Ионийская архитектура. Ионика: 6 в. До н.Э.

Памятников сохранилось мало (либо разрушены персами, либо многократно перестраивались). Территория Малой Азии. Принципиально иное видение храма: на уровне плана – диптеры, многоколонные портики и т.д.

0. Храм Артемиды в Эфесе.

Ширина храма Артемиды была 51 метр, длина — 105 м, высота колонн — 18 м (если сегменты круглые, то ширина и длина = диаметру то есть одинаковы). Крышу храма поддерживали 127 колонн, установленные в восемь рядов. По преданию, каждая из этих колонн была даром одного из 127 греческих царей.Внутри храм был украшен замечательными статуями работы Праксителя и Скопаса

•  Храм Аполлона в Дидимах.

Идея гипетрального храма. Три из множества колонн высотой по 19,7 м еще высятся на ступенчатой платформе храма длиной 120 м и шириной 60 м. Одна из них осталась необработанной и как бы заключена в оболочку из грубо отесанного камня; две другие полностью отделаны и еще поддерживают часть каменного антаблемента – балки, на которой должна была покоиться крыша. Двойной ряд таких колонн (общим числом 108) должен был охватывать такой же высоты стены внутреннего святилища. Еще 12 резных колонн того же размера и формы, установленных в три ряда по четыре колонны стояли в портике, обращенном приблизительно на восток. Десять колонн на фасаде храма имели более богатую резьбу, чем колонны портика. К моменту прекращения строительства большинство колонн было установлено на место.

Монументальная и круглая скульптура

В 6 веке до н.э. появляются фронтоны со сложными многофигурными построениями, и постепенно художники добиваются размещения многофигурной композиции в треугольном поле фронтона. Фигуры раскрашивались в сине-красные цвета. Новая трактовка как бы струящихся складок одежд сидящих богов, многопланового изображения битвы. На синем фоне фронтона чётко выделялись обнажённые человеческих фигур, оставленные в цвете мрамора, волосы - красные, одежда - красным, синим и сине-зелёными тонами. В архитектурных образах греков с предельным обобщением нашли выражение основные идеи времени. Как в напряженных колоннах и их могучих формах, так и в скульптурном декоре фронтонов, метоп, фризов воплощались чувства не мелкие, но всеобъемлющие. Особенно важные события изображались на треугольной формы фронтонах. В дорических храмах рельефами украшались квадратные плиты - метопы. В ионических непрерывная лента фриза позволяла представить многофигурные динамические сцены. Сущность этих скульптурных композиций заключалась не только в декоративности и сюжетной повествовательности, но прежде всего, как и в общем облике архаического храма, в пластическом воплощении человеческой мощи, побеждающей темные, злые силы. Особенно часто поэтому изображались схватки богов и героев со страшными чудовищами, показывалась борьба, созвучная напряжению архитектурных форм.

Основные темы:

- женское тело (кора)

- мужское тело (курос)

- скульптурная группа

- тема движения

0. Храм Артемиды на о. Корфу

Лучше других выдержали испытание временем изваяния дорического храма Артемиды на острове Корфу. На его рельефах представлено несколько тем. В центре - побежденная Персеем горгона Медуза . Справа - битва олимпийцев с гигантами, слева - эпизод из Троянской войны. Разносюжетные сцены объединяет идея борьбы, охватившей все сферы мира.

Массивность пластических объемов в скульптуре архаики обычно смягчена декоративностью деталей и раскраской. Орнаментально решены завитки волос Медузы, извивы ее змей, косички, колечками спускающиеся на грудь чудовища. Змеи, подпоясывающие Медузу, образуют замысловатый и сложный узор. Хищные, но не страшные пантеры, шкуры которых были покрыты яркими раскрашенными кружками, спинами касаются кровли и воспринимаются как ее подпорки. Здесь, как и в других композициях архаических фронтонов, заметно сильное подчинение скульптуры архитектуре, угловые персонажи обычно меньше размерами, чем центральные. Выступает предпочтение симметрии с акцентом на среднюю фигуру, расположенную под коньком фронтона.