ФИЛОСОФИЯ (греч. phileo — люблю и sofia — мудрость; буквально — любовь к мудрости) — форма духовной деятельности, направленная на постановку, анализ и решение коренных мировоззренческих (Мировоззрение) вопросов, связанных с выработкой целостного взгляда на мир и на место в нем человека. МИРОВОЗЗРЕНИЕ —система принципов, взглядов, ценностей, идеалов и убеждений, определяющих как отношение к действительности, общее понимание мира, так и жизненные позиции, программы деятельности людей.
ОНТОЛОГИЯ (греч. ontos — сущее и logos — учение, слово). 1. Под О., или “первой философией”, в домарксистской философии понималось учение о бытии вообще, бытии как таковом, независимом от его частных видов.
ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ , или гносеология,— раздел философии, изучающий взаимоотношение субъекта и объекта в процессе познавательной деятельности, отношение знания к действительности, возможности познания мира человеком, критерии истинности и достоверности знания. Т. п. исследует сущность познавательного отношения человека к миру, его исходные и всеобщие основания. Являясь философским учением о познании, любая Т. п. с неизбежностью исходит из определенного понимания отношения человека к миру, характера его “вписанности” в мир.
АНТРОПОЛОГИЯ- англ. anthropology; нем. Anthropologie. 1. Наука о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и о нормальных вариациях физического строения человека, обозначаемая так же, как физическая антропология.
АКСИОЛОГИЯ (греч axia - ценность и logos - учение, слово) — философское исследование природы ценностей. А. возникла в зап. философии в конце 19 -- начале 20 в. как попытка разрешить нек-рые сложные вопросы философии, относящиеся к общей “проблемме ценности”
МАТЕРИОЛИЗМ - философское направление, в основании которого лежат представления о первичности материи и вторичности сознания. Первичность материи означает несотворимость и вечность материи, образующей мир, объективность законов природы, их независимость от человеческих представлений о ней.
ИДЕАЛИЗМ Философское направление, утверждающее, в противоположность материализму, пер вичность духа, сознания и вторичность материи, идеальность мира и зависимость его существования от сознания людей, его непознаваемость
СУБСТАНЦИЯ(лат. substantia - сущность; то - что лежит в основе),объективная реальность; материя в единстве всех форм ее движения; нечтоотносительно устойчивое; то, что существует само по себе, не зависит ни отчего другого.
МОНИЗМ
Способ рассмотрения разнообразия явлений мира в свете единой основы (материалистической или идеалистической) всего мира. Противоположность монизма - дуализм, признающий два независимых начала, и плюрализм, исходящий из множественности начал.
ДУАЛИЗМ двойственность; учение, исходящее из признания равноправными двух начал.
ПЛЮАРИЗМ(от лат. pluralis - множественный) - идеология, основанная на принципе множественности, опосредствованности социально-политического универсума. В политическом пространстве идеология плюрализма реализуется посредством равноправного взаимодействия множества политических субъектов.
АНТРОПОМОРФИЗМ - (от антропо... и греч. morphe - форма - вид), уподоблениечеловеку, наделение человеческими свойствами (напр., сознанием) предметови явлений неживой природы, небесных тел, мифических существ
МИФ миф [гр. mythos слово; сказание, предание] - 1) сказание, передающее представления древних народов о происхождении мира, о явлениях природы, о богах и легендарных героях; мифы возникали у всех народов на стадии, когда человек, не обладая развитым производством и научными познаниями, чувствовал свое бессилие в борьбе с природой и создавал в своем воображении сверхъестественный мир;
Тотем
- тотем [англ. totem из яз. индейцев, означающее "его род"] - 1) животное, растение, предмет или явление природы, которые у родовых групп служили объектом религиозного почитания; каждый род носил имя своего тотема
Тотемизм
- тотемизм - древнейшая форма религии раннеродового строя, характеризующаяся верой в сверхъестественную связь и кровную близость данной родовой группы с каким-л. тотемом, который считается не божеством, а родичем и другом.
АГОН
(греч.) - борьба, состязание; спортивные, (гимнастические), конные, художественные (поэтические и музыкальные) соревнования, наконец, просто стремление к спортивным успехам.
Калокагатия (греч. kalos - красивый, прекрасный, agathos - добрый) - древняя идея воспитания человека Совершенного, предусматривающая гармоничное единство в человеке совершенства телесного сложения и духовно-нравственного склада, Красоты и Доброты.
СОФИСТЫ (греч. sophistes — искусник, мудрец)—так называли древне-греч. философов, выступавших в роли профессиональных учителей “мудрости” и “красноречия”
СОФИЗМ - рассуждение, кажущееся правильным, но содержащее скрытую логическую ошибку и служащее для придания видимости истинности ложному утверждению. С. является особым приемом интеллектуального мошенничества, попыткой выдать ложь за истину и тем самым ввести в заблуждение.
Диалектика
- ж. греч. умосложение, логика на деле, в прении, наука правильного рассуждения; по злоупотреблению, искусство убедительного пустословия, ловкого спора, словопрения. Диалектический, к диалектике относящийся. Диалектик, ловкий, искусный спорщик, доводчик; иногда софист. Диалект м. говор, наречие, местный, областной язык, говоря.
Метафизика
- ж. с греч., наука, ученье о мире невещественном, о существеном, духовном: ученье о том, что выше физики, т. е. земной природы, что не подлежит чувствам человека, а одному умствованию его. -зический, к сему относящийся
Гедонизм
- гедонизм [гр. hedone наслаждение] - этическое учение, первонач. развитое древнегреческой киренской философской школой (4 в. до н. э.) (см. киренаики); целью жизни в высшим благом признает наслаждение; добро определяется как то, что приносит наслаждение, а зло - как то, что влечет за собой страдание.
Аскетизм
- аскетизм [гр. см. аскет] - 1) религиозный принцип, характеризующийся ограничением и подавлением чувственных влечении и желаний, отказом от благ в целях достижения нравственного совершенства и для общения с божеством; религиозное подвижничество; 2)* крайнее воздержание, отказ от жизненных благ.
Космополитизм
- космополитизм [гр. см. космополит] - реакционная буржуазная идеология, проповедующая отказ от национального суверенитета, национальных традиций и культуры во имя абстрактно понимаемого "единства человеческого рода", "единого государства", отрицающая патриотизм под лозунгом "человек - гражданин мира"; к. противоположен пролетарскому интернационализму.
Монотеизм
- монотеизм [моно... + гр. theos бог] - единобожие, религия, признающая единого бога (противоп. политеизм).
Политеизм
- греч. многобожие.
Креационизм
- (от лат. creatio - сотворение) - религиозное учение осотворении мира богом из ничего. Характерен для теистических религий -иудаизма, христианства, ислама.
Теология
- ж. богословие. Теолог, богослов. Теогония, родословие языческих богов, боговщина, баснословие. Теургия, белая магия, белокнижье, произведенье чудес посредством доброй, чистой силы. Теократия, богоправленье. Израильтянам дано было теократическое правленье, через посредство Моисея и пророков.
Теодицея
- теодицея [гр. theos бог + dike право, справедливость] - богооправдание, философско-богословское учение, основным назначением которого является стремление снять с бога ответственность за наличие зла на земле; фактически является оправданием социальной несправедливости и неизбежности страданий.
Эсхатология
- эсхатология [гр. eschatos последний + ...аогия] - религиозное учение о "конце света", входящее составной частью во многие религии; особенно большое развитие получила в иудаизме и христианстве.
СИМВОЛ (от греч. symbolon — знак, опознавательная примета) - идея, образ или объект, имеющий собственное содержание и одновременно представляющий в обобщенной, неразвернутой форме некоторое иное содержание.
Догма
- догма [гр. dogma] - положение, принимаемое за непреложную, непререкаемую истину, признаваемое бесспорным и неизменным без доказательства, некритически, без учета конкретных условий; д. права - формально-логическое истолкование действующего права (преи-мущ. в буржуазной юридической науке).