- •М.А. Дедюлина, е.В. Папченко, е.А. Помигуева Конспект лекций по культурологии
- •В ведение
- •Тема №1 Культурная картина мира
- •Определение культурной картины мира.
- •Сущность понятий «менталитет» и «архетип», их влияние на культурную картину мира.
- •Нормы и ценности культуры.
- •Определение культурной картины мира
- •2. Сущность понятий «менталитет» и «архетип» и их влияние на культурную картину мира
- •3. Нормы и ценности культуры
- •Культура и цивилизация
- •Генезис термина «цивилизация»
- •2. Сопоставление феноменов «культура» и «цивилизация»
- •3. Типология цивилизаций
- •4. Современные представления о цивилизации
- •5. Проблемы и перспективы современной цивилизации
- •Что такое цивилизация?1
- •Тема №3 Культура и личность
- •Проблема личности.
- •Культура и личность.
- •Социализация и инкультурация.
- •1. Проблема личности
- •2. Культура и личность
- •3. Социализация и инкультурация
- •Искусство как феномен культуры
- •Определение понятия «искусство»
- •2. Функции искусства
- •3. Проблема генезиса искусства
- •4. Искусство и другие сферы культуры
- •Религия и культура3
- •5. Классификация искусств
- •Понимать искусство1
Тема №1 Культурная картина мира
Определение культурной картины мира.
Сущность понятий «менталитет» и «архетип», их влияние на культурную картину мира.
Нормы и ценности культуры.
Архетип – прообраз, первичная форма, образец. Термин получил распространение благодаря работам швейцарского психолога К.Г. Юнга. Архетип – это врожденные психические структуры, являющиеся результатом исторического развития человечества, представляющие собой «коллективное бессознательное». Оно находит воплощение в сновидениях и мифах, сказках, выступает исходным материалом для художественной литературы и искусства.
Культурная картина мира – мир, представленный в смысловом значении для определенной социальной общности. Ее содержательной основой является система ценностных ориентаций данной социальной общности (понимание ею добра и зла, счастья, справедливости и т.п.), ее представление о времени и пространстве, мироздании и т.д. Ядром культурной картины мира является менталитет.
Менталитет – присущая индивиду или определенной социальной общности совокупность специфического склада мышления и чувств, ценностных ориентаций и установок, представлений о мире и о себе, верований, мнений, предрассудков. Менталитет формирует соответствующую культурную картину мира и в значительной степени определяет образ жизни, поведение человека и форму отношений между людьми.
Культурные нормы – определенные образцы, правила поведения, действия, познания. Они выделялись из обычаев или разрабатывались для случаев специализированного поведения.
Нравы – это моральные оценки возможности тех или иных форм как собственного поведения, так и поведения других людей, существующие в данном обществе.
Обычай – исторически сложившаяся и распространенная в обществе или коллективе форма действий, повторяющаяся в определенных ситуациях.
Обряд – это совокупность символических стереотипных коллективных действий, воплощающих те или иные социальные идеи, представления, ценности, нормы, массовое выражение религиозной или бытовой традиции. Его главной отличительной чертой является не избирательность, а массовость, поэтому влияние обрядов не ограничивается какой-то социальной группой, оно относится ко всем носителям данной культуры.
Право – система общеобязательных норм и отношений, закрепляемых государством. Нормы права, как и принципы морали, имеют социально-всеобщее значение, фиксируя то общее и изначальное, что составляет культуру межличностных отношений. Право пересекается с моралью, но в то же время существенно отличается от нее прежде всего тем, что правовые предписания формулируются и проводятся в жизнь специальными учреждениями.
Традиция – элементы культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определенном обществе в течение длительного времени.
Ценность – положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, класса, группы, общества в целом, определяемая не их свойствами, а их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности, интересов и потребностей, социальных отношений; критерий и способы оценки этой значимости, выраженные в нравственных принципах и нормах, идеалах, установках, целях. Различают материальные и духовные ценности, положительные и отрицательные. Существуют и общечеловеческие ценности (истина, добро, красота, культурное наследие и др.).
Язык – система знаков, служащая средством человеческого общения, развития культуры и способная выразить всю совокупность знаний, представлений и верований человека о мире и о самом себе. Как факт духовной культуры, язык в своем развитии и функционировании обусловлен всей совокупностью процессов материального и духовного производства, общественных отношений людей. Является средством познания мира, создания, хранения, переработки и передачи информации. Сущностью языка является то, что он присваивает отдельным элементам мира определенные значения и особым образом их классифицирует.