из электронной библиотеки / 298948182025924.pdf

2

1.1Развитие религиозного туризма в региональных условиях современной России …………………………………………………………. 8

1.2Характеристика технологии разработки религиозных туров ….. 21

ГЛАВА 2. ТЕХНОЛОГИЯ ПРОЕКТИРОВАНИЯ РЕЛИГИОЗНОГО

ТУРА (на примере Белгородской области)………………………………. 31

3

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. В современных условиях развития общества значительно активизируется внимание к различным видам туризма.

Одним из обусловливающих факторов повышенного внимания к религиозному туризму является приобщение к духовным ценностям народа, его православной культуре и традициям. Сегодня возрастает роль Русской Православной Церкви в деле объединения славянских народов, оказавшихся в последние десятилетия разделенными. Религия влияет на формирование самосознания и стереотипов поведения людей. Она выступает элементом общественной системы и во

многих случаях является одним из важнейших ее компонентов.

Любое путешествие имеет цель (или ряд целей), оно в основе своей имеет мотив. На протяжении истории человечества, мотив путешественника зачастую имел религиозное содержание. Такие путешествия со временем стали называть

паломничеством (по традиции христианских путешественников,

путешествующих в Святую Землю и привозивших с собой оттуда пальмовую ветвь). Религиозный туризм играет большую роль в системе международного и внутреннего туризма. Туристы отправляются в паломнические и экскурсионные поездки по святым местам и религиозным центрам. Они стремятся принять участие в религиозных церемониях, помолиться, совершить традиционные ритуалы. В этом свете роль религиозного туризма трудно переоценить. Он развивается на фоне положительной динамики всей индустрии туризма.

Важнейшим элементом религиозного туризма является туризм экскурсионной направленности и паломнического типа. В первом случае туристов интересуют главным образом экскурсии с посещением монастырей,

храмов, музеев и выставок. Причем эти туристы могут быть, а могут и не быть приверженцами той религии, объекты которой посещают, а также могут быть вообще людьми нерелигиозными. Религиозная тематика часто является

составляющей комбинированных туров культурно-познавательной

4

направленности. Паломников интересует непосредственное участие в религиозных культах. Экскурсии, посещение музеев, выставок для них – вторичная, сопутствующая задача или вообще мало интересны. Религиозные туристы и в первую очередь паломники пускаются в путешествие, когда у них возникает потребность совершить нечто большее, чем обычные культовые действия в условиях обычной среды их проживания. Люди отправляются в поездки по святым местам с разными мотивами: помолиться, решить личные проблемы, найти себе подходящую религию, духовную школу и систему ценностей, познакомиться с культурным наследием страны.

Объектами привлечения религиозных туристов являются святые места и центры религий. Такие поездки могут быть обусловлены культовыми актами,

праздниками, фестивалями, проходящими в определенное время года. На российском рынке туризма уже сформировались фирмы, занимающиеся практической организацией поездок паломников и экскурсантов и специализирующиеся на предоставлении услуг в области туризма по местам религиозных святынь.

Изучение и разработка технологии формирования религиозного тура и условия его эффективной реализации в условиях региона на примере Белгородской области тем более актуальна сегодня, поскольку туризм является перспективной индустрией стратегии развития региона.

Проблема исследования заключается в противоречии между большим потенциалом туристских ресурсов для развития религиозного туризма и недостаточным его применением в практике формирования религиозных туров на региональном уровне.

Степень научной разработанности проблемы. Анализ трудов,

посвященных проблеме исследования, показывает, что тематика научных исследований достаточно широка и отражает различные аспекты профессиональной деятельности специалистов туристской сферы.

5

Исходной базой к постановке задач дипломного исследования послужили работы российских ученых. Существенных вклад в разработку проблем сохранения культурного наследия, а так же современного состояния и перспектив развития религиозного туризма в России внесли такие учёные, как С.Ю. Житенёв, Т.Т. Христов, И.Ю. Шевченко, А.Л. Юфанова, В.Н. Якунин и другие.

Типология туристских объектов исследована в научных трудах К.А. Вах Е.А. Зленко, И.К. Кучмаева, Е.В. Печерица, Т.А. Прокопенко и других.

Практические аспекты организации посещения туристами религиозных объектов освещаются в публикациях таких авторов, как: Т.В. Бойко, Б.А.

Ершов, М. В. Федорова, А.И. Каримова и другие.

Вопросы формирования религиозного направления в туристической сфере, организации религиозных туристических маршрутов освещались в работах А.Ю. Александровой, Д. В. Максимов, Е. Паю и других.

Наибольший интерес в плане проводимого исследования представляют научные труды, в частности, кандидатская диссертация И.К. Белоярской, в

которых рассматривались вопросы разработки религиозных туров и принципы их современного функционирования.

Признавая высокую значимость исследований перечисленных ученых, и

отмечая наличие фундаментальных подходов к решению актуальных задач в области развития регионального туристского комплекса необходимо отметить,

что до настоящего времени подходы и методы регионального религиозного туристического сектора разработаны недостаточно.

Проблемы активизации инвестиционной деятельности в туристском комплексе региона не нашли полного освещения в научных источниках. Также недостаточно полно изучены факторы, влияющие на динамику инвестиционной привлекательности религиозного туризма, принципы формирования индикаторов оценки инвестиционной привлекательности религиозного туризма.

6

Данное исследование является попыткой расширить научную и практическую базу по вопросам организации религиозного туризма в условиях региона.

Объект исследования – религиозный тур.

Предмет исследования – технологические особенности разработки религиозного тура в условиях региона.

Цель исследования – изучить технологию разработки религиозного тура в условиях региона и разработать тур.

Задачи исследования:

1.Изучить развитие религиозного туризма в региональных условиях современной России.

2.Охарактеризовать технологию разработки религиозных туров;

3.Проанализировать туристские ресурсы Белгородской области для разработки религиозного тура (на примере Валуйского и Чернянского районов);

4.Разработать религиозный тур «Знакомство со святынями Белогорья»

Методы исследования ‒ теоретические ‒ библиографический поиск, метод абстрагирования, системно-функциональный анализ, сравнительный анализ, статистический метод, экономический метод; эмпирические ‒

наблюдение, анализ планово-отчетной документации туристических предприятий, анализ Интернет-контента по исследуемой проблеме.

Использование функционально-эвристического потенциала указанных методов, объединенных общим алгоритмом исследования, обеспечило научную обоснованность и достоверность результатов и выводов работы.

Эмпирическая база исследования представлена нормативно-правовой документацией по вопросам туризма федерального и регионального уровней, в том числе: Федеральный закон № 365-ФЗ «Об основах туристской деятельности в Российской Федерации» (редакция 2015 года); Областная долгосрочная целевая Программа «Развитие внутреннего и въездного туризма

7

в Белгородской области на 2013-2017 годы»; ГОСТ 28681.3-95. «Туристско-

экскурсионное обслуживание. Требования по обеспечению безопасности туристов и экскурсантов»; ГОСТ Р 54604-2011. «Туристские услуги. Экскурсионные услуги. Общие требования»; ГОСТ Р 50681-2010 «Туристско-

экскурсионное обслуживание. Проектирование туристских услуг»;

Постановление от 18 июля 2007 г. № 452 «Об утверждении правил оказания

услуг по реализации туристского продукта»; Постановление от 22 сентября

2014 г. № 967 «О внесении изменения в Правила оказания услуг по реализации туристского продукта», а также материалы государственной статистики,

результаты вторичного анализа опубликованных социологических исследований, результаты наблюдения, нормативно-правовые и методические ресурсы туристских предприятий.

Апробация результатов исследования осуществлялась в форме публикаций в материалах научно-практических конференций.

1.Ковалева Е.А. Туристские зоны Белгородской области как объект разработки туристского продукта / Е.А. Ковалева // Развитие индустрии туризма

игостеприимства: механизмы, проблемы, перспективы: матер. конф.-семинара в рамках IV Фестиваля туризма в г. Белгороде (26-27 сентября 2015) (CD-R).

2.Ковалева Е.А. Организация религиозного туризма в Белгородской области: состояние перспективы / Е.А. Ковалева // Культурные тренды современной России: от национальных истоков к культурным инновациям: матер. IV Всерос. (с междун. участием) науч.-практ. конф. студентов, магистрантов и молодых учёных (Белгород,14-15 апреля 2016 года). – Белгород, 2016.

Структура бакалаврской работы состоит из введения, двух глав,

заключения, библиографического списка, приложений.

8

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

ТЕХНОЛОГИИ РЕЛИГИОЗНОГО ТУРА И ЕГО ПРОДВИЖЕНИЯ В

РЕГИОНАЛЬНЫХ УСЛОВИЯХ

1.1Развитие религиозного туризма в региональных условиях

современной России

Религиозная жизнь в современной России исконным образом отличается от религиозной ситуации в стране в другие периоды истории. В 90-е годы в России произошёл резкий подъем религиозной активности, который привёл к росту многообразных религиозных движений. В стране начало восстанавливаться Русское Православие, которое повлияло на то, что тысячи людей снова начали ходить в храмы [22]. В это время начало активно развиваться храмовое строительство и регистрация новых церквей. Делая шаги к современному осмыслению церкви в обществе, Русская Православная Церковь (далее РПЦ) десятилетие спустя после распада СССР начала новые виды церковного служения, такие как открытие реабилитационных центров, для людей с разными зависимостями, активизировала миссионерскую деятельность,

создала православное телевидение и православные интернет ресурсы. Находя возможности сотрудничества с государством, РПЦ стала активно строить церковно-государственные взаимоотношения, являясь культурообразующей для русского народа [10, с. 112].

Россия, как ни одна другая страна мира интересна в плане религиозного туризма. По всей ее большой территории рассеяно великое множество православных храмов и монастырей. Не зря зовется она златоглавой, ведь сияние золоченых куполов освещает, без преувеличения сказать, каждый российский город [12, с. 38]. Большая часть русских храмов и обителей входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это подлинные шедевры древнего

9

зодчества, дошедшие до нас из глубины веков и являющиеся сегодня замечательными памятниками старины [4].

В законе «Об основах туристской деятельности в РФ» дается определение туристской индустрии. Применительно к исследуемому нами религиозному туризму можно сказать, что индустрия религиозного туризма – совокупность гостиниц и иных средств размещения, транспорта, объектов общественного питания, различных религиозных объектов; организации, предоставляющие экскурсионные услуги и услуги гидов-переводчиков [47].

Религиозный туризм – одно из активно развивающихся и перспективных направлений туризма, он играет значительную роль в системе как международного, так и внутреннего туризма России, а так же является составной частью современной индустрии туризма [44]. Основная цель религиозного туризма – это «стремление приобщить людей, принадлежащих к разным конфессиям, к диалогу и взаимодействию, к смягчению возникающей на религиозной и социальной почве напряженности в обществе.

Как отмечает К.С. Оганесян, люди отправляются в путешествия по святым местам и религиозным центрам для того чтобы принять участие в религиозных церемониях, помолиться [34, с. 191]. Религия влияет на формирование самосознания и стереотипов поведения людей и выступает компонентом общественной системы и во многих случаях одним из важнейших.

Путешествие религиозной направленности – является одним из древнейших видов туризма, имеющим глубокие исторические корни [46, с. 161].

Одними из первых туристов были средневековые паломники. В силу религиозных убеждений или любопытства относительно своей или чужой веры,

люди во всем мире путешествуют. Соборы, мечети, культовые музеи и духовные центры – это туристические объекты, которые пользуются все возрастающим спросом [40].

10

Сегодня, как и много веков назад, религиозное мировоззрение является одной из главных причин путешествий. Ежегодно большое количество человек в мире совершают паломничество. Верующие путешествуют для поклонения святыням в надежде обрести душевное спокойствие, избавиться от тяжкого недуга, встретить людей, близких по духовным соображениям. Они отправляются в путь, чтобы воздать хвалу высшим силам за обретенную благодать или просто выразить благодарность вере, наполняющей их жизнь смыслом [45].

Только за последние три-четыре года в России значительно увеличилось число туристов, совершающих религиозные поездки к святым местам.

Непосредственным побудительным мотивом религиозных поездок является личное убеждение в необходимости приобщения к благодати и святости.

Религиозный туризм соприкасается с познавательным, но не совмещается с ним. Здесь знакомство с новой страной или городом целенаправленно и необходимо для выполнения религиозного долга верующего. Нередко человек стремится получить новые знания о стране или культовых объектах с целью расширения своих религиозных представлений. Однако современный религиозный туризм имеет существенный познавательный аспект.

Организацией различных видов религиозных поездок заняты туристические фирмы. Туристы знакомятся с культовыми памятниками страны или города, а

также одновременно с культурой и достопримечательностями в целом

[20, с. 17].

Религиозные туристы отправляются в путешествие, когда у них появляется желание совершить нечто большее, чем обычные культовые действия в условиях обычной среды их проживания. Люди отправляются в поездки по святым местам с различными целями: помолиться, решить личные проблемы, найти себе подходящую религию, духовную школу и систему ценностей [54].