- •Билет № 1
- •Билет № 2
- •Билет № 3
- •1,Основной вопрос философии и его две стороны. Материализм и идеализм.
- •1. Социальная сущность труда, его характер и содержание
- •Билет № 4
- •4.Культурно-исторические предпосылки зарождения философской мысли
- •Производительных сил (пс) и производственных отношений.
- •Билет № 5
- •Билет № 6
- •Билет № 7
- •Билет № 8 Немецкая классическая Философия.
- •Вопрос 30. Социальная структура Общества и ее развитие. Массы, социальные группы и слои. Понятие социальной стратификации. Социальные отношения и их развитие.
- •Билет № 9 Научные, социальные и исторические предпосылки возникновения диалектико-материалистической философии
- •Вопрос 34. Исторические формы общности людей.
- •Билет № 10
- •Билет № 11
- •2. Позитивизм, эмпириокритицизм, неопозитивизм, постпозитивизм
- •Билет № 12
- •Билет № 14
- •15. Движение как способ существования матери. Движение и покой. Формы движения материи и их взаимосвязь.
- •Билет № 13 Вопрос 3. Бытие и его основные формы. Понятие материи в философии и его значение.
- •Билет № 15
- •15. Движение как способ существования матери. Движение и покой. Формы движения материи и их взаимосвязь.
- •Билет № 16
- •16. . Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения. Сознание как высшая форма отражения действительности.
- •18. Сознание, его сущность, структура и функции.
- •Вопрос 38. Духовная жизнь общества и общественное сознание. Взаимосвязь общественного бытия и общественного сознания.
- •Билет № 17
- •3. Сущность сознания, его структура и функции. Сознание и бессознательное. Материальное и идеальное.
- •Вопрос 39. Обыденное и теоретическое сознание. Общественная психология и идеология. Массовое сознание, общественное мнение.
- •Билет № 18 Вопрос 18. Познание как отражение действительности. Субъект и объект познания.
- •Знание и вера.
- •Билет № 19
- •1. Познание как исторически развивающееся отношение человека к миру. Теория познания как философская дисциплина, понятия объекта и субъекта познания.
- •Вопрос 32. Человек, его природа и сущность. Человек индивид личность.
- •Билет № 20
- •Билет № 21 Вопрос 20. Понятие истины. Объективность истины. Диалектика абсолютной и относительной истины и ее конкретность.
- •Вопрос 49. Понятие культуры. Единство и многообразие культур.
- •Билет № 22 Вопрос 21. Основные методы эмпирического уровня научного познания.
- •Вопрос 50. Понятие цивилизации. Цивилизация как социокультурное явление. Мировая цивилизация и основные этапы ее становления и развития.
- •Билет № 23 Вопрос 45. Общественный прогресс и его критерии. Человечество перед лицом глобальных проблем. Социальный прогресс и его критерий.
- •4) Ограниченное кол-во ресурсов.
- •Вопрос 50. Понятие цивилизации. Цивилизация как социокультурное явление. Мировая цивилизация и основные этапы ее становления и развития.
- •Билет № 24 Вопрос 23. Формы теоретического уровня научного познания: Проблема, гипотеза, теория, концепция.
- •Билет № 25 Вопрос 40. Наука, ее сущность, функции, закономерности развития.
- •Билет № 26 Вопрос 27. Общество как целостная, саморазвивающаяся система. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
Вопрос 39. Обыденное и теоретическое сознание. Общественная психология и идеология. Массовое сознание, общественное мнение.
Общественная психология формируется в процессе повседневной деятельности людей, но доминирует в ней не знание действительности, а отношение к этому знанию, т.е. чувственная оценка деятельности. Общественная психология выражает интересы различных социальных групп. Она включает в себя также эмоциональное отношение личности или социальной группы к тем или иным явлениям обществ жизни, включает в себя чувства и настроения людей. Обыденное сознание и общественная психология находятся на одном уровне общественного сознания и взаимодействуют друг с другом. Общественная психология играет важную роль в общественном движении, побуждает людей к различного рода действиям, поэтому при выработке политической платформы, линии важно учитывать общественную психологию, изучать настроение людей, уметь его прогнозировать на те или иные политические действия. Общественная психология тесно связана с идеологией, которая относится к высшему уровню общественного сознания .
Идеология - это система типизированных, теоретически обоснованных духовных выражений различных социальных групп и общностей. Идеология - это сложное духовное образование, включающее в себя определенную теоретическую основу. В отличие от психологии, идеология не возникает из повседневной деятельности людей, а есть плод целенаправленной деятельности людей( политиков , идеологов). Необходимо различать прогрессивную , консервативную, научную и ненаучную идеологию. Характер идеологии, ее роли в обществе зависит от того, чьим социальным интересам она соответствует, как соотносится с объективными потребностями общественного развития.
Билет № 18 Вопрос 18. Познание как отражение действительности. Субъект и объект познания.
Познание - это диалектический процесс активного, целенаправленного воспроизведения (отображения) сознаний в системе их идеальных образов сущности вещей, предметов и явлений, включая человека и общество. Объектом познания является и природа. Объект познания формируется практикой и расширяется с развитием практической деятельности. Субъект познания (подлинный) - человечество в целом, а отдельный человек становится субъектом познания как представитель человечества. Субъект познания - исторически конкретен, т.е. в каждую эпоху специфичен круг его познавательных интересов, а главное, конкретный характер носят его познавательные возможности.
Теория познания диалектического материализма - теория отражения.
Эта концепция основывается на 3-х следующих гносеологических выводах.
1. Вещи существуют независимо от нашего сознания, от наших ощущений, вне нас.
2. Решительно никакой принципиальной разницы, непроходимой грани между явлениями и «вещью в себе» нет и быть не может. Различие же есть просто между тем, что уже познано и тем, что еще не познано.
3. В теории познания , как и в других областях, следует рассуждать диалектически, т.е. не предполагать готовым и неизменным наше познание, а разобраться, каким образом в процессе познания появляются знания, каким образом неполное и неточное знание становится более полным и точным.