3.Функции социологии

К основным функциям социологии принято относить:

-познавательную; Подразумевает, что социология - область научного знания, т.е. отлична от обыденного знания, теологических представлений, идеологии и представляет знание специализированное, объективное, доказательное.

-прогностическую; отражает потребность общества или социальных институтов в выработке и осуществлении научно обоснованных решений общественного развития.

-социального проектирования; это научно обоснованное конструирование системы параметров будущего объекта или качественно нового состояния объекта существующего. Такая система должна обеспечивать оптимальное сочетание экономической эффективности, социальной интеграции и условий социального развития.

-организационно-технологическую; обеспечивает практические средства и действия, необходимые для реализации социальных проектов. Ее продуктом являются социальные технологии.

-управленческую; следует понимать использование социологических знаний, методик и способов анализа ситуации в управлении. Одним направлением ее реализации является проведение исследований специалистами-социологами с представлением результатов и рекомендаций лицам, принимающим решения. Вторым — использование социологических знаний и умений самими управленцами в своей повседневной деятельности.

-инструментальную. выработка собственно социологических методов познания, анализа и преобразования социальной реальности.

4.соц.знания др.мира:др.греция и др.рим, др.китай и индия

5.Соц.мысль средневековья

6. новое время

7.Конт и Спенсер- основатели социологии

Огюст Конт-основатель позитивной философии. в 1848 г. – создаёт Позитивное общество.

К основным идеям позитивной философии Огюста Конта следует отнести следующие:

-Закон интеллектуальной эволюции человечества, закон трёх фаз

-Иерархический подход и классификация научных отраслей

-Социальная статика и социальная динамика («Порядок и прогресс»)

-Опора на здравый смысл

-Принципы взаимоотношения теории и практики, а так же науки и искусства

-Формирование новой социальной морали посредством социальной философии

-Направленность на непосредственное, но при этом мирное, воздействие на общество

Английский исследователь Герберт Спенсер (1820-1903) – продолжатель контовской, позитивистской линии в философии и социологии, основатель органической школы в социологии. Его главный труд «Основания социологии» (1896).

В основе социологических взглядов Спенсера лежали 2 исходных положения, тесно связанных с дарвинским учением:

-Понимание общества как соц. организма, подобного биологическому организму и подчиняющегося тем же самым законам организации, функционирования и развития.

-Учение о всеобщей эволюции, согласно которому любое явление неорганического, органического и надорганического мира представляет собой часть общего процесса эволюции, поскольку существует только одна эволюция, совершающаяся одинаковым образом повсюду.

Проводя постоянную аналогию между биологическими и соц. организмами, Спенсер выделяет такие общие их черты, как рост и усложнение структуры, дифференциация функций и усиление их взаимодействия со структурой. Взаимоотношения между общественными структурами подобны взаимодействию органов живого организма. Между тем общество – сверхорганизм, т.к. в нем индивид меньше зависит от социального целого и общество как целое, состоящее из отдельных индивидов, служит благу своих членов. Главное для Спенсера – непосредственное изучение не общества как целого, а личности и других его структурных элементов, их черт и взаимодействий.