из электронной библиотеки / 300566823454574.pdf

некоторые эмпи рические связи и зависимости, они не обладают силой закона, потому что на примере одной модели не могут получить статус существенных и необходимых. Выводы и практические рекомендации в этом случае делаются по принципу «проб и ошибок».

Обобщающие выводы эмпирического, а тем более теоретического характера возможны лишь при научном анализе моделей реальных ситуаций, происшедших в разных условиях и построенных с разными познавательными ориентациями. К несчастью, в приведенном выше примере такие возможности все более и более расширяются. Это наводит на мысль, что таков удел созданной человечеством техногенной цивилизации и обслуживающей еѐ науки.

Вот почему в современной науке идет поиск новых научных технологий, в которых человек, познающий субъект уже не просто противостоит изучаемому объекту как чему-то внешнему, а превращается в часть исследуемой системы, которую он же и изменяет, в том числе и своими познавательными действиями. Включаясь во взаимодействие, он каждый раз имеет дело со своеобразными «созвездиями возможностей». «Перед человеком каждый раз возникает проблема выбора некоторой линии развития из возможных путей эволюции системы. Причем сам этот выбор необратим и чаще всего не может быть однозначно просчитан. Поэтому для саморазвивающихся систем особую роль начинают играть знания запретов на некоторые стратегии взаимодействия, потенциально содержащие в себе катастрофические последствия».

Отсюда - модифицируются некоторые фундаментальные функции и принципы научного познания. Так, функция предвидения в современном научном контексте должна выражаться не только в развертывании возможностей познаваемого объекта, но и в определении (что ещѐ важнее) тех границ, за которыми возможны нежелательные, если не катастрофические последствия для объекта исследования и его окружения.

Таким образом, современная наука пришла к новому, постнеклассическому образу научно-познавательной деятельности. Для него характерно усиление междисциплинарных связей, во-первых; во-вторых - органичное включение в исследовательский процесс гуманитарных, человекосоотнесенных параметров; а в-третьих - современная наука как особый социальный институт столкнулась с настоятельной необходимостью проведения гуманитарной экспертизы всех своих исследовательских проектов и, желательно, на стадии их разработки, а не реализации, когда вмешательство в проведение эксперимента иногда уже невозможно. Мощным фактором развития культуры в XX веке стала наука. Создание квантовой механики, теории относительности, кибернетики, ядерной энергетики, генной инженерии, компьютерной и лазерной техники, множества других научно-технических новшеств в корне изменило научную картину мира и ее воплощение не только в научных теориях, но и в разнообразных творениях культуры. В полной мере проявилась двойственная роль технического прогресса, который дал человечеству не неисчислимые материальные блага и удобства, но, с другой стороны, принес столь же неисчисляемые бедствия, что особенно проявилось в двух мировых войнах с применением оружия массового уничтожения, а затем уже в конце столетия в варварских

71

бомбардировках вооруженными силами НАТО городов и коммуникаций Югославии. Таким образом, научно-технический прогресс в XX веке стал слугой двух господ - добра и зла, жизни и смерти.

Материалы тестовых заданий

Педагогические измерительные материалы

Уважаемые студенты! Вам предстоит пройти процедуру тестирования, которая поможет оценить Ваши знания, полученные в ходе изучения курса. Вам нужно ответить на ряд вопросов и выполнить несколько заданий. Приступайте к выполнению заданий.

МЕТОДИКА ОЦЕНИВАНИЯ

Максимальная сумма баллов от 80 до 100% заданий - отлично. Правильно выполнено не менее 60 до 80 % заданий - хорошо. Правильно выполнено не менее 50% заданий - удовлетворительно. Правильно выполнено менее 50% заданий - неудовлетворительно.

72

Блок 1.

Блок вопросов с возможность выбора варианта ответа

Задание 1. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Понятие «осевое время» применительно к периодизации культуры было введено:

А. К. Ясперсом. В. З. Фрейдом. С. А. Тойнби. D. Ф. Ницше

Задание 2. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Видами изобразительного искусства, характерными для культуры Византии были:

А. Иконопись.

В. Монументальная храмовая живопись (мозаика, фреска) С. Книжная миниатюра.

D. Всѐ перечисленное.

Задание 3. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Хронологические рамки средневековья (культурологическая периодизация):

А. II в н. э. – XV в н. э.

В. II в н. э. – XII в н. э.

C.V в н. э. – нач. XIV в н. э.

D.V в н. э. – сер. XVII в н. э.

Задание 4. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Понятия «культура» и «цивилизация» выступают как синонимы в трудах:

А. В. Редфилда В. О. Шпенглера

С. А. фон Гумбольдта D. В. фон Гумбольдта

Задание 5. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Важнейшая черта древнеегипетской культуры:

А. Протест против смерти.

В. Ощущение конечности жизни и сиюминутности земного

бытия.

С. Воспевание красоты мироздания.

D. Воспевание силы и могущества человека.

Задание 6. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Художественно – стилевое направление, получившее название романтизм, начало формироваться в:

А. Конце XIX века.

73

В. Начале XIX века. С. Конце XVIII века. D. Середине XIX века.

Задание 7. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Самым древним видом изобразительного искусства является:

А. Прикладное искусство В. Скульптура С. Живопись

D. Графика

Задание 8. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Поэт, творчество которого стало связующим звеном между Средневековьем и Возрождением:

А. Виргилий В. Петрарка

С. Данте Алигьери D. Ариосто.

Задание 9. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: В соответствии с теорией культуры Н. Я. Данилевского культура Древнего Рима особенно ярко проявила себя в области:

А. Права и политической организации В. Театрального искусства С. Религии

D. Художественной культуре.

Задание 10. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Самая известная из известных сейчас культур Двуречья:

А. Шумеро – аккадская культура В. Иранская (персидская) культура С. Халдейская культура

D. Ассиро – вавилонская культура.

Задание 11. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Архитектурный стиль, преимущественно использовавшийся в европейском зодчестве IX – XI вв:

А. Романский стиль В. Готический стиль С. Барокко

D. Классицизм.

Задание 12. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

74

Вопрос: Одним из важнейших культурных центров эпохи эллинизма был(а):

А. Александрия Египетская В. Карфаген С. Ниневия

D. Троя

Задание 13. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Противоречия между природными началами в человеке и нормами в культуре лежит в основе воззрений на культуру:

А. Н. Данилевского В. З. Фрейда С. Ф. Ницше

D. К. Ясперса

Задание 14. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Первый университет в средневековой Европе открыт в:

А. Париже В. Кѐльне С. Болонье D. Оксфорде

Задание 15. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Понятия «культура» и «цивилизация» выступают как антиподы в трудах:

А. З. Фрейда В. О Шпенглера С. Ф. Ницше

D. А. фон Гумбольта

Задание 16. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: В основе классицизма как литературно – художественного стиля лежало:

А. Отрицание всех существующих ранее художественных

форм

В. Увеличение внешней пышности, буйство красок и изобилие демократических деталей

С. Характерное для искусства Древней Греции классического периода чувство соразмерности, гармонии и строгости

D. Всѐ перечисленное.

Задание 17. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Эпохой Просвещения принято называть европейскую культуру:

75

А. Рубежа XVIII – XIX вв.

В. Начала XVII – конца XVIII вв. С. Рубежа XIX – XX вв.

D. Первой половины XIX в.

Задание 18. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Основа эстетических идеалов Древней Греции –

это:

А. Внешняя красота и великолепие.

В. Прославление военных подвигов и физической мощи. С. Мера, гармония, соразмерность.

D. Подчѐркивание духовности и скромности.

Задание 19. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Возрождение – это:

А. Период в истории человеческой культуры, связанный с утверждением гуманистической философии с переосмыслением роли человека в историческом процессе, возвращением ему места центральной фигуры мироздания.

В. Для характеристики этого понятия можно использовать все перечисленные в данном пункте определения.

С. Период, покончивший с исключительно теологическим пониманием исторического процесса и явлений природы.

D. Период в мировой культуре, отличавшийся преимущественным интересом к античной культуре и попытками еѐ воссоздания в разных областях интеллектуального и художественного творчества.

Задание 20. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Родиной профессионального театра является:

А. Остров Крит.

В. Древняя Греция. С. Древний Египет. D. Древний Рим.

Задание 21. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Наиболее значительным представителем искусства рококо во Франции был:

А. Антуан Ватто.

В. Жан Батист Шарден. С. Жан Антуан Гудон. D. Франсуа Буше.

Задание 22. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопорс: Культура Древнего Рима представляет собой:

А. Переосмысление традиций восточных культур.

76

В. Переосмысление преимущественно традиций культуры Древней Греции.

С. Органичное соединение элементов этрусской и древнегреческой культур.

D. Самостоятельное, оригинальное культурное образование.

Задание 23. Инструкция: выберите 1 правильный ответ из списка предложенных вариантов

Вопрос: Согласно теории К. Юнга наличие духовной культуры и творчества обусловлено:

А. Проявление силы человеческого интеллекта. В. Воздействием «объективного духа».

С. Проявление изначально заложенных в человеке дионисийского и аполлонийского начал.

D. Действием «бессознательного» начала человеческой психики, «бессознательным» одухотворением архетипа.

Блок 2.

Задания на сопоставление и определение понятий

Задание 24. Инструкция: Соотнесите правую и левую часть таблицы

Вопрос: Определите страну, которую представляет тот или иной исследователь культуры.

Задание 25. О каком понятии идѐт речь? Вставьте свой ответ в начало предложения.

____________________________ это - область культуры,

связанная со специализированной деятельностью по созданию системы знания о природе, обществе и человеке.

Задание 26. О каком понятии идѐт речь? Вставьте свой ответ в начало предложения.

___________________________это - совокупность мер,

приемов по улучшению, повышению культуры земледелия.

Задание 27. О каком понятии идѐт речь? Вставьте свой ответ в начало предложения.

__________________________это - вера в существование души и духов, обязательный элемент всякой религии. Термин, применяемый в культурологии при рассмотрении духовной жизни первобытных общества. Термин введен англ. ученым Э. Тайлором.

77

Задание 28. Перечислите несколько переменных, которые, по мнению исследователей, влияют на благоприятность взаимодействия представителей разных культур и этносов (не менее 3).

ВАШ ОТВЕТ:

1.__________________________________________________

_________

2.__________________________________________________

_________

3.__________________________________________________

_________

Блок 3.

Кейс-задание на логику и уровень развития мышления

Кейс задание.

Задание 29.1 Прочитайте текст. Определите, верна ли представленная информация. Согласны ли Вы с этим утверждением? – выразите свою точку зрения.

Выдающийся русский ученый Л.Н.Гумилев рассматривает этнос как биофизическую реальность, всегда облаченную в ту или иную социальную оболочку. Для Гумилева этнос не социальная группа, так как напрямую с производительными силами он не связан. Этнос не раса, так как это не форма общежития, а биологическая характеристика. Этнос не популяция (сумма особей, живущих в одном ареале и беспорядочно скрещивающихся между собой). Верно ли, что Л.Н. Гумилѐв связывал этнос и его характеристики с географией, с ландшафтом?

Ответ

______________________________________________________

____________________________________________________

_______

Задание 29. 2 Какие, на Ваш взгляд, наиболее важные 2 термина предложил Л.Н. Гумилѐв в своей теории?

1.__________________________________________________

_________

2.__________________________________________________

_________

78

Ответы на вопросы:

Блок 1.:

Задание 1A.

Задание 2D.

Задание 3C.

Задание 4B.

Задание 5A.

Задание 6C.

Задание 7A.

Задание 8C.

Задание 9A.

Задание 10A.

Задание 11A.

Задание 12A.

Задание 13B.

Задание 14C.

Задание 15B.

Задание 16C.

Задание 17B.

Задание 18C.

Задание 19B.

Задание 20B.

Задание 21D.

Задание 22C.

Задание 23D.

Блок 2.:

Задание 24.Освальд Шпенглер (Германия), Арнольд Джозеф Тойнби (Англия), Зигмунд Фрейд (Австрия).

Задание 25. Наука.

Задание 26. Агрокультура, агрикультура. Задание 27. Анимизм.

Задание 28. Ответ: (например):

o территория, которая может быть общей или «своей» лишь для одной из групп;

o продолжительность взаимодействия (постоянное, долговременное, кратковременное);

oцель (совместная деятельность, совместное проживание, учеба, досуг);

o тип вовлечения в жизнь общества (от участия до наблюдения);

o частота и глубина контактов;

o относительное равенство статуса и прав;

o численное соотношение (большинство — меньшинство); o явные различительные признаки (язык, религия, раса).

Блок 3.:

Задание 29.1 A.

Задание 29.2 Этносфера и пассионарий. Возможны другие варианты ответа.

79

Глоссарий

Абсолют – (от лат. absolutus – безусловный, неограниченный), понятие, обозначающее духовное первоначало всего сущего, которое мыслится как нечто всеобщее, единое, безначальное и бесконечное и противопоставляется всякому относительному и обусловленному бытию.

Антропоцентризм – (от греч. antropos – человек, от лат. – centrum – центр), воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.

Апологетика – (др. греч. apologetikos – защищающий), 1) часть богословия, ставящая своей задачей защиту религии, 2) предвзятая защита, восхваление чего-л.

Архетип – (от греч. ’αρχή – начало и τύπος – отпечаток, форма, образ – прообраз, первоначальный образ, идея). У К. Юнга являются (наряду с инстинктами) врожденными психическими структурами, которые хранятся в глубинах «коллективного бессознательного» и составляют основу общечеловеческой символики.

Атеизм – ( франц. аtheisme, от греч. a – отрицат. частица и teos – бог; букв. – безбожие), система филос. и науч. взглядов и убеждений, отрицающих существование Бога, к.-л. сверхъестественных сил, существ, религию вообще.

Артефакт – (от лат. artefactum — искусственно сделанное) различные результаты человеческой деятельности (материально-предметные или социально-коммуникативные), в которых воплощаются культурные формы; совокупность артефактов составляет искусственную – культурную – среду, «вторую природу», создаваемую человеком и воспроизводящую тот или иной социокультурный тип человека.

Бессознательное – совокупность психических процессов, операций и состояний, не представленных в сознании субъекта. В психоанализе это понятие означает антагонистическое сознанию начало.

Бинарная оппозиция – универсальное средство познания мира, связанное с двоичностью восприятия окружающего мира. В описании любой картины мира лежат Б.о., причем они носят универсальный характер: жизнь – смерть, счастье – несчастье, истинно – ложь, правый _ левый, хорошее – дурное, близкое – далекое, прошлое – будущее, здесь – там.

Герменевтика – 1) теория и практика истолкования текстов; 2) течение в современной философии, ориентированное на имманентное понимание текста в отличие от его историкогенетического обоснования.

Глобальные проблемы – (франц. global – всеобщий, от лат. globus – земной шар), совокупность жизненно важных пролем человечества, от решения которых зависит дальнейшая судьба современной цивилизации.

Гуманизм – (от лат. humanus – человеческий, человечный), в широком смысле – исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, считающая благо человека критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, человечности желаемой нормой отношений между людьми; в узком смысле

– культурное движение эпохи Возрождения.

Диалектика – учение о внутренней противоречивости как источнике всякого бытия. Игра – общая природа и принцип становления человеческой культуры по Й. Хейзинге. Идеальная форма культуры – у Гегеля означает то или иное культурно-историческое

образование, имеющее характер всеобщности и выражаемое в понятии (государство, гражданское общество, семья, искусство, религия и т.п.).

Категорический императив (от лат. imperativus — повелительный), термин И. Канта, обозначающий основной закон, которым должны руководствоваться все люди независимо от их происхождения и положения; является основой культуры и истории. Имеет две формулировки: «... поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом» и «... поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого также как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству».

80