Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
0
Добавлен:
20.04.2023
Размер:
1.05 Mб
Скачать

(Время 4 часа) Вопросы:

1.Структурное насилие

2.Символическое насилие и техно-миф современности

Основная литература:

25.Борисов, С.Н. Феномен насилия в культурно-антропологических практиках и философской антропологии : монография / С. Н. Борисов ; под ред. В. П. Римского. Белгород : ИД Белгород НИУ БелГУ, 2013. –

252с.

26.Антропология насилия : свобода и принуждение в пространстве современности : коллективная монография. науч. ред. В. П. Римский ; рец.: В. П. Бабинцев, Е. А. Кожемякин. Белгород : Иридис, 2013. - 326 с.

27.Борисов, С.Н. Философско-культурологический анализ терроризма в мире традиционализма и современности : монография / С. Н. Борисов ; под ред. В. П. Римского. Белгород : БегГУ, 2007. - 144 с.

28.Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности / Э. Фромм. М. :

Директ-Медиа, 2007.

- 1262 с. -

ISBN 978-5-9989-0203-1

; То же

[Электронный

ресурс].

-

URL:

http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=26585

 

Дополнительная литература:

25.Энгельс, Ф. Роль насилия в истории : пер. с нем. / Ф. Энгельс. - Изд. 4- е. Москва : ЛИБРОКОМ, 2011. - 64 с.

26.Юнг, К.Г. Бог и бессознательное / К. Г. Юнг ; сост. и автор предисл. П.С. Гуревич. М. : Олимп: АСТ-ЛТД, 1998. - 478 с.

27.Психоанализ : учебное пособие / П.С. Гуревич. М. : Юнити-Дана, 2007. - 480 с. - (Актуальная психология). - ISBN 978-5-238-01244-5 ; То же

[Электронный

ресурс].

-

URL:

http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=83102

 

 

28.Фромм, Э. Психоанализ и религия. М. : Директ-Медиа, 2008. - 173 с. -

ISBN 9785998915895 ; То же [Электронный ресурс]. - URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=41277

Фрейд, З. Введение в психоанализ. М. : Директ-Медиа, 2008. - 1070 с. - ISBN 978-5-9989-0372-4 ; То же [Электронный ресурс]. - URL: http://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=39234

2. МАТЕРИАЛЫ ТЕСТОВЫХ ЗАДАНИЙ

1.«Эмоционально-экспрессивные, оценочные, а порой маргинальные, окраинные и неявные смыслы терминов, концептов и понятий» это:

А) смысл Б) значение

В) коннотация

2.Автором двух подходов к определению насилия, «абсолютистского» и «прагматического» является:

А) И. Ильин

Б) А.А. Гусейнов В) В. Соловьев

3. Автором выражения: «То, что всем простым телам по необходимости должно быть присуще некоторое естественное движение, ясно из следующего. То, что они движутся, очевидно. Поэтому если они обладают не своим собственным движением, то должны двигаться насильственно, а «насильственно» означает то же, что «противоестественно» является:

А) Платон Б) Аристотель В) Ницше

4. Соотнесите название работы и автора «Метефизика», «К критике насилия», «Золотая ветвь» Беньямин, Аристотель, Фрезер

5.Назовите автора данного выражения и название его работы: «В священной роще росло дерево, и вокруг него весь день до глубокой ночи крадущейся походкой ходила мрачная фигура человека. Он держал в руке обнаженный меч и внимательно оглядывался вокруг, как будто в любой момент ожидал нападения врага. Это был убийца-жрец, а тот, кого он дожидался, должен был рано или поздно тоже убить его и занять его место. Таков был закон святилища».

6.Дополните выражение: «______________ называется тот, кого осудил народ за какое-либо преступление; приносить его в жертву нечестиво, но тот, кто его убьет, не считается преступником».

7.Автором приведенного выражения является:

А) Платон Б) Ницше В) Агамбен

8.дополните фразу: «___________насилие в его прообразной форме является чистой манифестацией богов» (В. Беньямин)

9.автор работы «Так называемое зло»

А) Хофмайстер Б) Фромм В) Лоренц

10. соотнесите концепции и авторов а) Насилие – либидо; б) насилие – среда; в) насилие – инстинкт. а) Скиннер; б) Фрейд; в) Лоренц

11.кого из приведенных авторов можно отнести к «гидравлической» трактовке насилия: Ницше, Фуко, Лоренц, Фрейд, Фромм.

12.Выражение «Цивилизованный» человек всегда жил в «зоопарке», т.е. в условиях несвободы или даже заключения разной степени строгости» принадлежит: Делезу, Гоббсу, Гегелю, Фромму.

13.работу «Анатомия человеческой деструктивности» написал:

А) Локк Б) Монтень В) Фромм

14.кому из приведенных авторов не принадлежит деление на доброкачественную и злокачественную:

А) Хофмайстер Б) Мосс В) Жирар Г) Фромм

15.идея регуляции насилия в архаике посредством первичной коммуникации в речи-мифе принадлежит ____________

16.дополните выражение: «_____________«это дар, который дикарь приносит сверхъестественным существам, чтобы получить их благосклонность»

17.назовите автора этого выражения

18.соотнесите концепции и авторов:

а) Робертсон-Смит; б) Фрезер а) «жертвоприношение Бога»; б) «искупление высшего порядка».

19.автором работы «Насилие и священное» является: а) Гегель, б) Фрезер, в) Жирар

20.дополните выражение Л. Мамфорда: «_______ с самого начала являлась побочным продуктом религиозного ритуала, своей жизненной важностью намного превышающую для общины те более «мирские» выгоды вроде захвата земель, добычи или рабов, которыми более поздние общины пытались объяснить свои параноидальные навязчивые желания или зловещие массовые истребления людей».

21.автором работы «Homo sacer» является:

а) Мосс; б) Агамбен; в) Локк.

22.идея «заботы о себе» принадлежит: а) Аристотелю, б) Платону, в) Сократу.

23.насилие в античном полисе можно описать коорлинатами:

а) насилие – зло, б) «голая частная жизнь – поприще общественной жизни», в) легитимное – нелегитимное.

24.обычай, уклад, порядок, «закон», предписанный законом порядок, «правовой порядок» ________________

25.автором «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия» был:

а) Макиавелли, б) Платон, в) Гоббс.

4. ГЛОССАРИЙ

Агрессия доброкачественная - адаптивный механизм, который способствует выживанию организма.

Агрессия злокачественная - не заложенный в филогенезе механизм; является спецификой только человека; приносит биологический вред и социальное разрушение.

Амбивалентность – противоположность установок, чувств, импульсов и эмоций, направленных на один и тот же объект.

Аномия - недостаток общности, разрыв социальных связей, утрата

смысла жизни и возможности взаимного признания, возможности «осознавать себя личностью среди других личностей».

Архетип – прообраз, первоначальный образ, идея.

Аутоэротизм – сексуальное поведение человека, ориентированное на раздражение эрогенных зон собственного тела.

Базальная тревожность – переживаемые человеком чувства одиночества и беспомощности в потенциально враждебном мире.

Бегство в болезнь – образное выражение, используемое для описания поведения человека, стремящегося разрешить внутриличностные конфликты путем образования болезненных симптомов.

Бессознательное – в психоанализе: не попадающие в поле сознания процессы и состояния психики; система психики человека, по своему объему, содержанию и закономерностям функционирования отличающаяся от системы сознания.

Внимание, свободно парящее – одно из технических правил психоанализа, предполагающее такую психическую установку аналитика в процессе работы с пациентом, при которой он слушает больного без стремления что-либо выделить, отметить, записать.

Выгода от болезни – преимущества, бессознательно приобретаемые человеком при его заболевании и извлекаемые им из самой болезни.

Вытеснение – процесс отстранения от сознания и удержание вне его психических содержаний, один из механизмов защиты человека от конфликтов, разыгрывающихся в глубинах его психики.

Догенитальный (прегенитальный) – термин, использованный З.Фрейдом для описания раннего периода психосексуального развития человека.

Зависть к пенису – одно из положений классического психоанализа, согласно которому девочка ощущает свою ущербность по сравнению с мальчиком и желает иметь отсутствующий у нее мужской орган.

Защитные механизмы – бессознательные действия (противодействия) человека, направленные на защиту от тех опасностей (угроз), которым он подвергается со стороны окружающей его реальности и своего собственного внутреннего мира.

Идентификация – процесс отождествления одного человека (субъекта) с другим (объектом).

Интерпретация – работа мышления, состоящая из раскрытия уровней значения и расшифровке смысла какого-либо явления, события или текста, процесс разъяснения и толкования их.

Комплекс кастрации – одно из понятий классического психоанализа, означающее совокупность переживаний ребенка по поводу анатомического различия, обнаруживаемого им в процессе своей познавательной деятельности.

Комплекс неполноценности – одно из основных понятий индивидуальной психологии А.Адлера, означающее преувеличение присущего от рождения человеку чувства неполноценности.

Контрперенос (контртрансфер): в широком смысле – эмоциональное отношение аналитика к пациенту, испытываемое им в процессе анализа чувства к нему, его реакции на психическое состояние и поведение больного; в узком смысле – бессознательные процессы, связанные с реакцией аналитика на перенос пациента.

Либидо – понятие, используемое ля обозначения психической энергии, дающей толчок к разнообразным проявлениям сексуальности, направленной на различные объекты и дающей о себе знать при протекании психических процессов и образовании структур индивидуально-личностного и социокультурного порядка.

Метапсихология – совокупность идей и концепций, описывающих и объясняющих психические процессы с позиций психоаналитической психологии.

Насилие - индивидуальное или групповое объективирующее и принуждающее воздействие на другого/других, ведущее к деструкции, нарушению автономности, свободы и целостности субъекта, вплоть до его уничтожения.

Нарциссизм – любовь к собственному образу, к самому себе, болезненная самовлюбленность.

Невроз переноса – невроз, возникающий в процессе психоаналитической терапии и обусловленный развитием всепоглощающего интереса пациента к аналитику, а также его способностью переносить свои чувства и переживания на него.

Объектные отношения – отношения человека к окружающему его миру людей и вещей, основанные на восприятии реальных или воображаемых объектов и возможных способов взаимодействия с ними.

Парадоксальная интенция – специальная терапевтическая техника, метод, прием, используемые в логотерапии при лечении невротических заболеваний

Перенос (трансфер) – в широком смысле универсальное явление, наблюдаемое в отношениях между людьми и состоящее в перенесении чувств и привязанностей друг на друга; в узком смысле – процесс, характеризующийся смещением бессознательных представлений, желаний, влечений, стереотипов мышления и поведения с одного лица не другое и установлением таких отношений, кода опыт прошлого становится моделью взаимодействия в настоящем; в психоанализе – процесс воспроизведения переживания и эмоциональных реакций, ведущий к установлению специфического типа объектных отношений, в результате которых ранее присущие пациенту чувства, фантазии, страхи и способы защиты, имевшие место в детстве и относящиеся к значимым родительским или замещающим их фигурам, перемещаются на аналитика и активизируются по мере осуществления аналитической работы.

Регрессия – в общем плане возвращение от более высокой ступени развития к более низкой, в психоаналитическом смысле возвращение к ранее пройденным этапам психосексуального развития, к первоначальным

примитивным способам мышления и поведения.

Сила - возможность действия или действие во всем множестве проявлений, направленное на сохранение субъекта, его целостности и свободы.

Свободны ассоциации – высказывания, основанные не на размышлении человека, а на самопроизвольном изложении всего того, что приходит ему в голову по поводу какого-то слова, образа, сюжета, представления, сновидения.

Сопротивление – психические силы и процессы, мешающие свободному ассоциированию пациента, его воспоминаниям, проникновению в глубины бессознательного, осознанию бессознательных представлений и желаний, пониманию истоков возникновения невротических симптомов, принятию пациентом предоставленных в его распоряжение аналитиком интерпретаций, проведению психоаналитического лечения и исцелению больного.

Сублимация – переключение энергии с социально и культурно неприемлемых целей и объектов на социально и культурно приемлемые.

Фиксация – сохраняющаяся привязанность человека к определенным объектам и целям, фазам и стадиям развития, образам и фантазиям, способам поведения и удовлетворения.

Эдипов комплекс – одно из основных понятий классического психоанализа, использованное З.Фрейдом для обозначения амбивалентного отношения ребенка к своим родителям; под эдиповым комплексом понимается проявление ребенком бессознательных влечений, сопровождающихся выражением чувств любви и ненависти к родителям2.

2 На основе работ: Лейбин В.М. «История и теория психоанализа». – М.: НОУ ВПО «Институт психоанализа», с.44., Борисов С.Н. Феномен насилия в культурно-антропологических практиках и философской антропологии: монография / С.Н. Борисов; под ред. В.П. Римского. – Белгород. – Белгород: Издательский дом «Белгород», 2013. – 268 с.

Соседние файлы в папке из электронной библиотеки