусство, это подражание природе. Фраза принадлежит ему.
Созерцание прекрасного порождает великую радость. Для искусства нужно вдохновение. Т.е. вдохновение – это воспламенение души. Он был первым, кто отметил необходимость для творчества особого состояния. Это единственный пункт, по которому с ним согласился Платон.
Прекрасна надлежащая мера. Питтак говорил «ничего слишком». И демокрит выходит с ним согласен.
Музыка – дело роскоши. Он музыку не любил из политических соображений. Он был демократом, выступал против власти аристократии, т.е. за власть большинства свободных. Т.е. не любил музыку заодно с аристократами.
Деформирование ради прекрасного (чтобы декорация вдали от зрителя выглядела гармоничной, надо ее изменить). Чтобы в сознании была мысль о красоте, мы воздействуем на сам мир. Объект первичен – сознание вторично.
Цель жизни человека – счастье. Прожитая жизнь не имеет никакого отношения к религии. Т.е. боги не всесильны, для того, чтобы жить правильно, человеку нужна не религия, а разум. Позже Кант скажет, что надо стремиться не к счастью, а к тому, чтобы быть его достойным.
Гераклит– плачущий философ. А еще – Гераклит темный.
Архе – огонь. Бог, растворенный в природе. Это пантеизм. Это своего рода форма вежливого атеизма. Мир и бог – единое целое.
Все противоположности в мире едины: холодное нагревается, одни умирают, чтобы жили другие и.т.д. Война – отец всего (война противоположностей). Гераклит – первый диалектик.
Все течет…
В одну реку нельзя войти дважды (на самом деле « в одну реку мы входим и не входим»). Мы существуем и меняемся, как и река. Мы одновременно и есть и нас нет.
Красота – в гармонии (единство противоположностей).
Красота одновременно относительна и абсолютна (прекраснейшая из обезьян – безобразна по отношению к человеку, и наоборот, аналогично – человек и бог).
Пифагорейцы.
Это непохожие на других философы. Они были чем-то вроде монашеского ордена. Наука у них перемешивалась с мистикой. Считали, что они должны править, потому что у них было знание о математике. Пытались установить свой режим в Кротоне. Но поднялось восстание и с тех пор они политикой не занимаются. Мистика чисел, математическая теория счастья – это про них.
Мысли пифагорейцев:
Архе – это число. Умопостигаемый мир – мир чисел.
Высшее искусство – то, которое наиболее математизировано. Это у них – музыка. Но не вся, а умопостигаемая. Музыка там – где математика.
Интересовались космосом (в привычном нам смысле). Знали 6 планет. Между орбитами – существовали соотношения. Музыка сфер. Весь космос наполнен умопостигаемой музыкой, которую слышат умом, а не несовершенными ушами. Только эпикурейцы отвергали музыку сфер. Первым отвергнет музыку сфер – Жан де Груши в 13 веке. В обычном сознании музыка сфер существовала до 18 века.
Музыка чувственно-воспринимаемая – лучшая из искусств, потому что выражает человеческую душу (этос). Плохой этос – плохая музыка, поэтому музыкант должен иметь хорошую душу и сможет музыкой исправлять души людей. Музыка для них – средство воспитания.
Дамон.
Гармония – единство разнообразного.
Филолай.