29. Россия после Смуты (17 век)

Новые явления в экономике. Восстановительный процесс после Смуты занял примерно три десятилетия. Генеральной линий русской истории явилось дальнейшее укрепление крепостнических порядков и сословного строя. В 1649 году был принят новый свод законов – Соборное уложение. Он завершил юридическое оформление крепостного права путем отмены Юрьева дня и установления бессрочного сыска беглых крестьян. Крепостное право сдерживало развитие промышленности в России, для которой были нужны свободные рабочие руки. Позднее, чем на Западе, появляются мануфактуры – крупные предприятия, основанные на разделении труда и ручной ремесленной технике. Еще одним новым явлением стала товарная специализация отдельных районов. В едином государстве не было нужды производить все виды продукции в каждом регионе. Районы производили тот вид продукции, который было выгодно производить. Дальнейшее развитие получили центры металлургии и металлообработки, текстиля, солеварения, ювелирное дело и т.д.

Наряду с развитием внутренней торговли росла и внешняя. До середины века огромные выгоды из нее извлекали иностранные купцы, вывозившие из России лес, меха, пеньку и т.д. Английский флот был построен из русского леса, а канаты для его кораблей были сделаны из русской пеньки. Центром русской торговли с Западной Европой являлся Архангельск. Тесные связи со странами Востока устанавливались через Астрахань. В XVII веке появляется протекционизм – экономическая политика государства, направленная на ограждение национальной экономики от иностранной конкуренции. В 1653 году был принят Торговый устав, вводивший единую пошлину. В 1667 году был принят Новоторговый устав, который повышал пошлины на иностранные товары. Иностранные купцы имели право вести оптовую торговлю только в пограничных районах.

Расширение территории. В XVII веке после Смуты территория России значительно увеличилась за счет включения новых земель Сибири, Южного Приуралья и Левобережной Украины, дальнейшего освоения Дикого поля. Присоединение Сибири имело огромное значение. С одной стороны, Россия получила территорию, богатую пушным зверем и полезными ископаемыми, новых налогоплательщиков, а с другой стороны – закреплялся экстенсивный путь развития страны (за счет увеличения количества). В то же самое время западноевропейские страны, уже переходили на интенсивный путь развития (за счет улучшения качества).

Социальные движения. Ответом на усиление феодальной эксплуатации, рост налогообложения, закрепощение крестьян были восстания. Современники называли XVII век «бунташным веком». Тяжелое финансовое положение страны вынуждало правительство вводить дополнительные прямые и косвенные налоги. В 1648 году в Москве разразился «Соляной бунт», спровоцированный дополнительной пошлиной на соль и произволом чиновников. В 1662 году в Москве произошел «Медный бунт». Правительство вместо серебряных денег выпустило медные, которыми расплачивалось, но налоги продолжало собирать серебром. Это привело к инфляции. Восстание было подавлено, погибло несколько сотен человек.

Кульминацией народных волнений стало восстание казаков и крестьян в 1670-1671 году под руководством донского казака Степана Тимофеевича Разина, охватившее огромную территорию. Восстание было подавлено, а сам С.Т. Разин был казнен. Примером перерастания религиозной борьбы в социальную явилось Соловецкое восстание (1668-1676). Старообрядцы отказались принять исправленные богослужебные книги и закрылись в монастыре. Старые толстые стены и запасы продовольствия растянули осаду на несколько лет. Лишь в результате предательства царские войска проникли внутрь, из 500 защитников крепости осталось 60.

Начало формирования абсолютизма во второй половине XVII века. Начало правления Михаила Федоровича (1613-1645) стало расцветом сословно-представительной монархии. При молодом царе большую роль играли Боярская дума и Земские соборы. В конце его правления, когда основные последствия Смуты были преодолены, самодержавие укрепляется. Во второй половине XVII века монархия эволюционирует в сторону абсолютизма, т.е. неограниченной власти правителя. Особенно это было характерно для правления второго Романова – Алексея Михайловича(1645-1676).

Начиная с 30-х году XVII века численность Боярской думы за счет думных дворян и думных дьяков к концу XVII века увеличивается с 35 до 94. В ее составе выделяется Ближняя дума, составленная из приближенных царю, с которыми тот начинает решать важнейшие вопросы. Соответственно, влияние бояр падает. В 1682 году окончательно ликвидируется принцип местничества.

С ограничением полномочий Боярской думы усилилось значение приказов – их число выросло и дошло до 50. Приказная бюрократия становится опорой царской власти. Не желая полностью зависеть от Боярской думы и руководства приказов, Алексей Михайлович создал прообраз личной канцелярии – Приказ тайных дел (он стоял выше всех остальных, так как мог вмешиваться в дела всех государственных учреждений). Исчезает нужда в Земских соборах. В последний раз Земский собор созывался в 1653 году для одобрения воссоединения с Украиной. Местное самоуправление, введенное реформами Избранной рады, постепенно заменяется более жестким управлением через воевод, назначаемых из центра, т.е. из Москвы. После церковного раскола, вызванного реформой патриарха Никона в середине XVII века, были подорваны влияние и авторитет церкви. Укрепление монархии отразилось в законодательстве. Соборное уложение 1649 году рассматривало царскую власть как власть помазанника Божьего и впервые вводило понятие «государственное преступление». Таковым объявлялось любое деяние, направленное против царя и его семьи, или критика правительства. За государственное преступление полагалась смертная казнь.

Культура России в XVII веке. XVII век можно назвать началом нового периода в истории русской культуры. Главной тенденцией этого периода стало освобождение культуры от церковного влияния. Новым явлением стало возникновение портретной живописи. Если раньше можно было изображать только религиозные сюжеты, то теперь стали рисовать светских лиц. Известны портреты («парсуны») царя Федора Ивановича, царя Алексея Михайловича, патриарха Никона и др. В иконописи тоже происходят изменения. У выдающегося иконописца XVII века Симона Ушакова икона утрачивает религиозно-мистический характер, а небожители начинают походить на живых людей. Наиболее известные его работы – иконы «Спас Нерукотворный» и «Богоматерь Владимирская».

В 1634 году был издан букварь В. Бурцева, грамматика М. Смотрицкого. В 1687 году открыта Славяно-греко-латинская академия – первое высшее учебное заведение. На рубеже XVI-XVII вв. появилась общая карта государства.