- •1. Открытие морского пути в Индию
- •2. Открытие Америки. Завоевание Мексики и Перу.
- •3. Предпосылки и основные направления вго
- •1488 – Бартоломеу Диаш огибает юг Африки.
- •1497-8 Васко де Гама обогнул мыс Доброй Надежды, вышел в Индийский океан, двигался вдоль побережья Африки, достиг арабских городов Мозамбика. Инд. Порт Каликут.
- •4. Последствия вго
- •5. Германия накануне Реформации
- •9. Социально-экономическое развитие Англии в XVI в.
- •10. Особенности англ. Абсол. Политика Тюдоров.(1485-1603).
- •11. Королевская реформация и Контрреформация в Англии.
- •13. Реформац. Движение во Франции. Религиозные войны.
- •14. Завершение гражд. Войн во Франции. Нантский эдикт.
- •15. Политика Генриха IV.
- •16. Французский абсолютизм. Политика Ришелье.
- •18. Испания в составе империи Карла V. Испанский абсолютизм.
- •19. Восстание комунерос.
- •20. Политика Испании при Карле V и Филиппе II.
- •21. Испания в к. 16 - первой половине 17 в.
- •22. Нидерланды в составе империи Габсбургов. Социально-экономическое развитие Нидерландов в XVI в.
- •23. Реформация, начало нац.-освободит. Движения в Нидерландах.
- •25. Республика Соед. Провинций
- •26. Полит. Развитие итал. Государств
- •28. Демограф. Процессы. Развитие производит. Сил.
- •29. Возникновение капиталистических отношений в Европе.
- •30. Абсолютная монархия и ее особенности в странах Западной Европы.
- •31. Итальянские войны.
- •32. Международные отношения в XVI - первой половине XVII в.
- •33. Европа и Османская империя в XVI - первой половине XVII в.
- •34. Основные этапы Тридцатилетней войны.
- •35. Вестфальский мир.
- •36. Венгрия и Трансильвания в XVI - первой половине XVII в.
- •37. Дунайские княжества в XVI - первой половине XVII в.
- •38. Социально-политическое развитие Дании в XVI - первой половина XVII в.
- •39. Социально-политическое развитие Швеции и Норвегии в XVI - первой половине XVII в.
- •40. Развитие натурфилософии и естественных наук в XVI - начале XVII в.
- •41. Кальвинизм.
- •42. Радикальные реформационные течения в Европейской Реформации.
- •43. Социально-политическое развитие Швейцарии в к. XV - первой половине XVI в. Реформация Цвингли.
- •44. Контрреформация и "католическая реформа" в Европе.
- •45. Итальянский гуманизм во второй половине XV - XVI в.
- •46. Гуманизм и его особенности во Франции в XVI - начале XVII в.
- •47. Гуманизм XVI в. В Германии и его особенности.
- •48. Гуманизм в странах "Северного Возрождения".
- •49. Культура Италии в XVI - первой половине XVII в.
- •50. Культура Франции в XVI - первой половине XVII в.
- •51. Культура Испании в XVI - первой половине XVII в.
- •52. Культура Англии в XVI - первой половине XVII в.
- •53. Культура Германии в XVI - первой половине XVII в.
- •54. Культура Нидерландов в XVI - первой половине XVII в.
46. Гуманизм и его особенности во Франции в XVI - начале XVII в.
XVI в. – век возрождения
преобразование идейной и художественной жизни
обновление французского языка
новый стиль в искусстве
новый тип мышления
новые грани нац. характера
влияние Реформации и Контрреформации
большое влияние Италии
французы считают итальянцев своими учителями
Расцвет ренессанса и гуманизма во Франции – XVI в.
Имеет глубоко национальные корни. Подготавливался постепенно.
Итальянские походы позволили французским королям познакомиться с итальянской культурой Возрождения и способствовать распространению новых культурных веяний в своей стране.
Особенности гуманизма
восхваление сил разума и воли
религиозность мотивы, вера в Провидение
Умеренное и радикальное течение в гуманизме. Умеренное согласуется с основными идеями церковной реформации. Другое название – “евангелисты”. Ле Февр д’Этапль (переводил Библию на фр., предвосхитил некоторые принципы учения Лютера), Маргарита Наваррская. Маро, де Перье, Доле.
Радикальные гуманисты – Э.Доле, де Перье (стали позже), Рабле. Передовая мысль боролась с реакцией. Жан Боден, Мишель Монтень. Философия Декарта. Гассенди.
Образование и обучение
Университеты, школы + коллегии (1530 , Париж – 1-я, Collège de France). Создана в противовес Сорбонне. Здесь не только древние языки, философия, история, но и математика и медицина. Латинист ле Масон, эллинист Туссен, гебраист Вотабль, математик Фине, Жафруа Тори – переворот в книгопечатании (от готического – к нормальному французскому шрифту).
Возрождение классической латыни в противовес средневековой варварской.
На ней пишут французские гуманисты Гийом Бюде и Этьен Доле.
Бюде возглавлял Collège de France. Переводил греков на латынь. Считал, что изучая античную культуру можно совершенствовать личность, а с помощью филологии преобразовать об-во.
Доле – сочинял стихи на латыни. предприниматель, организатор печатного дела в Лионе.
Возглавлял Лионский печатный двор.
Бонавентюр де’Перье. “Ночные забавы”. Мишень – служители культа. “Кимвал мира”. Сатира на доверчивых людей, ищущих путь к Богу. Гуггенот.
Франциск I – меценат. Был дважды побежден в Италии – как полководец и как человек, потрясенный сокровищами искусства Италии.
Вернувшись в Париж, все время приглашал ко двору итальянцев – Челлини, Росси. Итальянцы перестроили старый дворец Фонтенбло. Фонтенбло символизировало не только новую художественную моду, но и рождение традиций дворцовых праздников – турниры, маскарады, театральные представления.
При нем – единый французский язык, язык Северной Франции.
С 1539 парижский диалект в качестве единого языка.
Маргарита Наваррская = покровительница муз. Писала стихи “Зерцало грешной души”. “Гептамерон” - 72 новеллы, тонкий психоло
Крупнейшие гуманисты при дворе: де Перье, Маро, де Бильжа, Рабле.
Климан Маро. Поэзия – выразительница ренессансного мироощущения. Стихотворные миниатюры. Сонеты на латыни. Перевел “Псалмы Давида” на французский (очень популярны у гугенотом).
Франсуа Рабле. Монах-расстрига. Медик, правовед. Назначен Франциском I докладчиком прошений. “Гаргантюа и Пантагрюэль” (Лион, 1534 ). Картина жизни Франции. Восторг единомышленников, гнев Сорбонны и Парижского Парламента. История о веселых гигантах, приближенных легендарного короля Артура. Пародия на средневековые жанры – рыцарские романы, хроники, жития святых, жизнеописания королей.
Свобода разума. Восхвалял науки. Новая проза. Роман нового времени.
Сер. XVI в. – поэты-гуманисты “плеяды” Жакин Дюбилье и Пьер Ронсар.
Их значение – поддержка французского языка в противовес латыни, даже классической.
1549 “плеяда” опубликовала манифест в защиту французского языка.
Ронсар – придворный поэт Франциско. Восторгался человеком и природой. Природа неотделима от человека.
60-е религиозные войны. Время появления исторических работ и мемуаров:
1560 Этен Пакье, “Изыскания о Франции”.
1568 Франсуа Бельфоре, “История 9 королей Карлов”
1576 Дюгайян, “Всеобщая история французских королей”
Рубеж веков – Жак Огюст де Ту, “История моего времени”. исторические события не только Франции, но и всего мира.
Позднее возрождение – творчество М.Монтеня, 1533-1592.
“Опыты”. Мастер психологического анализа. Личность в развитии и колебаниях. Добродетель позволяет преодолевать невзгоды. Не боятся смерти (стоик).
Скептик. Знаменитая формула “Что я знаю?”
Скептицизм vs схоластика. Высший критерий – разум.
Природа человека – его наставница. Этический идеал – благо отдельной личности, всесторонне развитой, здоровой, интеллектуальной.
Жан Боден. Правовед, философ, историк. Понятие “государственного суверенитета”. Государство – объединение, имеющее независимую власть и не подчиняющееся никакой внешней власти. На характер человека оказывает влияние климат и географическая среда.
Де Без. Крупный поэт-гугенот. Отражал дисгармонию внутреннего мира (тенденцию противоположную духу возрождения). Разлад между устремлениями человека и божьей волей. Переводы псалмов.
Сборник эпиграмм и эпитафий “Ювенилия”.
Д’Обенье. Написал жизнеописание, трагические поэмы, “Приключения барона Фенеста”. Сюжеты – религиозные войны. Дух безысходности, трагизм. Насмешка над дворянскими нравами.
Франсуа Отман. Политическая литература. Пытается исторически обосновать притязания гугенотской аристократии.
Со 2 ½ XVI в. на французской земле утверждаются иезуиты. Открыли свои коллегии и позаимствовав методику преподавания у гуманистов, они достигли высокого педагогического искусства