Вторая половина XIX века:

• Консервативное – всё ещё теория официальной народности и самодержавное правление, неприкосновенность частной собственности, укрепление дворянства. Отрицательно относились к любым массовым социальным действиям, ратуя за порядок, спокойствие и традиционность.

• Либерально-буржуазное – делилось на два движения:

1. Земский либерализм – введение конституционных начал, демократических свобод и продолжение реформ. Выступали за создание общероссийского выборного органа (Земского собора), расширение прав и функций местных органов самоуправления (земств). ЗА конституционную монархию, сохранение сильной исполнительной власти. Приветствовали развитие капитализма и свободы предпринимательства, выступали за сохранение частной собственности, понижение выкупных платежей. Требование ликвидировать сословные привилегии, признание неприкосновенности личности, ее права на свободное духовное развитие были основой их морально-этических взглядов. Реформы – главный метод социально-политической модернизации России.

2. Буржуазный либерализм – выражал сущность, главные тенденции и механизм развития индустриального общества. Отличался заметным демократизмом. Идея равенства граждан перед законом приняла ясный и отчетливый вид. Кадеты выступали за защиту прав меньшинств, за снятие ограничений в правах поляков и евреев, за отмену паспортной системы. Либералы требовали всеобщего, прямого и равного избирательного права при тайном голосовании. Для буржуазных либералов было свойственно заявлять о себе как о выразителях интересов всего народа, они выдвинули в России идею надклассовости институтов власти, развивали теорию правового государства.

• Революционно-демократическое (радикальное) – делилось на два движения:

1. а) революционные народники – Бакунин – анархист, Лавров – пропагандист, Ткачёв – заговорщик. В 1876-1879 организована вторая группа «Земля и воля».

б) либеральные народники – выражали интересы крестьян, требовали уничтожения остатков крепостничества, ликвидации помещичьего землевладения и недопущения в Россию «язв» капитализма. Культурно-просветительская работа среди населения (теория «малых дел»). Идеологи – Михайловский, Даниельсон, Воронцов.

2. марксисты (социал-демократы) – зародились в 1848 году как идеология рабочего союза. «Манифест коммунистической партии» – основной документ. В 1883 году создана группа «Освобождение труда» под руководством Плеханова – первая марксистская группа в России. В 1897 создан «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» Лениным и Марковым. Выступали за социализм как конечную цель. Социализм – народовластие, демократия, равенство и социальная справедливость по их мнению. В экономической сфере установление общественной собственности на средства производства. Чтобы достичь этих идей, надо совершить буржуазно-демократическую, а потом социалистическую революцию.

23. Россия в начале XX века. Обострение социально-экономических и политических противоречий. Политическое кредо Николая II. Революция 1905-1907 гг.: причины, характер, итоги.

Российская империя в начале ХХ века вступила в стадию империализма. Остатки феодально-крепостнических отношений, в первую очередь в деревне, царское самодержавие и угнетение нерусских народностей вызывали резкое обострение социально-экономических и политических противоречий, тормозили общественно-политическое развитие страны. Социальные противоречия и неспособность правительства решить важнейшие политические проблемы привели к глубокому социально-политическому кризису. Он выражался в обострении рабочего и аграрно-крестьянского вопросов, в борьбе трудящихся против самодержавно-полицейского строя, в создании леворадикальных политических партий и либеральных оппозиционных союзов, в спорах внутри правящей верхушки и колебаниях правительственного курса. Перед правительством встала задача: или сохранение существующего строя репрессивными методами, или его модернизация.

Рабочий вопрос пытались решить тремя способами.

Первый – репрессии. За участие в стачках рабочие подлежали уголовной ответственности, их могли арестовать, заключить в тюрьму, выслать на родину с запрещением проживать в крупных промышленных городах. Однако репрессивный путь оказался малоэффективным против массового движения, тем более что предприятиям требовалось все больше профессионально подготовленных рабочих.

Второй метод – правительство использовало линию, наметившуюся еще в 80-х годах XIX в., и продолжило законодательное регулирование взаимоотношений предпринимателей и рабочих. В 1897 г. был принят закон об ограничении рабочего дня 11,5 ч. Были расширены права фабричной инспекции, призванной следить за нарушением законов предпринимателями, гасить возможные причины забастовок. С 1901 г. учреждались пенсии рабочим казенных предприятий, потерявшим трудоспособность на производстве. В 1903 г. был принят закон о компенсации фабрикантами рабочим, получившим травму на производстве. Однако подобными уступками нельзя было погасить недовольство рабочих.

Третий метод заключался в развертывании «попечительной» политики, которая вылилась в создание легальных рабочих организаций под наблюдением полиции. Цель состояла в том, чтобы отвлечь пролетариат от антиправительственной борьбы. Политика «полицейского социализма» натолкнулась на сопротивление фабрикантов, решивших, что полиция натравливает на них трудящихся, и на недоверие самих рабочих, которым надоело ждать обещанных реформ.

Манифест в феврале 1903 г. подтвердил неприкосновенность общинного землевладения. Однако в 1903–1904 гг. был принят ряд законов, облегчавших отдельным крестьянам выход из общины, позволявших переселяться на казенные земли и уравнивавших крестьян в правах с другими сословиями. Эти частичные уступки не решили аграрно-крестьянский вопрос.

В целом своей внутренней политикой правительство в начале XX в. не смогло удовлетворить запросы ни одной социальной группы. Даже помещики были недовольны, так как, по их мнению, власть оказалась неспособной защитить ни себя, ни свою социальную опору. Среди консервативно-монархической части населения (помещики, духовенство, купцы и мещане) появилась идея создания политических или общественных организаций для помощи правительству в его борьбе с революционерами и либералами.

Политическое кредо Николая Александровича заключалось в том, чтобы каждому политическому явлению найти свое место в создаваемой им модели социально-политического устройства страны. Поэтому его «мягкость» и «бесконфликтность» отнюдь не говорили о слабости характера, а лишь указывали на методы его работы. Николай отрицательно относился к реформам, был уверен в божественном происхождении царской власти, в глубоком единении с ней народа. В то же время интеллигенция и либеральное дворянство вызывали у него подозрение как носители разрушительных западных идей. Свое политическое кредо Николай II сформулировал уже в первом публичном выступлении перед депутациями земств и городских дум. Он назвал «бессмысленными мечтаниями» выраженные в адресах по случаю его вступления на престол (1894) надежды на созыв всероссийского земства и обещал твердо и неуклонно охранять начала самодержавного правления.

Причины революции: противоречия между развитием страны на буржуазной основе и феодальными пережитками (самодержавие, помещичье землевладение, малоземелье крестьян, наличие крестьянской общины); русско-японская война (1904-1905) являлась ускорителем революции. Революция была буржуазно-демократической (характер определялся задачами) и народной, ибо участвовали все слои населения. Главным вопросом революции был вопрос аграрный. Руководителем был пролетариат (ему нечего терять, нет собственности и тому подобное).

Задачи революции: 1. Свержение самодержавия и установление демократической республики; 2. Установление демократических норм и принципов жизни (свобода слова, собрания); 3. Решение социальных проблем (рабочие были недовольным 11-часовым рабочим днём, запретом на организации, профсоюзы).

Результаты революции: 17 октября 1905 года был принят манифест «Об усовершенствовании государственного порядка», по которому: 1. в России образовывалась государственная Дума как орган законодательный (а не совещательный, как раньше) – царь не имел права издавать законы без обсуждения их в Думе; 2. было расширено избирательное право (до этого был создан проект так называемой Булыгинской Думы, она не была в действии, но к ней был приложен избирательный закон); 3. были даны демократические права: свобода слова, собрания, печати, неприкосновенность личности, возможность создавать союзы, организации, партии.