- •Дуглас Рашкофф.
- •Медиавирус.
- •Как поп-культура тайно воздействует на ваше сознание.
- •Оглавление
- •Благодарности.
- •Вступление. Характер заражения.
- •Часть I. In getting cultured.*
- •Глава 1. Инфосфера. От пиара до «первичного бульона».
- •Конец «Эры пиара».
- •Она живая.
- •Бабочка по имени Родни.
- •Вирусы-освободители.
- •Новый Эдем.
- •Часть II. The mainstream.*
- •Глава 2. Телефорумы.
- •… И правосудие для всех.
- •«Ящик» как горячая ванна.
- •Глава 3. Предвыборные кампании. О героях невоспетых, героях, облитых грязью, и героях с хорошо подвешенным языком.
- •Камни и бумеранги.
- •Кандидаты от ток-шоу.
- •Набери президента: Вирус Перо/Брауна.
- •Глава 4. Детское тв. Подмешаем кое-что в их молоко.
- •Величайшее приключение Пи-Ви.
- •Барт Симпсон: Его величество Непочтительность.
- •«Рен и Cтимпи»: Игры в чулане.
- •Глава 5. Mtv-революция. Война в Симулякре64.
- •Машина времени.
- •Морфинг Джексонов.
- •Правда и вызов.
- •Стимуляция симуляции.
- •Тележидкость.
- •Ненависть к отстою.
- •Mtv-политика: Голосование в стиле рок.
- •Рэп: получите дозу правды.
- •Бедные праведные учителя.
- •Рэп просачивается наверх.
- •Экраны внутри экранов — игра в «скорлупки».
- •Часть III. The underground.*
- •Глава 6. Альтернативные медиа. Мемы просачиваются вниз.
- •Игра в бога.
- •Донные притоки.
- •Фанзины: разграбление фабрики образов.
- •Анархия в соединенном королевстве.
- •Конфискация медиа.
- •Глава 7. Тактические медиа. Камикадзе с любительскими камерами.
- •Ловя попутку на информационной супермагистрали.
- •Совершая электронный скачок.
- •Строя новую сеть.
- •Глава 8. Сеть.
- •Электронные корни.
- •Мы все взаимосвязаны.
- •** Новый улучшенный манифестоматический автоним**
- •** Новый улучшенный манифестоматический автоним**
- •Глава 9. Приколы. Отгадай, что это значит.
- •Под дозой.
- •Обезьяны с гаечными ключами.
- •Earth First! (Уступите дорогу Земле!).
- •Скандалисты.
- •Открытость для ввода данных.
- •Глава 10. Метамедиа. Незавоеванные территории.
- •Щекотка.
- •Мимезин.
- •Культурно бунтующий фаг.
- •Модные мемы.
- •Психическое телевидение.
Бедные праведные учителя.
Экстремисты рэп-сообщества называют себя «Нацией Пяти процентов» — это ответвление «Нации Ислама», доктрина которой основана на свободном толковании мусульманского учения. «Пять процентов» были организованы последователем Малкольма Икса84Клэренсом 13-Икс Смитом, который проповедовал настолько экстремистские воззрения, что в конце 60-х гг. его изгнали из иксовской «Нации Ислама». «Кто такие „Пять процентов“ этой планеты Земля?» — спрашивается в одном из наставлений Смита. «Это бедные праведные учителя, которые мудры, как никто, и знают, кто такой истинный живой Бог, и учат, что всемогущий истинный и живой бог — это Черный Человек Азии».
Рэпперы, распространяющие доктрину «Пяти процентов», считают себя бедными праведными учителями этого века. После того как в 1969 году Клэренс 13-Икс Смит был убит, его последователи начали называть его не иначе как «Отцом Аллахом» и решили не избирать нового лидера. Вместо этого они распределяют власть между собой и считают, что таким образом доказывают свою верность учению Смита. Рахим Аллах, один из самых популярных рэпперов «Пяти процентов», объясняет, что «очень страшно делать главным кого-то одного. По-моему, Отец Аллах учил нас, что каждый из нас сам себе лидер». Согласно Рахиму, когда Луис Фаррахан85выступал в нью-йоркском зале Мэдисон Сквер Гарден, «он велел всем братьям „Нации Пяти процентов“ подняться на ноги. Он дал людям понять, за что мы боремся. Он сказал: „Человек есть Бог“».
Как самые реальные боги своего сообщества, «Пять процентов» ответственны за распространение того, что они называют «знанием». Почти вся их доктрина излагается в виде своего рода кода — слов, позволяющих не только завуалировать смысл, но обозначить куда более крупные мемные конструкции. Их песни и клипы эффективно и в кодифицированной форме выражают множество далеко ведущих идеологий. Так, например, слово «математика» отсылает к набору чисел, представляющих разнообразные аспекты религии: 1 означает «знание», 2 — «мудрость», 3 — «понимание», 7 — «Бога», а 10 — «нуль», или «шифр» (так «пяти-процентники» называют круг, в который они встают, когда «экзаменуют» другу друга на знание доктрины). «Цветной человек» — это белый человек. Распространяя учение «Пяти процентов», рэпперы «сбрасывают науку». Для этого они используют впечатляющий набор лингвистических орудий.
MTV-шные клипы «Пяти процентов» изобилуют и визуальными мемами. «Универсальный флаг» — фра 7, напечатанная поверх полумесяца, и звезда внутри солнца — символизирует черного человека, то есть Бога (число 7), черную женщину и черного ребенка.
Этот образ использовался Рахимом в его клипе «Move the Crowd» («Двигай толпу») и другими рэпперами после него, но лишь немногие из зрителей программы «You MTV Raps», которая показывает большинство «пятипроцентных» клипов, понимают эту символику. Для «обращенных», однако, подобный образ, даже если он всего лишь промелькнет в клипе, служит намеком на то, что рэппер исповедует религию «Пяти процентов». Понимать эти символы означает быть членом клуба; будучи принятыми в клуб, зрители могут наслаждаться тем, как клипы воспроизводят их революционные воззрения в тех самых корпоративных сетях, которые они надеются низвергнуть.
Группа, особенно глубоко понимающая свое отношение к империи, называется «Brand Nubian» («Заклейменный нубиец»); режиссером ее клипа «Wake Up!» («Просыпайся!») был один из ведущих программы «You MTV Raps». Изображенный в клипе портрет «сатанинского бизнесмена» — рогатый черный человек с белым лицом, а также показ шумных пропагандистских церемоний заставили MTV отвергнуть клип. Гранд Пуба, главный рэппер группы, считает, что, хотя MTV неосознанно подготавливает черную молодежь к революции нового типа, оно, несомненно, запретит любой клип, послание которого сможет расшифровать:
«Послание будет распространяться, пока они не почувствуют, какую оно несет угрозу. Эту индустрию контролируют цветные [то есть белые] люди. Если они захотят заткнуть вам глотку, они это сделают. Вспомните Мартина Лютера Кинга. Этим обществом правят люди, которые служат несправедливости».
В то время как конформистская белая Америка наблюдала, как рыдающая Тоня Хардинг перешнуровывает свои коньки в Лиллехаммере, на другой телевизионной частоте тем же вечером исламский лидер Луис Фаррахан стал гостем конгениального ему Арсенио Холла, впервые приняв участие в коммерческом развлекательном ток-шоу. Оба сегмента рынка была зациклены на своих собственных дешевых мелодрамах и пустопорожней риторике; расово разобщенная медиа-аудитория все еще не понимала, что истинно вирулентным мемам наплевать на подобные традиционные разграничения.