Тема 1. Історія розвитку гемології

Перші описи мінералів і порід наведені в книзі «Сан-Хей-Дін», написаної в Древньому Китаї в XX в. до н. е.. Деякі відомості за визначенням мінералів і руд містять індійські «Веди» (кінець II - перша половина I тисячоліття до н. Е..).

Грецький філософ-натураліст Аристотель (384 - 322 рр.. До н. е.) Першим спробував класифікувати камені. Учень Арістотеля Теофраст (372 - 287 рр.. До н. е.) в книзі-трактаті «Про каміння» привів відомості про 16 мінералах, які він розділив на метали, каміння та землі.

Римський географ Страбон (64/63 р. до н. Е.. - 23/24 р. н. е..), Описуючи свою подорож по Єгипту в книзі «Географія» (23 - 24 рр.. Н. Е..), Також призводить деякі відомості про мінерали. Так, на о. Зміїний, розташованому в Червоному морі, добували дорогоцінний топаз, а недалеко від Фів знаходилося родовище смарагдів і інших дорогоцінних каменів.

Пліній Старший (23/24 - 79 рр.. Н. Е..) В енциклопедичній праці "Природна історія» виклав свої уявлення і привів відомості по мінералогії, якої він відвів 5 томів з 37. Він описує алмаз, золото, кварц, берил, топаз та інші мінерали, їх походження та застосування. У «Природній історії» чітко виражена думка про те, що речовини різняться між собою кристалічною формою, а кристали різних мінералів мають неоднакові кути між гранями.

У 518 - 519 рр.. римський чернець Косма Індікоплов в книзі «Християнська топографія» описав ряд країн басейну Індійського океану і Східної Африки. Він наводить цікаві відомості про те, що з о. Сіеледіба (о. Шрі-Ланка) вивозили дорогоцінні камені - гіацинти.

Арабський історик і географ Аль-Масуді (X ст.) У трактаті «Промивальні золота і розсипи дорогоцінних каменів» описав розсипи золота і смарагдів, розташовані між Червоним морем і Нілом: «Смарагдова розсип знаходиться на півдні Верхнього Єгипту в окрузі міста Кіфт, місцевість, де знаходяться смарагди, називається Ал-Харб. Це пустеля і гори, і ал-Буджа стережуть це місце, а той, хто бажає добути смарагди, платить їм за заступництво ».

Видатний вчений стародавності Біруні (973 - близько 1050 рр..) Описав понад 50 мінералів і руд, навів дані про прийоми обробки каміння, цінах на них і найголовніших родовищах. У праці «Правила знаходження питомих ваг мінералів» він навів ряд числових даних, близьких до сучасних. Це перші цифрові константи мінералів, встановлені експериментальним методом. Цікаво описані їм алмази. На його думку, кристали алмазу можуть мати різну форму: «Його природні форми до обробки являють собою конуси, многогранники, а також фігури з трикутників, подібні фігурам, відомим по іменах нарійя (вогненні), в яких тридольниками з'єднані підставами». У книзі «Зібрання відомостей для пізнання коштовностей (Мінералогія)» він наводить відомості про методи визначення прозорості, блиску, твердості, щільності й інших властивостей дорогоцінних каменів.

Іншим видатним вченим того часу був Авіценна (Ібн Сіна), що жив у 980 - 1037 рр.. в Середній Азії та Ірані. Це був натураліст в широкому сенсі цього слова - філософ і лікар, геолог. У праці «Зібрання відомостей для пізнання коштовностей» він описав властивості гірських порід і руд. Всі мінерали він поділяв на чотири групи: 1) камені і землі; 2) плавкі тіла (метали); 3) сірчані (горючі) речовини; 4) солі (розчинні речовини). Класифікацією Авіценни в мінералогії користувалися до середини XVIII ст.

Мухаммед Насиреддін (1201 - 1274 рр..) В «Книзі про дорогоцінних каменях» описав 34 мінералу і привів докладні їх характеристики: блиск, колір, твердість, щільність, прозорість, крихкість.

У середині століття в Західній Європі кількома авторами були написані «лапідарій» - збірники про властивості мінералів, в тому числі і ювелірних каменів. Один з ранніх збірок був складений Мардобусом в 1061 - 1081 рр.., В якому він описав 60 мінералів. Альберт Магнус на початку XIII ст. описав 96 мінеральних речовин, а Камілл Леонард в роботі «Дзеркало каменів» - 279 мінералів. Слід зазначити, що рівень наукової характеристики мінералів в «лапідарій» набагато нижче, ніж у працях середньоазіатських вчених.

В епоху Відродження зросло прагнення до пізнання природи. Це позначилося і на вивченні дорогоцінних каменів.

Великий вплив на розвиток вчення про мінерали надав німецький лікар і металург Агрікола (1494 - 1555 рр..), Який написав ряд робіт, присвячених питанням мінералогії: «Про походження мінералів», «Про природу копалин», «Про гірництво». У цих працях описані деякі мінерали, їх походження, а також наведено методи пробірного аналізу мінералів і дана докладна їх класифікація.

Італійський математик і філософ Д. Кардано (1501 - 1576 рр..) у трактаті «Про самоцвіти» описав ряд коштовних каменів. У книзі наведені образні порівняння. Так, про алмаз він писав: «Блиск Адамас сильний і повний життя, причому він не тільки сяє і блищить, але і виблискує і горить, як золото. Він не підвладний вогкості, старості, вогню і довгому вживанню, чим не володіє жоден кристал, який швидко старіє ». Їм вперше висунута гіпотеза про походження кварцу не з води, а з «кам'яних соків». Праці Д. Кардано сприяли матеріалістичного розвитку мінералогії.

Велике значення для розвитку кристалографічного напрямку в мінералогії мали роботи Н. Стенона (1638 - 1686 рр..) Та французького вченого Ж.Б. Ромеі-Делиля (1736 - 1790 рр..). Пізніше X. Гюйгенсом були закладені основи кристалооптики.

У Росії мінералогія почала розвиватися з моменту створення на початку XVIII ст. гірничозаводської промисловості. Основоположником її був М. В. Ломоносов (1711 - 1765 рр..). Ідеї ​​М. В. Ломоносова в подальшому розвивав К. Г. Лаксман (1737 - 1826 рр..). У 1773 р. в Петербурзі створено перше в країні Гірське училище (нині Гірський інститут), яке відіграло виняткову роль в становленні вітчизняної мінералогії. Творцем мінералогічної школи Гірничого училища був Д. І. Соколов (1788 - 1852 рр..).

Широке впровадження мікроскопічних методів дослідження, розробка (після відкриття в 1912 р. явища дифракції рентгенівських променів при проходженні їх через кристали) рентгеноструктурного аналізу і методів розшифровки структур мінералів дозволили по-новому пояснювати багато властивостей мінералів, виходячи з особливостей їх 'складу і структури.

Сучасний етап розвитку мінералогії тісно пов'язаний з іменами В. І. Вернадського, В. М. Гольдшмідт, А. Е. Ферсмана, Н. В. Бєлова і характеризується становленням ряду нових важливих напрямків.

Величезний вплив на сучасну мінералогію зробило природно-історичне хіміко-генетичне напрямок В. І. Вернадського (1863 - 1945 рр..), Який розглядав мінерал як продукт, що виник в результаті протікають у земній корі природних хімічних реакцій і що перетворюється при зміні зовнішніх фізико-хімічних умов. В. І. Вернадським створені сучасна генетична мінералогія, геохімія і біогеохімія. Його ідеї розвивали А. Е. Ферсман, Я. В. Самойлов, П. П. Пилипенко, Н. А. Смольянінов, С. М. Курбатов, А. С. Уклонскій, Є. К. Лазаренко та ін Виняткова роль у цьому належить акад. А. Е. Ферсману (1883 - 1945 рр..).

Поряд зі школою акад. В. І. Вернадського розвивалася і класична мінералогічна школа Ленінградського гірничого інституту, блискучими представниками якої з'явилися А. К. Болдирєв, С. С. Смирнов, А. Г. Бетехтін, П. М. Татаринов, А. Н. Заваріцкій, В. Н. човняр, Д. П. Григор'єв.

Вперше термін гемологія був ужитий у 1892 р., а в 1908 р. на конференції британської Гольдсмітовської національної асоціації за пропозицією М. Барнетта, приймається резолюція про необхідність підготовки гемологів - і в 1910 р. в Лондоні починають діяти курси, на яких читаються лекції і проводяться іспити з гемології.

У створенні гемології відіграли велику роль праці німецьких дослідників дорогоцінних каменів П. Грота (1887 р.), Н. Делтера (1893 р.), М. Бауера (1896 р.), американського - Дж. Кунца (1890 р. та ін ), англійського - Дж. Сміта (1912 р. та ін) і ін. Крім вивчення та опису ювелірних каменів і їх родовищ, велике місце приділяється розробці методів діагностики мінералів і їх відмінності від все зростаючого числа синтетичних каменів. Початок розробки приладів, спеціально призначених для цієї мети, поклав Дж. Сміт, який створив у 1906 р. гемологічний рефрактометр. Незамінний внесок у вирішення цих завдань Гемологічного інституту Америки, заснованого в 1931 р. Р. Шиплі в Лос-Анджелесі (США), Механічної лабораторії в Лондоні (Великобританія), Інституту дослідження дорогоцінних каменів в Майнці (ФРН), Лабораторії дослідження алмазів в Іоханнесбурге ( ПАР) і ін

Сучасна зарубіжна гемологія пов'язана з іменами Б. Андерсона, Р. Вебстера, Є. Гюбеліна, Р. Шиплі, Р. Ліддікоута, Дж. Сінканкаса, К. Шлоссмахера, Г. Банку. Науково-дослідні та конструкторські роботи, а також підготовка гемологів в більшості країн проходять в рамках національних гемологічних асоціацій і товариств.

Раз на два роки вже більше 30 років скликаються Міжнародні гемологічні конференції. Створена Міжнародна Гемологічна асоціація. Поширення досягнень гемологів сприяють періодичні видання.

Мінералогічні аспекти гемології розглянуті в працях Д. П. Григор'єва, І. І. Шафрановський, Ю. Л. Орлова, Г. П. Барсанова, М. Є. Яковлевої, В. І. Кузьміна та багатьох інших.

Особливе місце серед досліджень займають питання вивчення забарвлення мінералів, їх люмінесценції та інших фізичних властивостей. Рішення їх стало можливо тільки завдяки сучасним досягненням фізики твердого тіла. У цій області великий інтерес представляють роботи А. С. Марфуніна, М. І. Самойловича, А. Н. Платонова, Л. В. Бершова та ін Різним аспектам вивчення органогенних ювелірних каменів присвячені роботи C. С. Савкевіча, Б. М. Сребродольська, А. А. Корагоі ін

Д орогоцінне каміння у релігіях.

Розвиток релігійних уявлень сприяв відношенню до рідкісних каменів, як до магічних супутників богів. Зображення єгипетської богині Хатхор поєднували з бірюзою та малахітом. Бога Вішну зображували в Індії з яскравим рубіном на грудях. Третє око Шиви в храмових статуях іноді оздоблювали дорогоцінним алмазом. За розповіддю Геродота храм Геракла в Тирі прикрашав стовп, виточений з валуна зеленого берилу. Смарагди оточували богиню Фуру в храмах доколумбової Америки. Богам щедро жертвували їх улюблені камені.

Численні згадки самоцвітів у Біблії (середина II тис. до Р.Х.) свідчать про використання їх в культових обрядах і в широкому вжитку (загалом у Біблії згадується 31 дорогоцінний камінь). Так, наперсник (нагрудна чотирикутна пектораль) першого первосвященика Аарона містив 12 дорогоцінних каменів. Сам Бог наказав як створити наперсник: „І понасаджуєш на йому оправлене каміння, чотири ряди каміння; один ряд: сард, топаз і смарагд, ряд перший; а другий ряд: гранат, сапфір і діамант; а ряд третій: опал, агат і аметист; а четвертий ряд: хризоліт і онікс і яспіс; оправлені в золото будуть вони в своїх кубельцях. І будуть камені по іменам синів Ізраїлевих, дванадцять по іменам їх; вирізані як печатка, кожен із ім’ям своїм буде, по дванадцяти колінах” (Друга книга Мойсея, 28: 17–21).

Однією з перших книг слов’янського світу, де зустрічаються свідоцтва про коштовні камені, є „Ізборник Святослава” (ХI ст.).

Священне каміння античності

У відомому давньогрецькому міфі про Девкаліона згадуються камені – кістки матері Землі. Дівка ліон був сином Прометея і Клімени, чоловіком Пірра і батьком Елліна. Коли розгніваний Зевс вирішив згубити рід людський і наслав на землю потоп, то він дозволив врятуватися тільки Девкаліону, який правив містом Фтія в Фессалії – області в північно східній Греції, і його дружині Пірре. За порадою Прометея вони побудували ковчег і дев’ять днів були у владі хвиль страшного потопу, який знищив всіх людей, а на десятий день пристали до гори Парнас. Зевс підказав їм, як відродити рід людей: кидати через голову «кістки праматері», тобто камені – кістки матеріЗемлі. Камені, кинуті Девкаліона, перетворилися на чоловіків, а Пірра – в жінок.

Омфал в перекладі означає «пуп» – впав з неба священний камінь, один з найдавніших культових предметів. Цей камінь, що вважався «пупом Землі», зберігався в Дельфах, святилище Аполлона в Фокиде (цей храм відомий починаючи з VI ст. До нашої ери). За переказами, саме тут зустрілися два орла, яких Зевс випустив одночасно з заходу і зі сходу, бажаючи визначити центр Землі. На цьому місці і був поставлений Омфал, по обидва боки якого були укріплені золоті зображення орлів. Греки часто зображували Аполлона сидить на цьому камені.