- •Гендерная проблематика в социальной антропологии.
- •Классические исследования городских сообществ (community-studies).
- •Концепции аккультурации в социальной антропологии.
- •Концепции культуры в социологии и социальной антропологии.
- •2. Важнейшие многосвязные группы (Комбинация двух или более).
- •"Идеациональная" (на базе разума)
- •"Чувственная" (на базе чувств, ценностей)
- •"Идеалистическая" (синтез противополож. 1 и 2 - интуитивный)
- •Культурные аспекты глобализации: социально-антропологический подход.
- •Лингвистическая антропология: проблемы, цели и направления исследований.
- •Марксистская парадигма в социологии.
- •Материальная культура: формы социокультурной адаптации.
- •Межкультурное взаимодействие как фактор социализации личности.
- •Метод включенного наблюдения в социальной антропологии (Кирилл)
- •Мультикультурализм: основные типы и формы.
- •Австралия
- •Франция
- •Обряды перехода: структура и социальные функции. (Кирилл)
- •Основные методы полевых антропологических исследований.
- •Основные механизмы изменений в культуре: инновация, диффузия, заимствование.
- •5. Информационная модель коммуникации к.Шеннона и г.Лассвелла. Линейная, интеракционная и трансакционная модели коммуникации.
- •Основные теоретические направления в социальной и культурной антропологии (эволюционизм, диффузионизм, функционализм, структурализм).
- •Основные этапы развития национальной политики в ссср и современной России Кирилл фото
- •Понятие «раса». Современные формы расизма. Неорасизм.
- •Понятие генеральной и выборочной совокупностей в социологии.
- •Понятие измерения в социологии. Типы шкал в социологическом исследовании.
- •Понятие современных и традиционных обществ.
- •Понятие социального статуса и социальной роли. Ролевой конфликт.
- •Понятие социальной структуры. Найти в ответах по экз Кирилл
- •Понятие этнического стереотипа. Этническое предубеждение.
- •Нормативные теории.
- •Понятия "метод", "методика", "техника" в социологическом исследовании.
- •Понятия «возраст» и «поколение» в социальной антропологии.
- •Предмет и функции прикладной социологии.
- •2. Социальные формы родства
- •3. Формы конституирования соц норм в современном обществе. Линейность и билатеральность.
- •Семиотика как инструментарий процесса познания. Методы семиотического анализа.
- •Социализация: понятие, виды, агенты. (Кирилл)
- •Социальное действие, взаимодействие и социальная коммуникация ()
- •Социальное неравенство и стратификация. Социальная стратификация и социальная мобильность. Типы стратификации.
- •Социальное управление: понятие и основные принципы.
- •Социальные группы и их виды.
- •Социальные институты: понятие и основные виды.
- •Социальные основы и функции политической власти
- •Социальные системы и условия их сохранения. Понятие и теории общества.
- •Социальные функции денег
- •Конец формы
- •Социальный менеджмент: основные концепции.
- •Традиционные системы жизнеобеспечения и модернизация: проблема трансформации традиционных образов жизни.
- •Труд как категория социологической науки.
- •Феноменологическая социология (Щюц, Гарфинкель, п. Бергер и т. Лукман)
- •Функционализм и теория социальных систем (т. Парсонс, р. Мертон, н. Луман).
Марксистская парадигма в социологии.
Стр.91-95
Парадигма – способ постановки и решения исследовательских проблем, принятых членами научного сообщ-ва. Дословно – образец, пример.
М. обосновал диалектический взгляд на историю, согласно которому процесс коренных перемен представляется как результат противоборства между непримиримыми силами. Рассматривал соц. противоречия, борьбу между противоположными классами и тенденциями как источник движения и развития общ-ва. Общ-венная формация (осн. Структура общ. Жизни) – это социальная система, состоящая из взаимосвязанных элементов и находящаяся в состоянии неустойчивого равновесия; Основа для классификации формации - определенный способ производства материальных благ. Струкрура обществ: 2хклассовая модель, включающая правящий и эксплуатируемый класс, отношения между которыми имеют антагонистический, конфликтный характер. Общ-во рассматривается как система, базирующаяся на неравном распределении экономически значимых ресурсов. Основу общ-ва составляют производственные отношения (социальные отношения, возникающие в процессе производства). Их структура воспроизводится во всех сферах общ-венной жизни.
Основные понятия: базис и надстройка. Базис охватывает практически все взаимодействия людей в экономической сфере. Ядром экон. сферы и наиболее динамичным ее элементом выступают производительные силы (соединение работников (личностного элемента) обладающих определенными знаниями, умениями, навыками со средствами производства (вещественный элемент), который включает в себя как материалы, подлежащие дальнейшей обработке, так и средства, с помощью которых выполняется обработка (сырье и оборудование)). Производительные силы непрерывно развиваются. Производственные отношения – совокупность всех отношений, в которых человек вступает по поводу производства и распределения материальных благ. Образуют своеобразную питательную среду для развития производительных сил. В основе производственных отношений лежат отношения собственности. В отношениях собственности нетруженик владеет или средствами производства, или трудом, или и тем, и другим вместе, и поэтому может присваивать себе продукт.
Надстройка представляет собой оставшуюся необъясненной категорию, которая включает в себя такие институты, как государство, семью или различные идеологии, существующие в общ-ве.
Базис предопределяет характер надстройки. Когда они соответствуют друг другу, общ-во развивается стабильно. Возникает определенная социально-экономическая формация. Сам Маркс выделял 4 формации.
азиатская
античная
феодальная
буржуазная
Процесс перехода одной формации в другую начинается с развития новых технологий, развития производительных сил. Противоречие между старыми и новыми вызывают классовую борьбу. Маркс считает ее движущей силой истории.
Классы – группы людей, из которых одна может присваивать себе труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общ-венного хозяйства.
К основным понятиям данной теории также относятся: общ-венное бытие - материальное отношение людей к природе в процессе производства материальных благ и те отношения, в которые люди вступают в процессе этого производства. Согласно Марксу, общ-венное сознание - это осознанное бытие, т. е. отражение духовной жизни людей их общ-венного бытия. Обществ. бытие и обществ.сознание развиваются вместе с развитием общ-ва. Первое воздействует на сознание людей.
Способ производства - понятие, характеризующее конкретный вид производства, необходимых для жизни людей средств (пищи, жилища ит.д), осуществляющихся в формах исторически определенных отношениях. М. рассматривал людей и как творцов общ-ва, и как его продукт. Люди создают общ-во, но в этом процессе теряют себя, становятся отчужденными по отношению к предметам и господствующим институтам, которые их контролируют. Отчуждение – это ситуация, когда созданное человеком выступает по отношению к нему как чуждое. М. выделял 3 этапа: 1. человек как бы растворялся в роде, племени, не являлся самостоятельным, 2. индивидуализация человека, но одновременно он теряет смысл жизни и деятельности, созданные им вещи подчиняют человека себе, 3 - д. произойти преодоление отчуждения.
Маркс (1818-1883)