- •Специфика морали как социального явления.
- •Биоэтика – современная форма морали медика. Фармацевтическая биоэтика.
- •Правило информированного согласия, правдивости и конфиденциальности и их проявление в деятельности фармацевта.
- •5.Биоэтика о защите прав потребителей фарм. Помощи
- •6 .Основные биоэтические и этические проблемы создания и воспроизводства лв.
- •8. Продвижение лс от производителя к потребителю
- •9.Взаимоотношения фарм работника с врачами, коллегами, потребителями
- •10. Проблема защиты прав потребителей фармацевтической помощи.
- •11.Причины появления и основные принципы биоэтики, их проявление в фарм. Деятельности
- •2. Принцип "делай благо"
- •3. Принцип уважения автономии пациента
- •4. Принцип справедливости
- •12. Основные исторические этапы развития медицинской этики
- •1. Врачебная этика Гиппократа
- •2. Врачебная этика Древнего и Средневекового Востока
- •3. Медицинская этика европейского Возрождения и Нового Времени
- •4. История биомедицинских экспериментов на человеке и животных
- •5. История медицинской этики в России
- •6. Медицинская этика в Советском Союзе
- •13. Копенгагенская Декларация (1994г.) о принципах снабжения населения лс.
- •14. Фальсификация лс – как результат игнорирования этических норм производителями и распространителями фальсификата.
- •15. Этические проблемы отношений персонала фарм. Учреждений и общества.
- •16. Медицинская генетика и этика. (Всеобщая декларация юнеско о геноме человека и правах человека).
- •17. Спид: морально-этические проблемы.
- •18. Этико-правовое регулирование биомедицинских исследований на человеке и на животных.
- •19. Проблемы справедливости в современном здравоохранении
- •20. Биомедицинская этика как форма профессиональной защиты личности врача.
- •21. Проблема ятрогенных заболеваний в медицине.
- •Вопрос 24: Декларация о политике в области обеспечения прав пациента в Европе
- •Вопрос 25: Моральные проблемы психиатрии
12. Основные исторические этапы развития медицинской этики
Медицинская этика - это разновидность профессиональной этики. Профессиональная медицинская этика призвана обеспечить профилактику ущерба, который может быть нанесен личности или обществу, а также авторитету самой медицинской профессии в результате некомпетентных, неосторожных или предосудительных действий какого-либо ее представителя.
1. Врачебная этика Гиппократа
Для европейской медицины непреходящее значение имеет этика древнегреческого врача Гиппократа. Этические воззрения, требования и запреты изложены в книгах "Корпуса Гиппократа": "Клятва", "Закон", "О враче", "Афоризмы" и др.
Первая часть "Клятвы" содержит характеристику взаимоотношений внутри медицинской профессии, между учителем и учеником. Этика Гиппократа - это этика гуманности, человеколюбия, милосердия. "Я...воздержусь от причинения всякого вреда...". Известнейшей заповедью является его запрет разглашать врачебную тайну.
Большой интерес привлекает идея уважения человеческой жизни. "Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно так же я не вручу никакой женщине абортивного пессария".
Тема информирования больных. "Все... должно делать спокойно и умело, скрывая от больного многое в своих распоряжениях... и не сообщая больным того, что наступит или наступило, ибо многие больные по этой именно причине…доведены будут до крайнего состояния". Многие существенные черты "патерналистской модели" взаимоотношений врача и пациента сложились во времена Гиппократа.
Неотъемлемую часть этики Гиппократа составляют моральные предписания, касающиеся взаимоотношений врачей друг с другом: "Нет ничего постыдного, если врач, затрудненный в каком-либо случае у больного... просит пригласить других врачей". Вместе с тем "врачи, вместе осматривающие больного, не должны ссориться между собою и высмеивать друг друга".
Тема отношения врача к своей профессии. Морально-этические наставления Гиппократа предписывают врачу держать под этическим контролем не только собственно профессиональную деятельность, но и весь свой образ жизни.
Врачевание и вознаграждение за него. Советует своему ученику, когда дело идет о гонораре, дифференцированно подходить к разным пациентам: "И я советую, чтобы ты не слишком негуманно вел себя, но чтобы обращал внимание на обилие средств (у больного) и на их умеренность, а иногда лечил бы и даром, считая благодарную память выше минутной славы.
Итак, этика Гиппократа - это система морально-этических заповедей, требований, запретов, регулирующих практику врачевания, определяющих отношение врача к пациенту, отношение врача к другим врачам, а также к своей профессии в целом и отношение врача к обществу.
2. Врачебная этика Древнего и Средневекового Востока
Большая часть медицинских познаний Древней Индии была объединена в книге под названием "Аюр-Веда". Важное место в ней – врачебная этика. Ученик обязывался высоко чтить своего учителя -вплоть до самопожертвования; вести аскетический образ жизни; ставить нужды пациента выше своих личных интересов, служить пациенту денно и нощно; не позволять себе преступлений, пьянства и прелюбодеяний; хранить втайне профессиональные секреты. Индийская клятва запрещала врачу лечить врагов своего правителя, злодеев, женщин, с которыми нет сопровождающих лиц. Осуждалось вмешательство врача в процесс умирания.
Медицина ислама - это прежде всего собирание и толкование древнегреческой и древнеримской медицины, обогащенной сведениями из Индии, Ирана и Египта. Из этих ученых прежде всего следует назвать Авиценну, или, в арабском произношении, Ибн-Сину (980-1037). "Канон врачебной науки" Авиценны, подлинная энциклопедия научных знаний того времени по общей и частной патологии, вплоть до конца XVII и. использовалась в Европе в качестве учебника.