- •1. Три стадии памяти.
- •3.Память и различные виды информации.
- •4. Кодирование в кратковременной и долговременной памяти
- •5. Воспроизведение в кратковременной и долговременной памяти
- •6. Сохранение в кратковременной и долговременной памяти
- •7.Кратковременная память и мышление
- •8. Перенос из кратковременной памяти в долговременную.
- •9. Взаимодействия кодирования и воспроизведения в долговременной памяти.
- •19. Виды запоминания (первый вариант)
- •19. Виды запоминания (второй вариант)
- •20. Память и понимание
- •21. Исследования памяти в гештальт психологии.
- •22) Кратковременная память
- •23) Роль памяти в развитии личности
- •24) Методы исследования памяти
- •25. Сохранение и забывание.
- •26. Двигательная память.
- •27. Произвольная память.
- •28. Непроизвольная память
- •29. Роль опыта в решении задач (эксперты и новички).
- •30. Словесно-логическая память.
- •31. Культурные различия вербальной коммуникации.
- •32. Гендерные различия в вербальной коммуникации
- •34. Баланс говорения и слушания в эффективной коммуникации
- •35. Стили речи: официальный, жаргон, сленг
- •36. Культурные различия невербальной коммуникации
- •37. Гендерные различия в невербальной коммуникации.
- •38. Публичная речь: выбор предмета выступления
- •39. Публичная речь – взаимосвязь предмета, темы цели.
- •40. Привлечение внимания и установление доверительных отношений в речевой коммуникации
- •41. Единицы и процессы речи
- •42. Индуктивное мышление
- •43. Дедуктивное мышление
- •44. Развитие понятий в онтогенезе.
- •45. Образное мышление как творчество.
- •51. Психофизиологические аспекты образного мышления
- •55) Понятие о мышлении
- •56) Мыслительные операции
- •57) Мотивационный компонент мышления
- •58. Мышление как процесс решения задач.
- •59.Виды мышления.
- •60. Теоритическое и практическое мышление.
- •61. В чем сила и слабость понятийного мышленя?
- •62. Что лучше всего помогает адаптироваться – мышление или воображение и почему?
- •63. Какие вы знаете виды воображения? Какой из них является Вашей слабой стороной и почему?
- •64. Какие вы знаете приемы создания образов воображения? Чем вы владеете на хорошем уровне?
- •65. В чем различия продуктивного и репродуктивного мышления? Какой тип преобладает у вас? Почему вы так думаете?
- •66. Перечислите методы изучения мышления в порядке возрастания трудности. Почему вы так считаете?
- •67. Является ли понимание компонентом мышления?
- •68. В системном представлении о человеке чему соответствует понятие о когнитивном стиле?
- •69. Эффект края.
- •70.Понятие о множественном интеллекте. Как связано это понятие с эмоциональным интеллектом?
- •71. Понятие об эмоциональном интеллекте. В чем принципиальные отличия от академического интеллекта?
- •72. Можете ли Вы назвать исследования в отечественной психологии, поднимавшие тему эмоционального интеллекта?
- •79. Вклад г.Эббингауза в психологию памяти. Проведите сопоставление исследований Эббингауза и кого-либо из более поздних авторов, на Ваш выбор.
- •80. Стресс и его влияние на речь. Расскажите об экспериментальных данных и собственном опыте.
- •81.Вербальное и невербальное мышление. Дайте анализ динамики их развития в онтогенезе.
- •85) Национально – культурные особенности речи. Должна ли речь психолога быть свободной от них?
- •86) Профессиональные особенности речи. Приведите 5 примеров диагностики по профессиональным особенностям речи
- •87) Какие теории памяти вам запомнились больше всего и почему?
- •88. Какие теории мышления вам запомнились больше и почему
- •89. Какие теории речи вам запомнились больше и почему?
- •90. Что вы знаете о магических числах 7 и 4 в психологии
36. Культурные различия невербальной коммуникации
во многих арабских и ближневосточных культурах при общении соблюдают такую дистанцию, которую американцы рассматривают как слишком маленькую, и это может сбивать с толку незнающего человека. Американцы открыто выражают негативные эмоции на своих лицах, а японцы по большей части маскируют негативные чувства улыбкой. Отсюда исследователи сделали вывод, что японцы руководствуются социальными законами, диктующими им скрывать негативные эмоции в присутствии лиц более высокого статуса. афроамериканцы меньше смотрят прямо на собеседника. люди различных культур выучиваются по-разному использовать пространство при взаимодействии друг с другом. итальянцы взаимодействуют друг с другом на меньшей дистанции, чем немцы и американцы Знак «V» - поднятые вверх средний и указательный пальцы - еще один пример культурных различий в понимании жестов. Этот жест повсеместно используется в Соединенных Штатах со значением «победа» В некоторых частях Европы, например, не стоит использовать знак «о'кей». В то время как вы хотите сказать, что «все о'кей», в некоторых местностях этот жест считается грубым и вульгарным и часто интерпретируется как предложение заняться сексом. В некоторых других частях Европы он может значить: «Ты - ничто». Показывая указательным пальцем на собственную голову в области виска, в Соединенных Штатах вы сообщаете о том, что вы умны. Однако в некоторых частях Европы и Азии это движение может означать, что вы глупы.
37. Гендерные различия в невербальной коммуникации.
Большое число научных исследований подтвердили, что женщины лучше кодируют невербальные сигналы и лучше декодируют невербальную информацию, чем мужчины. Хотя женщины превосходят мужчин в расшифровке невербальных сигналов, когда им говорят правду; ложь в невербальных сообщениях они распознают гораздо хуже мужчин. Роберт Розенталь и Белла де Пауло обнаружили, что женщины с большей вероятностью принимают ложную информацию за чистую монету, тогда как мужчины улавливают невербальные сигналы и делают правильное заключение, что то, что им говорят, не соответствует истине. Розенталь и Де Пауло высказалали гипотезу, по которой это происходит из-за того, что женщины вежливее мужчин. Хотя женщины и в состоянии декодировать невербальные сигналы лжи, они выключают свою способность, когда сталкиваются с обманом, чтобы проявить вежливость к партнеру.
Эта интерпретация прекрасно вписывается в теорию различий полов, предположенную Элис Игли. В соответствии с ее теорией социальных ролей, разделение труда строиться в большинстве культур по гендернему признаку. Как правило, женщины получают в семье и в обществе определенные семейные и профессиональные роли, состоящие в первую очередь в воспитании детей. Согласно теории Игли, это разделение труда мужчин и женщин имеет два важных последствия. Во-первых, возрастают ожидания, связанные с определенной гендерной ролью, при этом общество ждет, что мужчины и обладают качествами, соответствующими их роли. Из-за занимаемых ими социальных ролей ожидается, что женщины более заботливы, дружелюбны, экспрессивны и чувствительны – и они такие и есть. Во-вторых, у мужчин и женщин вырабатываются различные установки и навыки, основанные на их гендерных ролях. Из-за своего положения в обществе, для женщины важнее навыки отзывчивости и общительности. Помимо этого, поскольку во многих странах социальный статус женщин ниже и они реже занимают более высокое, чем мужчины, положение в обществе, для женщин важнее быть тактичными и вежливыми. Согласно Игли, сочетание ожиданий, связанных с гендерной ролью, и навыков, характерных для того или иного пола, порождает сексуальные различия в человеческом поведении, в том числе и в невербальном.
Если женщины из-за присущей им в обществе роли проявляют больше вежливости при чтении невербальных сигналов, тогда эта тенденция к вежливости будет ярче выражена в тех обществах, где женщины считаются существами второго сорта по сравнению с мужчинами. Это подтвердилось в исследованиях Джудит Холл, которая провела кросс-культурный анализ невербального поведения. Во-первых, Холл классифицировала 11 стран по степени угнетения женщин, основываясь на статистике, учитывавшей количество женщин, посещавших колледж, и распространенность женских организаций в каждой из стран. Затем Джудит провела вероятность того, как часто женщины в каждой из выбранных ею стран проявляли «паттерн вежливости» при распознании невербального поведения других людей. Тенденция, которая наблюдалась у женщин – невербальная вежливость, - особенно ярко проявляется в культурах, где женщины подвержены более сильному угнетению.
Итак, судя по невербальному поведению – жестам и мимике, мы можем узнать многое о человеке, в том числе его установки, эмоции и личностные черты. Невербальное поведение дает нам большую информацию, «данные», пользуясь которыми мы можем впоследствии сформировать собственное впечатление и мнение о человеке.