- •Как стать оратором.
- •Примечание
- •Вступление
- •Как стать оратором.
- •Лекция №2. Подготовка лекции и тактика общения с аудиторией.
- •Цель оратора. (Но не лектора-пропагандиста и не лекции)
- •Цель публицестической лекции, то есть лекции оратора.
- •Первоначальный план лекции оратора (публицистической лекции)
- •Поиск и изобретение идей.
- •Готовность текста.
- •Последняя работа над лекцией.
- •Тактика обращения с аудиторией.
- •Знание аудитории.
- •Обратная связь.
- •Как стать оратором.
- •Лекция №3. Этика оратора.
- •Работа на трибуне.
- •О скромности оратора.
- •Темп речи оратора. (Для лектора – пропагандиста, который хочет стать оратором).
- •Руководителю о слове.
- •О демагогии.
- •Как стать оратором.
- •Лекция №4. Вступление
- •Правда оратора.
- •Какую правду оратор не должен говорить с трибуны.
- •Какую правду оратор должен говорить с трибуны.
- •«Правда – истина».
- •Добывание истин из чувств.
- •Заключение.
Руководителю о слове.
Оперативным оружием воздействия на подчинённых у руководителя есть СЛОВО. И чем ближе оно к слову оратора, тем больше от него пользы.
Любой разговор с группой подчинённых должен удовлетворять всем требованиям ораторского искусства, будь то 30-ти секундная беседа или 90 минутный доклад.
Выступать перед аудиторией подчинённых экспромтом – это, во-первых, подорвать свой авторитет, как умного человека. Во-вторых, ослабить воздействие на подчинённых.
Если Вас избрали, назначили руководителем, то внушите себе мысль, что о руководителе подчинённые судят больше, по словам, чем по делам. Только после этого Ваше слово будет воистину весомо и дела пойдут лучше.
Когда Депутат Думы или высокий руководитель говорит плохо перед людьми, тем более мы-ычит, то это воспринимается большинством, как пренебрежение к аудитории, а, значит, к народу. Такой политик отвергается большинством.
О демагогии.
Демагогия, софистика, эклектика – это не вульгарщина, как многие методисты дают понять своим отношением к ним. Это реальные, сильные, веками проверенные методы воздействия на людей, которые применяются во взаимоотношениях людей, в пропаганде, которыми пользуются и пользовались не только наши враги. В спорах, дискуссиях, даже диспутах эти приёмы применяются большинством, когда дело доходит до эмоций, при том иногда и не осознанно. И чем человек меньше разбирается в них, тем грубее и глупее ими пользуются. Особенно Депутаты Гос. Думы.
Что же мы должны противопоставить? Не зная оружие врага, нельзя его победить. Обучение приёмам софистики, эклектики и приёмам демагогии у нас считается аморальным. По-моему не только методисты, но и лекторы должны разбираться в них.
Практическая, общая методика лекционного искусства, то есть воздействие на человека словом, одна у нас и наших идеологических врагов. Разница лишь та, что если наши враги воздействуют на чувства и эмоции, то мы называем это демагогией. Если они для доказательства манипулируют понятиями и данными из других наук и в историческом аспекте и прочие хитрости, то мы называем это софистикой и эклектикой. Если же мы применяем всё это, то называем, искусством убеждать, спорить и пр.
Я не предлагаю софистику, эклектику и пр., демагогию, так как их основа есть обман и он рано или поздно разоблачится. Но, ведь, мы не приемлем даже внушение на Яву. Хотя многовековая практика показала, что внушение на Яву в лекционном деле и вообще во взаимоотношении людей бывает часто сильнее и правды и логики. Это нам и сейчас постоянно доказывают демагоги, артисты и владыки (высокие руководители).
Как стать оратором.
(Цикл лекций)
Лекция №4. Вступление
Все ошибки в общественной практике начинаются с одного – с потери Приоритета, то есть из-за неправильного выбора главного, а, следовательно, с ложных Ценностных Классификаций (Ц.К.) проблем в системе, причин в проблеме, следствий, факторов и пр.
У нас же в вопросах, связанных с человеческим фактором, с социальными проблемами, отвергаются любые приоритеты, тем более Ц.К. Там каждый фактор: «один из главных», «Один из первых», а принцип: «В этом вопросе нет мелочей» - рушит всё. Так как, без найденного приоритета хотя бы условного, не может быть даже начала движения, а без Ц.К. в движении может быть только анархия, хаос.
Мы, страна, с самыми богатыми природными ресурсами, с трудолюбивым талантливым народом живём в бедности. Почему?
Одна из причин трагедий России, может быть главная в том, что у нас анархия, хаос в душах людей и во всех сферах жизнедеятельности общества. Хаос во всех идеологиях, обслуживающих общество, особенно в идеологии нравственности и красоты.
Пока не найден приоритет, любое действие, деятельность – есть ошибка.
Мы утопили и топим все приоритеты в потоке правды, т.е. правдивой информации, в истинных знаниях, большая часть которых не нужна ни народу, ни руководителям, ни учёным, она нужна только специалистам.
Значит 1-й вопрос перестройки лекционной пропаганды, а, следовательно, методологии ораторского искусства – таков: «Какую правду лектор не должен говорить с трибуны, если, конечно, он хочет стать воистину ОРАТОРОМ?». И только после ответа на этот вопрос можно подумать о том, а что же говорить с трибуны?
У нас этот вопрос ни когда не ставился. Любая попытка постановки такого вопроса пресекалась патетическим заявлением: «Правда у нас одна, без деления на выгодную и не выгодную!». Или приводились слова Ленина: «Человеку нужна вся, правда».
Эти заявления имели демагогическую цель, так как пропагандировать можно было только ту правду, которая вписывалась в официальную идеологию СССР, а, точнее, в идеологию КПСС.
И, хотя, в настоящее время, демагогичность, даже абсурдность этих патетических заявлений всем понятна, они всё ещё довлеют над умами людей, руководителей, политиков, учёных вносят свои коррективы в общественную жизнь, в пропаганду знаний. Не дают истинной гуманитарной науке перейти в практику, не дают нашим Пастырям поставить общество на правильный путь, на путь Спасения, сохранения и Счастья.
Цель моей работы, развенчать окончательно все ложные постулаты, которые отвергают приоритеты, доказать их абсурдность а, следовательно, вредность, и помочь начинающим лекторам разбираться в ПРАВДЕ.