Глава II. Первая дорожка ди и лу

Несколько пояснений к рисункам.

1. Рисунки к движениям первого комплекса нарисованы коллегами Чэнь Чжаокуя, а рисунки к движениям второго комплекса (пушечные удары) нарисованы в соответствии с указаниями старого учителя Чэнь Факэ. Кроме того, в соответствии с потребностью в разделении движений добавлены некоторые рисунки, показанные Чэнь Чжаокуем.

2. Чтобы читателям было удобно определять направления поз, лицо, направленное к читателю, считается обращенным на юг, а если спиной к читателю, то на север, лицо вправо – на направление на восток, лицо влево – на запад. После приобретения определенного опыта можно выбирать направление в соответствии с формой площадки, не обязательно начинать выполнять подготовительную позу лицом на юг.

3. Стрелки на сплошных и пунктирных линиях показывают направления движения рук и ног, а точнее показывают направление движения при переходе от данного рисунка к следующему. Если движения относительно простые и могут быть описаны словами, то на рисунках направление движений может быть не показано, достаточно обратиться к тексту и следующему рисунку. Кроме того, если движения повторяются, то второй или третий раз они могут быть опущены на рисунках, можно обратиться к предыдущему рисунку.

4. Стрелки на сплошной линии показывают направление движений правой руки или ноги, а на пунктирной линии – левой руки или ноги.

5. Поскольку в тайцзи-цюане движения стоп довольно тонкие, различимые контакты между ними и полом показаны посредством тени сбоку от стопы.

Первый комплекс тайцзи-цюаня стиля Чэнь

1-я форма

Подготовительная поза

Стоят, корпус ровно посередине, стопы расставлены чуть шире плеч, носки стоп чуть разведены наружу, руки висят свободно, взгляд направлен вперед по горизонтали (рис. 1).

Особенности. Подготовительная поза предназначена для подготовки создания позиции к первым движениям. При этом надо внутри закрепить дух, снаружи проявить умиротворенность, необходимы пустая шея и макушечное усилие, т. е. голову надо держать ровно вертикально, макушка должна в очень легкой степени устремляться вверх (макушечное усилие напоминает подвешивание). Губы легко сомкнуты, зубы мягко соединены, нижняя челюсть немного подобрана внутрь. Плечи погружены, т. е. слегка свернуты вперед и расслабленно опущены. Подобрать грудь и растянуть спину, т. е. грудь подбирают так, чтобы она не прогибалась внутрь и не выпячивалась наружу, спинной хребет должен быть растянут вверх и вниз. Пах должен быть открыт и должно быть ощущение округлой пустоты. Колени слегка согнуты.

Стоят, не выпрямляя ног, коленный сустав сохраняет подвижность. Всё тело расслаблено, дыхание естественное, мысль хранят в поле пилюли (даньтяне).

Рис. 1

На вышеуказанные требования необходимо обращать серьезное внимание не только при выполнении подготовительной позы, но и в любом движении всего комплекса. Кроме того, как говорилось выше, на всё есть жесткие требования, но все они друг с другом взаимосвязаны. Например, поскольку плечи слегка свернуты внутрь и расслабленно погружены, легко вобрать грудь и растянуть спину, закрепить внутри сознание, энергию погрузить в поле пилюли, образовать пустую шею и макушечное усилие. Когда колени слегка согнуты, то легко получается открытый и округлый пах [17] . Открытый пах говорит об ощущении приподнятости энергии, и кожа в этой области не свисает вниз.

2-я форма

Алмазный силач толчет в ступке

1-е движение. Чуть опускаются в приседе, локти слегка сгибают, центры ладоней направляют вниз (смысл – в закрывании усилий-цзинь рук), взгляд направлен вперед горизонтально (рис. 2). Корпус немного поворачивают влево, одновременно руки выполняют наматывание: левая – обратное, а правая – прямое, ведут их вверх влево, вперед под углом, доходя наверху до уровня плеч, при этом центры ладоней остаются направленными вниз (рис. 3). Корпус поворачивают влево и, продолжая приседать, центр тяжести полностью переносят на правую ногу, а левую ногу приподнимают. Одновременно с поворотом корпуса руки продолжают выполнять наматывающее движение: левая – обратное, правая – прямое, раскрываясь направо-назад. Центры ладоней направлены направо назад, пальцы распрямлены до потери мягкости (рис. 4).

Рис. 2

Рис. 3

Рис. 4

2-е движение. Вздымают носок левой ноги и, касаясь земли внутренней стороной пятки, выдвигают ногу влево-вперёд. Вместе с перемещением вперед центра тяжести постепенно переступают на левую ногу. При этом руки всё так же выполняют наматывание: левая – обратное, правая – прямое. Руки продолжают раскрываться вправо-назад и слегка погружаются, и одновременно с переносом тяжести на левую стопу вместе с телом одновременно идут вперед (рис. 5а, 56). Центр тяжести переносят вперед на левую ногу. Корпус при этом поворачивается влево. Правой ногой делают шаг вперед и носком касаются земли. При этом руки совершают наматывающее движение сзади-вперёд: левая – обратное, правая – прямое. Центр левой ладони направляют вниз, сгибают локоть и выполняют сдавливание цзи вперёд, правая рука вместе с шагом правой ноги идет вперед, подпирая [18] . Руки образуют закрывание усилий-цзинь, хэцзинь (рис. 6).

3-е движение. Правая ладонь переходит в кулак и совершает прямое наматывание снаружи вверх, а левая ладонь совершает прямое наматывание изнутри вниз.

Рис. 5а

Рис. 56

Рис. 6

При этом поднимают и подгибают правую стопу (рис. 7). Левую ладонь опускают до положения перед животом, правый кулак при этом опускают в ладонь левой руки. Одновременно правая стопа, направившись к левой стопе, оттолкнувшись от земли, совершает встряхивание чжэнь (рис. 8). Особенности. 1. Усилие наматывания нити – это усилие-цзинь Великого предела, сердцевина, образующая гимнастику Великий предел. Оно объединяет два основных противостоящих наматывания нити. Никакие движения во всем комплексе тайцзи-цюаня не должны отходить от усилия наматывания нити. Таким образом, усилие наматывания нити пронизывает процесс всех движений от начала до конца. Прямое и обратное наматывание нити обычно присутствует во всех движениях комплекса. Пять пар: внутреннее и внешнее, верхнее и нижнее, левое и правое, переднее и заднее, большое и малое говорят о разной направленности и величине различных движений наматывания нити, поэтому относятся к особым ориентациям нити. Однако, это не отдельная пара наматываний среди обычных прямых и обратных наматываний нити, но, в соответствии с требованиями конкретного движения, они имеют свои особенности. Например: вверх-вниз или влево-вправо, или внутрь-наружу, как в 3-м движении (рис. 7). Про усилие наматывания нити смотри третью особенность, можно также обратиться к схеме, относящейся к этой особенности.

Рис. 7

Рис. 8

2. Эта поза служит первой формой в тайцзи-цюане «тринадцать форм». В середине используют пять пар усилий наматывания нити, а в конце совершают толкущий удар (встряхнув ногой, ударяют низом правого кулака по центру левой ладони), что выражает завершение этой формы.

3. Роль встряхивания ноги заключается в погружении вниз энергии всего тела, и это полезно для циркуляции крови. Например, когда стоят долго, то чувствуют усталость, а когда ситуация не позволяет двигаться, то носками стоп касаются земли, пятки приподнимают, затем опускаются с некоторым встряхиванием. Так повторяют несколько раз, что, аналогично, избавляет от усталости. Кроме того, интенсивность встряхивания ноги определяется возрастом и силой тела занимающегося, однако, и легкое, и тяжелое встряхивание требует правильного усилия-цзинь, направленного к погружению вниз. Эту правильность можно выявить по звучанию при встряхивании ноги.

4. Все движения в тайцзи-цюане требуют «погруженных плеч и свисающих локтей». «Погруженные плечи» уже рассматривались при описании особенностей подготовительной позы. «Свисающие локти» обозначают, что в любых движениях локтевой сустав должен сохранять определенную изогнутость. Руки не должны выпрямляться, а локоть свисает вниз.

5. Кисти в гимнастике стиля Чэнь должны быть с согнутыми назад пальцами, т. е. кроме большого пальца остальные четыре слегка отогнуты к тыльной стороне ладони (смотри рисунки). Это позволяет энергии затекать в промежутки между фалангами пальцев («энергия достигает двух верхушек»), а кроме того, позволяет ослабить или ликвидировать такой недостаток, как использование грубой силы рук.

3-я форма

Ленивое поджимание одежды (длинную одежду перед боем подтягивали)

1-е движение. Корпус сначала немного поворачивают влево, затем немного вправо до выравнивания. Одновременно руки идут от низа живота слева наружу вверх и вправо вниз, совершая маленький круг (возвращаясь к позе, показанной на рис. 8). Затем корпус вновь поворачивается чуть влево и чуть вправо. При этом руки совершают наматывание: левая – обратное, правая – прямое, и закрыв усилия-цзинь, скрещиваются перед грудью; от левой ноги в полноте переходят к правой ноге в полноте (рис. 9). Руки расширяют кольцо наматывания нити, они расходятся, правая совершает прямое, а левая – обратное наматывание, образуется усилие-цзинь открывания кайцзинь. При открывании от правой ноги в полноте переходят клевой ноге в полноте (рис. 9-11).

Рис. 9

Рис. 10

Перенося центр тяжести полностью на левую ногу, правую приподнимают и пяткой, касаясь земли, скользят вправо. Одновременно руки продолжают рисовать дуги, переходя от большого открывания к большому закрыванию, совершая прямое наматывание обеими руками (рис. 12а). Центр тяжести постепенно переносят направо. Правым носком ноги опираясь в полноте, корпус чуть поворачивают влево, правая рука немного разворачивается влево (рис. 126).

Рис. 11

Рис. 12а

Рис. 126

2-е движение. Корпус слегка поворачивается вправо. Вместе с переносом центра тяжести вправо постепенно правая нога переходит к полноте. Одновременно руки от закрывания вновь идут к открыванию. Правая рука совершает большое прямое наматывание вправо с развертыванием руки, левая рука совершает малое обратное наматывание, после чего, перевернув ладонь, останавливается слева перед поясницей с центром ладони, направленным вверх (рис. 13). Корпус поворачивается ровно вперед, регулируются ягодицы. Всё тело расслабленно и раскрыто, энергию погружают, направляя вниз (рис. 14).

Рис. 13

Рис. 14

Особенности. 1. Когда правая стопа выдвигается, нужно, чтобы правая рука в тот же момент совершала прямое наматывание влево, погружаясь вниз. Тогда возникает ощущение, что правая рука погружается вниз влево, из-за чего правая стопа выдавливается вправо. Дождавшись, когда совершат левое обратное и правое прямое наматывание, а потом снова закроются, обнаруживают, что это движение полностью соответствует требованию, выраженному в пятой особенности: «Одно двинулось – нет ничего не двигающегося».

2. В тайцзи-цюане стиля Чэнь, начиная любую форму, необходимо вести движение изнутри наружу, поэтому во внешней форме присутствует движение, когда маленький кружок ведет за собой последующее. Так, начиная с подготовительной позы, выполняя форму «алмазный силач толчет в ступке», руки, согнув в локтях по бокам бедер, слегка приподнимают, т. е. центрами ладоней слегка надавливают вниз, формируя закрывание усилий-цзинь хэцзинь. Затем начинают двигаться. Переходя от второй формы к третьей, руки перед животом рисуют кружок (как показано на рис. 8 пунктирной линией). При завершении каждой формы существует регулирующее движение, как при толкающем ударе в конце второй формы, а в конце третьей формы тело выравнивают поворотом, после чего выправляют ягодицы.

3. В этой форме полностью проявляется связь взаимоследования между верхом и низом (между руками и ногами). Рисуя круг с поворотом до верхнего отражения, рука пустая, а нога под рукой переходит к полной и наоборот. И это ключевой вопрос в достижении выравнивания по центру у внутреннего усилия-цзинь (однако поднимание ноги в независимой стойке – исключение, поскольку одна нога стоит для сохранения выравнивания по центру и баланса центра тяжести. Нужно, чтобы эта рука над этой ногой оставалась в полноте). Это четко показано на рис. 10 и 11.

4. «Ленивое поджимание одежды» – базовая форма в тайцзи-цюане стиля Чэнь. Она составлена из левого малого внутреннего обратного наматывания и правого большого внешнего прямого наматывания. Нужно добиваться отсутствия впадин и выступов, дефектов, прерывания внутреннего усилия-цзинь. Особенно трудно выполнять малые внутренние обратные наматывания и только при многократном внимании и отработке можно достичь выполнения требований. В этой форме нужно особенно следить за отпусканием фан в подбирании (во время плотного сжатия круга) и за подбиранием шоу в отпускании (во время распускания круга) в работе усилия-цзинь. Проблема здесь в том, что в процессе подбирания и распускания доля внутренне-внешнего наматывания нити несколько выше, что облегчает решение указанной задачи. Только выполнив данное требование, можно «вести движения туда и сюда, а энергия приклеивалась бы к хребту».

5. Руки вращаются, образуя закрывание усилий-цзинь. Поскольку энергия приклеивается к хребту и руки сталкиваются друг с другом, усилие отражения пэнцзинь не теряется. Это создает тонкое «открывание, проживающее в закрывании». Аналогично, поскольку руки сталкиваются друг с другом и во время их расхождения, возникает усилие-цзинь открываниякайцзинь, а внутри всё же сохраняется закрывание усилий-цзинь, а также тонкое «закрывание, проживающее в открывании».

4-я форма

Шестеркой запечатывать, четверкой запирать

1-е движение. Корпус немного поворачивают влево, центр тяжести переносят влево, левая нога становится полной. Одновременно руки сначала на своем месте скручиваются, рисуя кружок (для инициации движения). Т. е. правая рука доходит до области перед животом, совершая большое прямое наматывание, вращая руку с откатыванием люй. Левая рука доходит до области перед грудью, совершая малое обратное наматывание с отражением пэн. Руки образуют закрывание усилий-цзинь. Тело слегка поворачивают вправо, центр тяжести смещается вправо, левая рука краем большого пальца сближается с правым боком и перекатывается внутрь, в результате чего центр ладони переворачивается вниз (рис. 15а, б).

Корпус слегка поворачивают вправо, центр тяжести переносят направо, правая нога становится полной. Одновременно правая рука скручивается в прямом наматывании, а левая ладонь совершает малое обратное наматывание. Руки, сохраняя закрывание усилий-цзинь, идут вправо вверх по дуге, выполняя сдавливание цзи наружу (рис. 16).

Рис. 15а

Рис. 15б

Рис. 16

2-е движение. Корпус снова немного поворачивают влево, центр тяжести опять переносят на левую ногу, левая нога становится полной. Одновременно правая рука, выполняя продольное наматывание, подпирает то вверх. Усилие-цзинь пронизывает пальцы руки, которые не размягчаются. Левая рука, вращаясь, совершает обратное наматывание. Тыльная сторона ладони дугой лучезапястного сустава идет влево вверх с отражением. Усилие-цзинь пронизывает тыльную сторону ладони. Пять пальцев косо свешиваются вниз, пальцы не размягчаются (рис. 17, 18). Тело продолжает легкий поворот влево. Одновременно руки совершают прямое наматывание, переворачивая ладони и помещая их около ушей, центры ладоней косо направлены наружу (рис. 19). Затем ладони, закрыв усилия-цзинь, совершают нажимания ань вправо вниз (вначале делают глубокий выдох, в момент его завершения заканчивается нажимание, причем выдох служит хозяином, а движение, сочетающееся с ним, служит гостем). Одновременно тело поворачивается вправо вместе с нажиманием руками вправо. Центр тяжести также при этом переносится на правую ногу. Левая нога приставляется вправо, касаясь носком земли около правой ноги (рис. 20).

Рис. 17

Рис. 18

Рис. 19

Рис. 20

Особенности. 1. Когда руки идут от закрывания к открыванию или от открывания к закрыванию, осью должны служить поясничные позвонки с целью привода в движение (вращая тело). При вращательном движении влево и вправо корпус должен сохраняться прямым и вертикальным, не наклоняясь вперед или назад. При нажимании ладонями вниз энергия должна приклеиваться к хребту, пах должен быть округлый и пустой. Правая рука служит хозяином, левая – гостем. 2. В этой форме смысл в том, что шестерка образует запечатывание, а четверка запирание. Ее значение соответствует образу «алмазное потрясение силой», описанному Хуа То в «Трактате о пяти животных» («У цинь цзин»). Когда нажимают руками вниз, нужно, стянув рот, медленно и мягко сделать глубокий и долгий выдох, что будет очень способствовать регулированию дыхательной системы.

5-я форма

Одиночный бич

1-е движение. Корпус немного поворачивают вправо и тут же возвращают обратно. При этом правая рука совершает прямое наматывание внутрь, а левая – обратное наружу, каждая совершает по кругу, затем правая рука образует крюк подниматься вправо, а левая ладонь дугообразно идет к животу. Во время поворотов корпуса влево и вправо левая стопа перекатывается на носке (рис. 21, 22).

Рис. 21

Рис. 22

2-е движение. Затем центр тяжести (ц. т.) полностью переходит да правую ногу. Поднимают левую стопу и приседают. При этом левая пятка, оставаясь пустой, скользит влево, приклеившись к земле. Тогда корни ягодиц еще больше раскрываются. По мере переноса центра тяжести влево постепенно носок левой ноги опускается к земле, и левая нога становится полной (рис. 23, 24).

Рис. 23

Рис. 24

3-е движение. Левая рука от живота идет немного вправо, подпирая вверх, т. е. дугообразно совершает левое прямое наматывание, доведя его до левого края. Когда достигнут уровня плеч, основанием ладони надавливают вниз. Когда наматывание левой рукой идет влево с поворотом и нажиманием ань, правая рука в сочетании со слабеньким продольным наматыванием идет наружу, образуя усилие-цзинь открывания. Соотношение пустого и полного в ногах также одновременно увеличивается. С формированием одиночного бича тут же расслабляются, раскрывая ягодицы. Корпус обращают вперед (рис. 25, 26).

Рис. 25

Рис. 26

Особенности. 1. Когда в первом движении руки совершают полный круг справа от тела, они должны приводиться в движение поясничными позвонками в качестве оси, только тогда можно добиться выделения активности усилия-цзинь и сделать это движение выразительным: усилие-цзинь идет от пятки правой ноги через позвоночник вверх и формируется в пальцах левой руки. Затем расслабленно раскрываются ягодицы, и когда поворачиваются корпусом вперед, снова проявляется это усилие-цзинь, проходя из пальцев левой руки поперек позвоночника и доходя до правой кисти, собранной в крюк. В данном движении левая пятка, опускаясь на землю, становится полной. Однако надо обратить внимание на то, что «пустое» не означает полное отсутствие сил, а «полное» не говорит о полном стоянии на этой ноге. Поэтому, когда перекатываются на левой пятке, касающейся земли, ц. т. на левой ноге тоже колеблется в соответствии с поворотом тела.

2. Во втором движении при шаге влево левой ноги требуется, чтобы носок вздымался вверх, а пятка, касаясь земли, легонько скользила вперед, как будто кошка продвигается в погоне за мышью. Только в этом случае можно быть устойчивым и не заторможенным, легким и не плавающим, проявить погруженность и подвижность.

3. Тайцзи-цюань требует, чтобы мысль и энергия приобретали подвижность, допускающую сменность. «Одиночный бич» – хороший тому пример. Когда левая рука совершает левое наматывание, в нее втекает мысль. Дождавшись полного поворота корпуса вперед, мысль снова перетекает в правую руку. Поэтому рис. 25 и 26 различаются тем, что в первом случае мысль перетекает в левую руку, а во втором переходит в правую.

4. В этой форме хозяином служат движения левой руки. Добавлено большое движение левой руки, поскольку во всем комплексе движений левой руки меньше, чем правой. Кроме того, нужно, чтобы левая рука поворачивалась влево подобно мягкому бичу при отмахе, усилие-цзинь ведут к среднему пальцу левой руки (рис. 25). Поскольку данная форма составляет пару с «ленивым поджиманием одежды», где хозяином случит движение правой руки, поэтому «ленивое поджимание одежды» и «одиночный бич» образуют вторую связки тайцзи-цюаня, что называют «двумя смыслами» лян и. Кроме того, хотя на тренировке одна рука служит хозяином, но нужно вести движения так, чтобы «одно двинулось – ничего не осталось не движущегося», так чтобы «сустав за суставом нанизывались». Это требование выполнить сложнее, чем в случае отработки движений обеих рук. Следует обратить внимание на пятую особенность.

5. Восемь особенностей тайцзи-цюаня должны проявляться в каждом движений. Можно также сказать, что тайцзи-цюань – это гимнастика, в которой восемь особенностей проявляются комплексно. Однако в отдельном движении наибольший смысл имеет какая-то одна особенность, а остальные вторичны, но их отбрасывать не следует. Так что когда предлагается обратить внимание на пятую особенность, подразумевается, что она главная.

6. Во всех движениях тайцзи-цюаня требуется, чтобы «усилие-цзинь в изгибании и хранении имело избыток». Поэтому, выполняя данную форму, нужно следить за слабой изогнутостью в суставах у правой ягодицы и правого колена, выпрямление недопустимо.

6-я форма

Вторично алмазный силач толчет в ступке

1-е движение. Корпус слегка поворачивают влево, пах отпускают свободно. В то же время руки погружают вниз, левая – тяжелая, правая – легкая. Левая ладонь слева совершает обратное наматывание в виде целого кольца. Правая рука-крюк преобразуется в ладонь и совершает наружу прямое наматывание так, что центр ладони, поворачиваясь, обращается наружу вверх, и обе руки отражают наружу, закрывая усилие-цзинь (рис. 27).

Рис. 27

Рис. 28

2-е движение. Руки наматывают нити, расширяя кольцо, левая – обратное, правая – прямое, слева вращают вверх, закрывая усилия-цзинь, направо. Левая рука идет к груди, центр ладони направлен вправо, правая рука поворачивается направо, находясь на высоте головы. Когда кисти начинают вращение вправо, центр тяжести смещается вправо, правая нога становится полной (рис. 28). Ниже – так же, как в описанном выше 1-ом движении второй формы, его оконечной части, только направления не совпадают. Завершив данную форму, оказываются лицом точно на восток (рис. 5, 6).

3-е движение. То же, что во второй форме «алмазный силач толчет в ступе», только направления не совпадают, в данной форме движения направлены на восток (рис. 7, 8).

Особенности. 1. В первом движении каждая кисть ведет наматывание по кружку, чтобы инициировать последующее движения, служа для них подготовительным движением.

2. Закрывание усилий-цзинь кистей, изображенное на рис. 27, отличается от закрывания цзинь, описанного выше в соответствующих позах: это закрывание усилий в начальной позе, их нужно четко различать.

3. В позе на рис. 28 руки связываются друг с другом после наматывания в виде кольца, левой – обратного, правой – прямого. Одновременно, поза образуется, когда руки связаны закрыванием усилий-цзинь при использовании поясничных позвонков в качестве оси в способах для корпуса.

4. Прочие особенности – те же, что во второй форме.

7-я форма

Белый журавль сверкает крыльями

1-е движение совпадает с 1-ым движением в третьей форме «ленивое поджимание одежды», однако, соединяясь с предыдущей формой, кисти перед нижней частью живота не делают маленьких кружков, а сразу же совершают скрещивающиеся движения (рис. 29–31).

Рис. 29

Рис. 30

Рис. 31

Рис. 32

2-е движение. Правая нога делает шаг вправо, при этом на нее переносится ц. т., а левая нога подходит к правой так, что её носок слегка касается правой стопы. Одновременно с переносом ц. т. направо руки совершают обратное наматывание: правая – вправо-вверх, левая – влево-вниз, формируя дуги и расходясь (рис. 32). Все движения в данной форме должны выполняться при направленности на восток. Изображения на рис. 29–32 даны в фас.

Особенности. 1. Данная форма, как и третья («ленивое поджимание одежды»), следует за формой «алмазный силач толчет в ступе», однако связующие движения различаются. В данной форме для связи нужно не рисовать кружки руками перед животом, а приклеить энергию к хребту. Руки сначала немного раскрыть, а затем закрыть и скрестить. Так соединяются с усилием-цзинь предыдущей формы и в то же время проявляют мысленное желание перед закрыванием обязательно совершить открывание, чтобы выполнить требование шестой особенности: взаимосоединение без прерывания. Завершив закрывание до конечной точки, нужно сначала также совершить маленькое закрывание, затем опять раскрыться. Это также показывает мысленное желание перед открыванием непременно совершить закрывание. Во время открываний и закрываний нужно следить за корнями ладоней, только в этом случае не возникают такие недостатки, как впадины и выступы.

2. Эта форма выполняется после двух закрываний и двух открываний. Особенность последней пары закрывания-открывания в том, что в стопах – открывание, а в кистях – в то же время закрывание. Дождавшись, когда кисти раскроются, стопы снова закрываются, а кисти от двойного прямого наматывания идут к закрыванию и от двойного обратного наматывания идут к открыванию.

3. Выполняя эту форму, можно проконтролировать, выполняются ли такие требования, как пустая шея – макушечное усилие, погруженные плечи – свешенные локти, вобранная грудь – растянутая спина, согнутые колени – округлый пах, а также опирается ли на восемь сторон поза, когда левый носок касается земли, а правая стопа опирается в полноте. В этой форме в большей степени проявляются требования пятой и четвертой особенностей.

8-я форма

Косой ход, ломаный шаг

1-е движение. Корпус слегка поворачивают влево. Одновременно кисти совершают наматывание: правая – прямое, левая – обратное. Влево и вправо каждая совершает маленький кружок. Сворачивая левую руку, поднимают кисть ко лбу. Правой кистью нажимают ань вниз. Когда обе кисти совершат половину круга наматывания, корпус, повернувшись вправо, оказывается направлен вперед, центр тяжести все еще на правой стопе, правая нога в полноте. По мере поворота корпуса левый носок перекатывается по земле (рис. 33, 34).

2-е движение. Корпус продолжает правый поворот. Поднимают левую стопу и выдвигают косо влево-вперёд (на северо-восток), пяткой легонько скользят по земле. При этом правая кисть идёт немного вправо-назад под углом (на юго-запад), совершая обратное наматывание и разворачиваясь вверх до высоты плеч, центр ладони косо направлен вправо вперед. Левая кисть совершает прямое наматывание, идет перед правым плечом (на юго-восток) по дуге с толчком туй наружу. Локоть остается согнутым (рис. 35).

3-е движение. Корпус поворачивают влево, ц. т. переносят влево, левая нога становится полной. Одновременно левая рука продолжает прямое наматывание и направляется вниз мимо живота, обмахивая левое колено, превращается в крюк и поднимается влево-вверх до высоты плеч. Правая рука продолжает выполнять обратное наматывание снаружи внутрь. Согнутая рука, наматывая, проходит у правого уха, центр ладони обращается к правому уху (рис. 35).

4-е движение. Корпус слегка поворачивают вправо, правая рука продолжает обратное наматывание, проходя рядом с левой рукой слева вперёд-направо и расходится с левой рукой (рис. 37). Рассматривают правую ягодицу. Тело слегка поворачивают влево, плечи погружают, правой рукой слегка нажимают ань вниз, левая рука повисла в отражении (рис. 38). Движения в данной форме выполняются с направленностью на восток. Точка касания земли левой стопой та же, что на рис. 39. На рис. 33–38 даны изображения в фас.

Рис. 33

Рис. 34

Рис. 35

Рис. 36

Рис. 37

Рис. 38

Особенности. 1. Кисти и левая стопа во втором движении должны одновременно разворачиваться по трем сторонам (что подробно описано в тексте).

2. Действия руками в 1-ом и 2-ом движениях выглядят, будто левая рука идет вправо мимо корпуса, а правая совершает левое наматывание, проходя мимо корпуса. Фактически же обе руки совершают вращательные движения слева и справа, сопровождая движение корпуса, где осью служит поясница. Так что нельзя говорить лишь о вращении рук.

3. Динамика наматывающего движения правой ладони мимо правого уха должна исходить из ощущения крюка, образованного левой рукой, и лукообразной левой ноги. Левая ладонь выдвигается, пройдя у правого уха с вращением руки и обратным наматыванием. Нужно, чтобы в напряженно растянутой спине возникло приклеивание энергии к хребту.

4. Рис. 37, 38 внешне выглядят одинаково, фактически же на первом во внутреннем усилии-цзинь – двойное раскрывание, а во втором, поскольку локти погружены, благодаря чему энергия всего тела погружается вниз, во внутреннем усилии-цзинь возникает двойное закрывание. В этой форме слева – крюк, а справа – ладонь, что прямо противоположно форме «одиночный бич». В этих формах совершают то прямое, то обратное наматывание влево и вправо, выполняют различные движения в одинаковых условиях, которые должны придать телу ощущения легкости, расслабленности и удовлетворения.

9-я форма

Начальное собирание [19]

1-е движение. Носки стоп вместе с телом слегка поворачивают вправо. Одновременно левая рука-крюк преобразуется в ладонь и вместе с правой рукой совершает прямое наматывание. Они идут к левой стороне груди и соединяются запястьями, левая рука – впереди, правая кисть соединяется с левым локтем (рис. 39).

2-е движение. Корпус слегка поворачивают и осаживают вниз-вправо. Центр тяжести полностью переносят на правую

ногу. Тут же поворачиваются и приподнимают с поворотом левую ногу, левый носок естественно свисает вниз, правое колено слегка согнуто, образуется правая независимая стойка. Когда тело поворачивают направо, руки совершают наматывание: левая – обратное, правая – прямое. По мере выполнения стопу поднимают вверх, при этом переходят к двойному обратному наматыванию нити и, направляясь вниз, закрывают усилие-цзинь. Центры ладоней косо направлены вперед и вниз (рис. 40, 41). Позы на рис. 39–45 соответствуют пояснениям по своей направленности.

Рис. 39

Рис. 40

Рис. 41

Особенности. 1. В первом движении (рис. 39) ладони должны закрыть усилия-цзинь во взаимопротивоположных направлениях вперед и назад при условии взаимосвязанности рук. Когда корпус поворачивают вправо, а руки совершают половину круга вправо (левая – обратное, правая – прямое наматывание), центры ладоней направляют вниз, при этом на правой ноге постепенно осаживаются вниз. После прохождения половины круга руки начинают подниматься, центры ладоней опять противоположно направлены вперед и назад. Поднимают левую ногу, приподнимают корпус, образуется правая независимая стойка, а центры ладоней опять косо направлены вперед вниз с закрыванием усилий-цзинь. Во время обратного наматывания внимание обращают на мизинцы рук.

2. Эта форма вначале имеет смысл забирания назад струнного инструмента пипа. Нужно правую ногу осадить назад, и это упругое усилие-цзинь вместе с усилием наматывания нити, возникающим при очень малом движении рук (левой – обратном, правой – прямом) приводят тело к повороту и подъему с созданием позы «независимая стойка».

3. В этой форме, принимая «независимую стойку» с закрыванием усилия-цзинь, нужно достичь устойчивости, что несколько труднее, чем при достижении устойчивости в случае открывания усилия-цзинь. Ключ – в выведении вверх макушечного усилия, погружении энергии в поле пилюли и, совершая обратное наматывание обеими руками, а мысль направляя в мизинцы, можно легко добиться устойчивости.

Вывод

Сейчас распространено несколько видов тайцзи-цюаня и какой бы ни был стиль, а позы открытые или свернутые, и тем более, независимо от того, состоят комплексы из большого или малого числа форм, тщательное рассмотрение показывает, как бы эти позы сильно не различались внешне, внутренне им в той или иной степени присущи эти особенности. Различия могут или четко проявляться вовне, или скрываться внутри в методах скрытых усилий-цзинь. Это говорит о том, что за несколько сот лет тайцзи-цюань не слился с другими видами ушу, а сохранил свою самобытность, свои особенности.

Но невозможно овладеть восемью особенностями мгновенно. Сначала лишь нужно знать о них, о том, что нам оставили предшественники, что составляет базовые факторы тайцзи, и на основе опыта предков можно постепенно продвигаться вперед и добиться успеха.

Заключение

Упорно тренируясь можно вылечить целый ряд болезней:неврастению, невралгию, гипертонию, болезни сердца, желудочно-кишечные заболевания, болезни легких и почек, ревматизм ног, повреждение поясницы, артрит, сахарный диабет, сперматорею, внутренний геморрой и другие хронические заболевания.

Тайцзи не требует специальной физической подготовки и может быть доступна всем возрастам (желающим).

Немаловажным преимуществом гимнастики Тайцзи является и то, что ей вовсе необязательно заниматься с юных лет, она не требует гибкости и больших физических затрат. Даже освоив её в достаточно зрелом возрасте, можно практиковать, совершенствуя мастерство до глубокой старости

Использованная литература:

1. http://www.longevityworld.ru/o-klinike/lechebnaya-gimnastika/ushu.html

2. http://lib.rus.ec/b/420987/read

3. http://gurucity.ru/napravlenia/tajczicjuan.htm

4. Цзин — воспроизводящая энергия, шэнь — духовная энергия, психика. – М. Б

5. Второй комплекс более подробно описан в книге Гу Люсиня: «Пушечные удары» – М., Либрис, 1998. Там же продолжено описание теории. – М. Б.

32