Gosudarstvo_Katar-otrazhenia_vo_vremeni

что реагировать на любые «акты агрессии» в отношении Бахрейна будут жестко, и те ретировались.

Тогда шейх ‘Абд Аллах при поддержке все того же шейха ‘Исы ибн Тарафы, вождя племен ал-бу-‘али, оставшегося недовольным «жестами благодарности» шейха Мухаммада за оказанное ему содействие в возврате власти, и с примкнувшими к ним шейхами нескольких других племен учинили крупный мятеж сразу в нескольких прибрежных поселениях Катара.

Ответ шейха Мухаммада последовал незамедлительно. В середине ноябре 1847 г. он со своим двухтысячным войском высадился на побережье, недалеко от места базирования повстанцев. 17 ноября, у колодца Умм-эль-Саввийа (по другим источникам, – у Хор-эль-Шакика), между ними произошла кровопролитная схлестка, известная в истории Катара как сражение у Фувайрита. Повстанцы, силы которых насчитывали 600 воинов, потерпели поражение. Пал на поле боя и шейх ‘Иса ибн Тарафа. Ни шейх Мухаммад ибн Тани, ни его старший сын Джасим, участия в том сражении не принимали.

Одержав победу в той кровопролитной сшибке, шейх Мухаммад ибн Халифа проследовал на Эль-Бида’а. Город захватил и основательно порушил, и племя ал-ибн-‘али из него потеснил. Так,

втретий раз за последние тридцать лет многострадальный город этот, как свидетельствуют хроники Катара, был «подвергнут жестокому избиению». Присматривать за поселениями на Восточном побережье полуострова Катар шейх Мухаммад поставил своего брата, шейха ‘Али ибн Халифу. Реальной административной властью он не располагал. Всеми делами там в своих даирах, то есть в местах обитания племен, в том числе и принадлежавших им поселениях, управляли шейхи этих племен (17).

Что касается шейха ‘Абд Аллаха, то известно, что он укрылся

вНабенде (Nabend), что на персидским побережье. В1849 г. решил попытать счастья в Маскате, куда отправился, чтобы договориться с султаном сеййидом Са’идом об организации набега на Бахрейн. Затея не удалась. Там, к слову, он и умер (18).

Сын его, Мубарак, с двумястами воинами ушел в Неджд, а дети Ибн Тарафы укрылись на острове Кайс (Киш у персов).

ЧАСТЬ V. СХВАТКА ЗА КАТАР ВАХХАБИТОВ И ТУРОК, ОМАНА И БАХРЕЙНА 101

В это самое время, в конце 1850 г., ваххабитский эмир Файсал ибн Турки, полностью восстановивший свою власть в Эль-Хасе, вознамерился прибрать к рукам Бахрейн. «Тень эмира Файсала» нависла над Бахрейном. Шейх Мухаммад ибн Халифа, пытаясь не допустить прихода ваххабитов на Бахрейн, несколько раз обращался к эмиру Файсалу с предложением решить дело миром, но эмир Файсал на это не соглашался. Получив информацию о том, что катарские племена ал-бу-‘али и ал-бу-са’ид изъявили готовность предоставить эмиру Файсалу парусники для задуманного им набега на Бахрейн, шейх Мухаммад, имея в виду не допустить этого, попытался, было, заручиться поддержкой тамошних племен. Его обращение на этот счет к шейху Мухаммаду Аль Тани, главенствовавшему уже тогда в тамошней межплеменной структуре, тоже не возымело успеха. В складывавшихся непростых для Катара условиях, с учетом занятия ваххабитами Эль-Бида’а (май 1851 г.), шейх Мухаммад Аль Тани, дабы уберечь население полуострова от репрессий со сторны ваххабитов, счел целесообразным «выказать им покорность».

Все присшедшее подвигло шейха Мухаммада Аль Халифу к тому, чтобы инициировать переговоры с англичанами о протекторате. Дабы предотвратить возможность морского набега ваххабитов на Бахрейн, англичане расположили несколько боевых кораблей напротив Эль-Катифа и у побережья Бахрейна, чтобы прикрыть его со стороны полуострова Катар. В переписке с эмиром ваххабитов жестко заявили, что его притязания на Бахрейн они находят никак и ничем не подтвержденными. Подчеркнули, что рассматривают эмира Бахрейна как независимого ни от кого правителя. Выплату же им дани ваххабитам, что в понимании эмира Фейсала являлось проявлением вассальной зависимости Бахрейна от эмирата ваххабитов, считают ничем иным, как традиционным в Аравии платежом за сохранность недвижимой собственности рода Аль Халифа в Катаре, на территории, тесно связанной с уделом ваххабитов.

При посредничестве англичан эмир Файсал и шейх Мухаммад заключили договор о мире (25 июля 1851 г.). Правитель Бахрейна обязался заплатить эмиру Файсалу 4 000 крон в обмен на право удержания за собой форта в Эль-Бида’а.

Вскоре, однако, их отношения вновь обострились. Шейха Мухаммада ибн Халифу крайне разгневало то, что эмир Файсал приютил у себя в Даммаме сына шейха ‘Абд Аллаха, продолжившего линию отца на проведение враждебных акций против его, шейха Мухаммада, власти на Бахрейне. Заподозрив население Эль-Бида’а и Дохи в связях с ваххабитами и кланом шейха ‘Абд Аллаха, эмир Бахрейна попытался «очистить», по его выражению, эти города от занесенной туда заразы, путем блокады участия тамошних жителей

вжемчужной ловле, недопуска их к жемчужным отмелям островов Бахрейнского архипелага. Блокада продолжалась до конца 1852 г.

Вфеврале 1853 г., дабы показать и роду Аль Халифа, и англичанам, и тем же племенам Катара, кто на полустрове Катар хозяин, из Эль-Хасы в Эль-Хор прибыл крупный отряд ваххабитов. Эмир Бахрейна в целях организации защиты от ваххабитов его владений

вКатаре срочно послал туда ополчение, перешедшее под командование находившегося там его брата, шейха ‘Али.

При участии англичан военного противостояния Бахрейна с ваххабитами с вовлечением в него Катара удалось избежать. В полный рост на полтической авансцене Катара встал тогда правящий там и ныне семейно-родовой клан Аль Тани. Шейх Мухаммад Аль Тани возглавлял в то время Фувайрит и Доху, шейх Сулайман ал-Сувайди – Эль-Бида’а и шейх ‘Али ибн Насир – Эль-Вакру. Шейх Мухаммад ибн Тани понимал, что Катар может обрести независимость только в союзе всех катарских племен, и стал вести целенаправленную работу по их объединению и сплочению.

Â Ë Û Ü å B5

°ЫЬШЪУк ЩЪУЯШТЛ О РЦЛЫЬУ Р ²ЛЬЛЪМ ЫМЧМФаШ ЪШТШРШСШ ОЦЛаЛ «Це ½ЛаУ

У СШТз ЩЪЛРЦМаУк дМФЯЛ ·ЭЯЛЧЧЛТЛ

¼ЦМТ Р УЫЬШЪУУ

¼ЬЪЭаз ЫЭТеПз

Правящий в Катаре семейно-родовой клан Аль Тани родом из племени ал-ма’адид, одной из ветвей именитого межплеменного союза бану тамим, заложенного племенем ал-тамим, родоначальником которого был Тамим ибн Мурр ибн ‘Удд ибн Табиха ибн алЙас ибн Мудар, потомок в пятом поколении легендарного Мудара ибн Низара. Родоначальником племени ал-ма’адид историки земель Верхней Аравии называют Ма’адида ибн Мушаррафа.

От сыновей Тамима – Зайда, ‘Амра и Хареты – произошли основные колена племени бану тамим – племена бану ал-анбар, бану ханзала, ал-дахна и зат аш-шукук.

Вначале племя бану тамим проживало в Йамаме; оттуда переселилось в Наджд (Неджд), в вади На’ам. Насколько влиятельным в межплеменной структуре Аравии являлось это племя говорит сохранившаяся в анналах Древней Аравии поговорка: «Если разозлишь бану тамим, то все племена разгневаются».

Родоначальник правящей династии Аль Тани – шейх Тани ибн Мухаммад ибн Тамир ал-Ма’адиди, потомок в 43 поколении Аднана (современника вавилонского царя Новуходоносора, 605– 562 до н. э.), родословная которого происходит от Исма’ила, сына Авраама.

В конце XVII столетия племя ал-ма’адид ушло из Эль-‘Ушайки- ра, одного из древних городов Наджда (Неджда), в оазис Джабрин (юг Неджда). В 1710 г. из-за сильной засухи, опалившей этот оазис, оно оставило Джабрин и отодвинулся в Эль-Сикак, а потом – на Катарский полуостров, в Салву, а оттуда, на непродолжительное время, – в земли нынешнего Кувейта.

Около 1750 г. бану ма’адид переместилось в Эль-Фурайху (1). Во главе одного из семейств этого племени стоял тогда шейх Мухаммад, отец шейха Тани, родоначальника правящей в Катаре династии Аль Тани. В 1780 г. племя ал-ма’адид перебралось из Фурайхи

вФувайрит.

Вконце XVIII столетия самые крупные поселения на полуострове Катар располагались на его восточном побережье. В Фувайрите тремя доминирующими тогда племенами выступали бану ал-бу-кувара, бану ал-ибн-‘али и бану ал-ма’адид, а в Хувайле – племя ал-мусаллам. По словам Лоримера, до того, как громко заявили о себе Зубара и Эль-Бида’а (Доха), главным городом Катара была Хувайла (2).

Краеведы Катара утверждают, что шейх Тани ибн Мухаммад родился в Зубаре, а главенствовал в своем роду (1825–1850), жительствуя уже в Фувайрите и в Дохе, куда их клан отодвинулся в первой половине 1840-х годов (даты историки Катара, Кувейта и Бахрейна называют разные: 1844, 1847 и 1849 гг. ).

После смерти шейха Тани ибн Мухаммада ибн Тани ибн ‘Али род Аль Тани возглавил его сын, шейх Мухаммад ибн Тани. Родился он в Фувайрите. Стал со временем лидером племенного сообщества Катара, и заложил правящую и ныне в Государстве Катар династию Аль Тани (3).

Всемейно-родовом клане Аль Тани, насчитывающем более 20 000 человек, – три ветви:

–ал-Хамад (бану ал-Хамад) – ее составляют потомки шейха Хамада (ум. 1946), правнука шейха Мухаммада ибн Тани (правил 1847–1878) по линии его сына, шейха Джасима (Касима, правил 1878–1913), и внука, шейха ‘Абд Аллаха (правил 1913–1949). Представители этой ветви – шейх Хамад ибн Халифа Аль Тани (правил

ЧАСТЬ VI. ИСТОРИЯ ПРИХОДА К ВЛАСТИ В КАТАРЕ СЕМЕЙНО-РОДОВОГО КЛАНА... 105

1995–2013) и его сын, шейх Тамим, нынешний эмир Катара (правит

с25.06.2013);

–ал-‘Али (бану ал-‘Али) – это потомки правителя ‘Али ибн ‘Абд Аллаха Аль Тани (правил 1949–1960), второго сына эмира ‘Абд Аллаха (правил 1913–1949);

–ал-Халид (бану ал-Халид) – эта ветвь представлена потомками шейха Халида (род. 1893), внука шейха Мухаммада ибн Тани. Отцом шейха Халида был шейх Ахмад, второй сын шейха Мухаммада, брат шейха Джасима (Касима).

Есть еще две побочных ветви:

–ал-Джабир (бану ал-Джабир) – ведут свою линию от шейха Джабира ибн Мухаммада ибн Тани (род. 1878);

–ал-Тамир (бану ал-Тамир) – происходят от шейха Тамира ибн Мухаммада ибн Тани.

Права на престол имеют только потомки шейха Джасима (правил 1878–1913) (4).

Самые богатые люди в семействе Аль Тани – это: шейх Хамад ($2,5 млрд.), шейх Тамим ($2 млрд.), шейх Файсал ($2,5 млрд.) и шейх Джасим ($1,1 млрд.)

ГМФЯ ·ЭЯЛЧЧЛТ УПа ½ЛаУЪШТ #$$ С ЭЧМЪ $ $#$

Первый правитель Катара, шейх Мухаммад, родился в Фувайрите, 2 октября 1788 г.

Переселившись со своим семейством из Фувайрита в Доху, лежавшую в 400 ярдах от Эль-Бида’а, возглавил после смерти отца (1850) их семейно-родовой клан. Завоевал уважиние и авторитет среди других, жительствовавших в Дохе, родоплеменных кланов, и был признан ими в качестве лидера. Таковым, к слову, считали его и англичане, обращаясь к нему как к шейху Дохи и Фувайрита. Управлял он делами мудро и справедливо, непременно консультируясь по всем жизненно важным вопросам с советом нотеблей. И поэтому когда в 1854 г. Эль-Бида’а и Доха объединились, то главенство свое

он сохранил. Дружил с шейхом Насиром ибн Сальманом, вождем племени бану судан, и его сыном, шейхом Султаном ибн Насиром. Даже породнился с этим кланом, взяв в жены родную сестру жены шейха Насира (ум. в 1866 г.). В целях обеспечения безопасности их удела, умно балансировал в отношениях со своими сильными и влиятельными в межплеменной структуре края соседями – семей- но-родовыми кланами Аль Са’уд (Неджд), Аль Халифа (Бахрейн), Аль Сабах (Кувейт) и Аль Бу Са’ид (Оман), равно как и с турками, персами и англичанами. Оказывал «знаки внимания» (деньгами и ценными подарками) шейхам крупных кочевых племен, дабы удержать их от набегов (газу) на поселения в Катаре и передвигавшиеся по его территории торговые караваны. Встречавшийся с ним путешественник Дж. Пэлгрев отзывался о шейхе Мухаммаде ибн Тани как о человеке любознательном, «сведущем в арабской литературе и поэзии».

Не принимать во внимание факт раздвижения пределов второго саудовского государства (1824–1891) на земли Восточной Аравии он не мог. Находилось оно прямо под его боком. И потому шейх Мухаммад счел целесообразным войти в союз с ваххабтами, который и был заключен в 1851 г., в ходе посещения Катара эмиром Файсалом ибн Турки. В то время флот Бахрейна, сюзерена Зубары и значительной части полуострова Катар, насчитывал тысячу судов. Эмир Файсал располагал крупной наземной военной силой, но вот флота не имел, и остро в нем нуждался. Оба они, и «ваххабитский слон», по выражению хронистов, то есть наземная рать эмира Файсала, и «акула Бахрейна», то есть морская армада рода Аль Халифа, были сильны по-разному, но одинаково опасны для Катара. Шейх Мухаммад ибн Тани опасался, что эмир Мухаммад ибн Халифа мог объединиться с ваххабитами, и взамен выплаты им дани и оказания морских услуг поставить под свою власть весь полуостров Катар, включая Эль-Бида’а и Фувайрит. Поддерживая отношения с ваххабитами и выстраивая в то же самое время диалог с ангичанами, шейх Мухаммад ибн Тани имел кончной целью, как говорил своим сыновьям, положить конец вожделениям рода Аль Халифа на сюзеренитет в Катаре.

ЧАСТЬ VI. ИСТОРИЯ ПРИХОДА К ВЛАСТИ В КАТАРЕ СЕМЕЙНО-РОДОВОГО КЛАНА... 107

Вместе с тем, учитывая роль и вес удела клана Аль Халифа в межплеменной структуре края, и мощь его военного флота, шейх Мухаммад ибн Тани, делая реверансы в сторону ваххабитов, не забывал и о «жестах доброй воли» по отношению к Бахрейну. Поэтому, узнав, что проживавший в Даммаме Мубарак, сын потесненного от власти на Бахрейне шейха ‘Абд Аллаха Аль Халифы, убедил эмира Файсала ибн Турки предпринять из Катара военно-морской поход против Бахрейна (1851), тут же известил об этом род Аль Халифа. Сделал это через шейха Джабира ибн Насира, вождя племени бану на’им, которое выступало одним из проводников влияния рода Аль Халифа в Катаре. Отправил к нему с секретной миссией своего 25-летнего сына, шейха Джасима. Историки Катара сообщают, что шейх Мубарак обещал эмиру Файсалу ибн Турки, подбивая его на набег, суливший богатую добычу, изыскать и собрать необходимые для переброски войска корабли. А в случае успеха, рассчитывал получить от него в управление Бахрейн, и, встав там у руля власти, обязался выплачивать ваххабитам ежегодную дань в размере 10 000 крон.

К 1856 г. верховенство шейха Мухаммада ибн Тани в межплеменной структуре признали такие крупные племена Восточного побережья, как ал-бу-кувара, ал-бу-‘айнайн, ал-ну’айм, ал-маханда, а также несколько кланов из племен ал-мусаллам, ал-сулайси и бану манай, и влиятельный в торговом сообществе края клан ал-Аттийа.

В1859 г. вражда между Бахрейном и ваххабитами вспыхнула вновь. Причиной ее стало то, что в ответ на действия против семейства Аль Халифа мятежного Мубарака ибн ‘Абд Аллаха Аль Халифы, принятого ваххабитами в Даммаме, эмир Бахрейна перестал платить им дань. Более того, подбил катарские племена, признававшие его сюзеренетет, на смуту против «власти недждийцев». Правитель Эль-Катифа, подвластного тогда ваххабитам, и Мубарак ибн ‘Абд Аллах Аль Халифа приступили к подготовке набега на Бахрейн, которым стал угрожать роду Аль Халифа шейх ‘Абд Аллах, сын эмира Файсала и его наследник.

Вдело вмешались англичане. Отправили к побережью Бахрейна военную эскадру; и угрозу захвата ваххабитами Бахрейна устранили, атаку, организованную ими, отбили. Затем, совместно с шейхом

Мухаммадом ибн Халифой, заняли на какое-то время порт Даммам

(5).

Ситуация вновь обострилась в мае 1860 года. Шейх ‘Абд Аллах ибн Файсал, наследный принц второго государства Сау’дов, пригрозил роду Аль Халифа, что заберет в свои руки все подвластные Бахрейну земли на побережье Катара, и будет удерживать их за собой, несмотря на возражения англичан, до тех пор, пока Манама не возобновит выплату дани Эр-Рияду.

С учетом всех угроз и враждебных действий ваххабитов в отношении рода Аль Халифа и его владений на Бахрейне и в Катаре, эмир Бахрейна, шейх Мухаммад, признанный уже англичанами независимым правителем, подписал в Манаме с британским политическим резидентом в Персидском заливе конвенцию о «вечном мире и дружбе» Бахрейна с Британской империей. Произошло это в конце января 1861 года. В ней подтверждались все обязательства по ранее заключенным Бахрейном договором и соглашениям с Англией,

втом числе от 1820 г. (Генеральный договор о мире), 1835 г. (Первое морское соглашение), 1847 и 1856 гг. (о борьбе с работорговлей). Помимо этого, шейх Бахрейна обязался не принимать участия

вмеждоусобицах арабов Прибрежной Аравии. Конвенция 1861 г. провозглашала приоритет Англии во внешней торговле Бахрейна и декларировала ее право на самостоятельную эксплуатацию жемчужных отмелей. Британцы, со своей стороны, подтверждали готовность оказывать Бахрейну помощь в защите от любой «внешней угрозы». Иными словами, в 1861 г. Бахрейн подпал под протекторат Британской империи де-факто. Ратификация конвенции английскими колониальными властями в Индии состоялась в феврале 1862 г. (6).

В1863 г. возник бахрейнско-катарский конфликт по вопросу о первенстве родов Аль Халифа и Аль Тани среди катарских племен. Дж. Пэлгрев, именитый путешественник-исследователь Аравии, посещавший Катар в 1862 г., высказывался о шейхе Мухаммаде ибн Тани как о лидере жителей полуострова Катар, признанном в качестве такового всеми обитавшими там племенами. В апреле 1863 г. шейх Бахрейна предпринял репрессивные действия в отношении подвластной ему тогда Эль-Вакры – в наказание за связи с ваххаби-

ЧАСТЬ VI. ИСТОРИЯ ПРИХОДА К ВЛАСТИ В КАТАРЕ СЕМЕЙНО-РОДОВОГО КЛАНА... 109

тами и изъявление подчиненности клану Аль Тани. Главу города, шейха Мухаммад Бу Кувара, повелел взять под стражу. После этого значительная часть населения Эль-Вакры дома свои покинала и перебралась на жительство в другие места.

Как бы то ни было, но в 1866 г., согласно сведениям англичан, Катар исполнял финансовые повинности, если так можно сказать, и перед ваххабитами, и перед Бахрейном. Эр-Рияду ежегодно платил закат (налог на имущество и доходы), на сумму в 4 000 немецких крон, а Манаме – дань в том же размере (шейх Мухаммад ибн Тани начал выплачивать ее роду Аль Халифа в 1854 г., став правителем Эль-Бида’а) (7).

В 1867 г. катарско-бахрейнский конфликт, вспыхнувший в 1863 г., перерос в вооруженное противостояние. Дело было так. В июне 1867 г. представитель правителя Бахрейна в Катаре задержал одного бедуина из Эль-Вакры (по другим источникам, – самого главу Эль-Вакры) и отправил его на Бахрейн. Шейх Мухаммад ибн Тани, признанный уже к тому времени лидер племен Катара, потребовал освободить кочевника-катарца, но представитель эмира Бахрейна ему в том отказал. И тогда шейх Мухаммад ибн Тани выпроводил «заносчивого бахрейнца» из Эль-Вакры, и тот, оставив Восточное побережье полуострова Катар, перебрался в Хор Хассан, на его Западное побережье. Узнав о случившемся, правитель Бахрейна освободил бедуина и выразил желание решить все спорные вопросы между семействами Аль Тани и Аль Халифа миром, за столом переговоров, в Манаме. Шейх Мухаммад ибн Тани послал туда своего сына, шейха Джасима. Однако по прибытии на Бахрейн его тут же арестовали и посадили в темницу.

Вслед за этим эмир Бахрейна предпринял акцию демонстрации силы в отношении строптивого, как заявил, и не в меру зазнавшегося уже данника. И отправил к побережью Катара военно-морской отряд. В ходе набега на Катар (октябрь 1867 г.), осуществленного шейхом Мухаммадом совместно с правителем Абу-Даби, поселения Эль-Бида’а и Эль-Вакра, общая численность населения которых составляла в то время более 2000 человек, разграбили и порушили. Захватили 40 судов катарцев, стоявших в тамошних бухтах, и многие из них сожгли. Ущерб, нанесенный жителям полуострова Ка-