5.7.5. Библиография

Андреева Е. Все и ничто: Символические фигуры в искусстве второй половины ХХ века. СПб., 2004.

Барт Р. Смерть автора // Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика: Пер. с фр. М., 1994.

Бодрийар Ж. Система вещей. М., 1995.

Бодрийар Ж. Соблазн. М., 2000.

Бодрийар Ж. Символический обмен и смерть. М., 2000.

Бобринская Е. Концептуализм. М., 1993.

Деготь Е. Террористический натурализм. М., 1998.

Деррида Ж. Структура, знак и игра в дискурсе гуманитарных наук // Деррида Ж. Письмо и различие. СПб., 2000. С.352–368.

Деррида Ж. Правдивость в живописи // Постмодернизм и культура. М., 1991. С.62–70.

Дженкс Ч. Язык архитектуры постмодернизма. М., 1985.

Дианова В.М. Постмодернистская философия искусства: истоки и современность. СПб., 1999.

Диди-Юберман Ж. То, что мы видим, то, что смотрит на нас. СПб., 2001.

Курицын В. Русский литературный постмодернизм. М., 2000.

Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. М., СПб., 1998.

Лиотар Ж.-Ф. Заметки о смыслах «пост» // Иностранная литература. 1994. № 1. С.56 –59.

Лиотар Ж.-Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? // На путях постмодернизма: Сборник обзоров и рефератов. М., 1995. С.168–184.

Липовецкий М.Н. Русский постмодернизм. (Очерки исторической поэтики). Екатеринбург, 1997.

Маньковская Н.Б. Эстетика постмодернизма. СПб., 2000.

Нет! – и конформисты. Варшава, 1994.

Обухова А.Е., Орлова М.В. Живопись без границ: Альбом. М., 2001.

Олива Б. Искусство на исходе второго тысячелетия. М., 2003.

Петровская Е. Глазные забавы. М., 1997.

Петровская Е. Непроявленное: Очерки по философии фотографии. М., 2002.

Рыклин М. Искусство как препятствие. М., 1997.

Субботин М.М. Теория и практика нелинейного письма (взгляд сквозь призму «грамматологии» Ж.Деррида) // Вопросы философии. 1993. № 3. С.36–45.

Тупицын В. «Другое» искусства. Беседы с художниками, критиками, философами: 1980–1995 гг. М., 1997.

Тупицын В. Коммунальный постмодернизм. М., 1998.

Уорхол Э. Философия Энди Уорхола // Искусство кино. 1998. № 6, 8.

Искусство против географии: Из серии экспериментальных выставок Отдела новейших течений ГРМ / Проект посвящен 10-летию Галереи Марата Гельмана. М., СПб., 2000.

Эко У. Заметки на полях «Имени розы» // Эко У. Имя розы. СПб., 1997.

Ямпольский М. Память Тиресия. Интертекстуальность и кинематограф. М., 1993.

Раздел VI содержание и принципы составления контрольных тестов по истории художественной культуры

I

Тест – одна из форм промежуточной или часть итоговой аттестации по учебной дисциплине «Мировая и отечественная художественная культура». При разработке его содержания необходимо учитывать специфику:

• гуманитарного знания;

• культурологии как комплексной дисциплины, имеющей, помимо образовательной, огромную мировоззренческую нагрузку.

1. С гуманитарным характером культурологии связана стоящая перед преподавателем-составителем теста проблема неоднозначности смыслов, скрывающихся за различными понятиями, тенденциями, явлениями культуры, знание которых выявляется с помощью теста.

Действительно, многие фундаментальные понятия культурологии (такие как «картина мира», «культура», «искусство»), входящие в то же время в арсенал многих гуманитарных наук, не имеют единственно возможного определения. Взгляд на них корректируется задачами, методами конкретной науки – философии, искусствознания, социологии, эстетики и др. Соответственно, определения, отбираемые для раскрытия общегуманитарных понятий в тесте по мировой художественной культуре, не могут быть механически перенесены из словарей, не имеющих выраженной культурологической направленности.

2. Культурология, в силу своего междисциплинарного характера, с одной стороны, пользуется лексиконом многих гуманитарных наук, различных областей искусствознания (театроведения, музыковедения, литературоведения и др.), а с другой – корректирует их понятийный аппарат в сторону расширительного толкования, адекватно характеризующего весь мир искусства, а не какую-то одну его сферу. Например, в числе понятий, не являющихся прерогативой какого-то одного вида искусства, могут быть названы «ритм», «тон», «текст», «язык», «архитектоника» и др.

Поскольку набор терминов из области художественной культуры в словарях по культурологии как правило ограничен (или предложенные в них формулировки чересчур сложны для понимания школьников), задача преподавателя в этой связи – соотнести трактовки того или иного понятия, предложенные различными справочниками (по эстетике, конкретным разделам искусствознания и т.п.), и остановиться на той, которая является общей для всех видов искусства конкретной эпохи. При этом определение таких важных для художественной культуры понятий, как «стиль», «жанр», «символ» и др. не должно быть чрезмерно отвлеченным, расплывчатым.

При составлении теста по мировой художественной культуре необходимо иметь в виду «нишу», занимаемую культурологией в ряду других наук. Культурологический анализ произведения искусства, осуществляемый в рамках учебного курса «Мировая и отечественная художественная культура», заключается не столько в описании индивидуальных особенностей отдельных памятников, сколько в выявлении качеств, роднящих их с другими памятниками данного региона в определенную эпоху. Конкретные имена художников, произведения, даты в результате должны связываться в представлении школьника с ключевыми закономерностями мирового художественно-культурного процесса. Поэтому итоговый тест по данной дисциплине должен в первую очередь выявить знание школьником:

1. понятийного аппарата художественной культуры в целом и ее отдельных видов;

2. основных духовно-содержательных и стилистических особенностей художественной культуры конкретной эпохи;

3. строения художественной культуры в эту эпоху;

4. взаимосвязей между миром искусства эпохи и характером ее культуры;

5. выдающихся деятелей искусства, в творчестве которых наиболее ярко раскрылись черты художественной культуры эпохи;

6. основных памятников, представляющих различные виды искусства.

Поскольку, в соответствии со спецификой культурологии, акцент переносится с индивидуальных особенностей произведения на те качества, которые раскрывают данный памятник в принадлежности к определенной эпохе в истории мировой культуры (т.е. являются наиболее характерными, типичными), в контрольном тесте желательно не «ловить» ученика на знании деталей, хотя и в них могут быть зашифрованы особенности художественного языка эпохи. Разумеется, нужно учить ребят внимательно рассматривать произведение искусства, но итоговое видение не должно быть поверхностным, описательным. Если на протяжении занятий учитель делал акцент на содержательных, стилистических, колористических особенностях произведений, созданных в одно и то же время, то и тестовом задании лучше идти от общего к частному, т.е. от характера художественной культуры эпохи к конкретному произведению, а не наоборот. Например, в тест по одной из самых сложных эпох – эпохе Барокко – можно ввести такой вопрос: «Наибольший реализм в своей трактовке темы «Снятие с креста» проявил: а) Пуссен; б) Рубенс; в) Рембрандт».

Вопрос же о количестве фигур на одноименных полотнах этих мастеров был бы, в свете культурологического подхода, неудачным.

Предполагается, что в результате изучения мировой и отечественной художественной культуры в указанном ключе школьник не только запомнит основные памятники, но и сможет, основываясь на знании особенностей конкретных эпох, производить самостоятельный анализ художественного текста. Поэтому в итоговой тест, посвященный нескольким изученным эпохам, могут быть введены, к примеру, следующие обобщающие вопросы:

«“Я знал одной лишь думы власть, одну, но пламенную страсть”, – эти слова могут принадлежать только автору, жившему в эпоху:

а) Романтизма; б) Возрождения; в) Модернизма».

Или:

«Произведения изобразительного искусства Позднего Возрождения и Барокко характеризуются:

а) «самодостаточностью» и некоторой идеализацией персонажей, относительной статичностью композиции;

б) удлиненностью пропорций, обязательным использованием общепринятой символики, невозможностью изображения обнаженного тела;

в) контрастностью света и тени, многофигурностью и динамичностью композиции».

Среди вопросов, раскрывающих сущность эпохи, обязательным является вопрос о морфологии (строении) художественной культуры – школьники должны осознавать, что мир искусства существует как целое, обладающее в каждый период единством качеств, а не набор разрозненных видов. Возможен, например, такой вопрос:

«Главный вид искусства эпох Барокко и Просвещения это:

а) живопись; б) музыка; в) театр; г) скульптура».

Вопросы, подобные этому, затрагивают важнейшие закономерности как художественной культуры, так и культуры в целом, помогают выявить важнейшие тенденции. Разумеется, во избежание недоразумений преподаватель должен сформировать у учеников представление об относительности выводов культурологии, неодномерности, нелинейности, несхематичности культурного процесса, допускающего множество региональных исключений.

Современное гуманитарное знание, в том числе культурологическое, как раз ставит перед собой цель уйти от однозначности формулировок, выводов. Ученики должны иметь представление о всем спектре взглядов на явление или проблему, скрывающуюся за тем или иным понятием. Можно заметить, что и современные словари гуманитарных наук часто уклоняются от универсальных формулировок – чаще речь идет об их осмыслении того или иного феномена разными авторами. Поэтому в тесте неизбежны задания, предполагающие не один, а несколько правильных атлетов.

Таким образом, приступая к заполнению мультимедийного теста, ученик должен четко осознавать, что в ряде вопросов по истории художественной культуры речь идет именно о закономерностях, из которых неизбежны исключения.

II

Наряду с закономерностями художественного процесса, именами, произведениями, датами тест, как отмечалось, выявляет знание школьником так называемого тезауруса – ключевых понятий по теории и истории художественной культуры. Овладение тезаурусом – один из важнейших показателей успешности учебного процесса.

Все понятия курса «Мировая художественная культура» могут быть условно разделены на четыре группы:

• общегуманитарные, адаптированные культурологией в соответствии с ее задачами и функциями;

• раскрывающие специфику различных видов искусства;

• касающиеся закономерностей исторического движения художественной культуры (характеристики исторических типов).

III

Мультимедийный тест по предмету «Мировая художественная культура» разрабатывается в соответствии с общими требованиями, предъявляемыми к тестовым заданиям. Так, рекомендуется формулировать задание в виде не вопроса, а утверждения, например: «Произведение стиля классицизм должно обладать следующими качествами…»

Кроме того, тестовое задание должно быть:

• компактным (не более 10 слов, словосочетаний);

• однозначным (исключающим множественность трактовок).

Среднее время на выполнение каждого задания – 2 минуты. Количество вариантов ответа – не более пяти.

Из двух основных типов задания – свободное изложение (когда при выполнении теста необходимо, к примеру, закончить предложение, вписать вместо многоточия правильный ответ, дополнить определение) и закрытый – при составлении теста для школьников в мультимедийной среде предпочтение отдается второму.

Задания закрытого типа включают следующие разновидности:

• альтернативный тип ответов («да», «нет»);

• Задачи, предполагающие выбор одного или нескольких правильных ответов;

• задания на восстановление соответствия между элементами двух списков, один из которых, к примеру, может включать понятия, а другой – определения или один произведения, а другой – имена авторов. Один из списков будет пронумерован; школьники должны будут расставить напротив каждого пункта второго списка соответствующие цифры. Желательно предусмотреть не менее пяти заданий хотя бы в одном столбике. Столбики должны быть разновеликими.