Материалы VI Региональной научно-практической конференции ... 29 марта 2012 г

Сделана попытка рассмотреть эти отношения с различных сторон, но не как непрерывную борьбу, а как многостороннее и многоуровневое взаимодействие. Исследователями рисуется иная картина русско-татарских отношений, которые не сводились только к прямому или косвенному вмешательству татар во внутренние дела русских князей или разорению земель. Набеги, штурмы, насилия явно упрощают русско-ордынские отношения, как упрощают в целом и внутреннее развитие самой Руси, во многом сводя его лишь к навязанному влиянию монгольских порядков. Религиозные представления, нормы обычного права, явления быта, обрядность – все это необходимо учитывать при изучении русско-ордынских отношений. Мы постоянно встречаем примеры союзнических отношений, которые имели место на протяжении всей истории русско-ордынских отношений: обычай братания, браки между ордынцами и князьями (в 1317 г. Юрий Данилович в Золотой Орде женился на сестре Узбек-хана Кончаке (в крещении – Агафье)), переход на служение татар к русским князьям, русских – к ханам. Таким образом, видно, что отношения не укладывались только в рамки господства-подчинения, а имели куда более сложный характер, проявляясь на разных уровнях.

Антропологом М. Моссом была разработана интересная концепция, которая заставляет нас по-иному взглянуть на отношения князей и ханов – концепция дарения. Идея дара явно прослеживается с самого начала и в отношениях между русскими князьями и монгольскими ханами. Подарки и обмен различными дарами были связаны с системой «отдарков» – льготными грамотами и ярлыками.

Благодаря этим подходам и концепциям мы можем увидеть всю яркость и многогранность отношений двух миров – земледельческого и степного. Внесены уточнения в терминологию, употребляемую по отношению к политическим образованиям; установлено, когда и при каких обстоятельствах вошло в повсеместное употребление словосочетание «Золотая Орда»; происходит отказ от некорректного термина «монголо-татары».

Теперь никем не отрицается, что произошло обогащение русского языка словами и понятиями (деньги, казна, таможня, базар, балаган, бакалея, барыш и др.), заимствованными из монгольского и тюркского языков или из персидского и арабского (через тюркский). К 1450 г. татарский (тюркский) язык стал модным при дворе великого князя Василия II Московского, что вызвало сильное негодование со стороны многих его противников. Типичным для того периода было то, что многие русские дворяне в XV–VII вв. принимали татарские фамилии.

111

Фактор, который трудно переоценить в развитии русской интеллектуальной и духовной жизни, – это роль живших на Руси и обращенных в христианство татар и их потомков. В XVI в. боярский сын татарского происхождения по имени Булгак был посвящен в духовный сан, и после этого кто-либо из членов семьи всегда становился священником, вплоть до отца Сергия Булгакова, широко известного русского богослова XX в. Были и другие выдающиеся русские интеллектуальные лидеры татарского происхождения, такие как историк H. M. Карамзин и философ П. Я. Чаадаев. Одновременно парадоксально и типично, что в плавильной печи русской цивилизации с ее гетерогенными элементами «западник» Чаадаев был монгольского происхождения, а «славянофильская» семья Аксаковых имела своими предками варягов (ветвь Вельяминовых)51. Монгольская кровь текла по жилам Ивана Грозного, Бориса Годунова и многих известных русских людей. Идея «чингизизма» пустила корни в России. В XIV–XV вв. происхождение от хана Чингизида считалось на Руси выше, чем происхождение от князя Рюрика,

имногие дворяне приписывали себе в родословные Чингизидов52.

Синых позиций оценивается деятельность Дмитрия Донского, поиному рассматриваются роль и место Куликовской битвы в истории России53. Написаны биографии многих ханов, где они показаны как многогранные, незаурядные личности; перед нами вырисовывается образ не кровожадных

ибеспощадных варваров, жаждущих только разрушений, а умных, прагматичных политиков, великолепных полководцев и тонких дипломатов. Произошла переоценка деятельности известного нам бекляри-бека Мамая; благодаря привлечению разнообразного корпуса источников, мы видим всю сложность и многогранность как самого Мамая, так и его взаимоотношений

сРусью54.

Как показывает анализ школьной учебной литературы по истории России, стереотипный, мифологизированный взгляд на русско-ордынские отношения во многом сохраняется, отсутствует работа с источниками как русского, так и иностранного происхождения, а если и приводятся цитаты из источников, то они направлены либо на подтверждение беспощадности

51  Вернадский Г. В. Монголы и Русь. Тверь; М., 1997.

52  Савелов Л. М. Лекции по генеалогии.  М., 1994. Вып. 3; Широкорад А. Б. Русь и Орда. М., 2004.

53  Горский А. А. Москва и Орда. М., 2000; Он же. Русское средневековье. М., 2010; Он же. «Всего еси исполнена земля русская…»: Личность и ментальность русского средневековья: очерки. М., 2001.

54  Почекаев Р. Ю. Мамай летописный и Мамай исторический (попытка развенчания стереотипов) // Вопросы истории и археологии Западного Казахстана. 2008. № 2. С. 53– 77; Он же. Ханы Золотой Орды. СПб., 2010.

112

и варварства монголов, либо на уточнение каких-либо внешних сторон жизни Монгольской империи и ее улусов (армия, дисциплина и т. п.), которые не позволяют проникнуть в жизнь степняка55. Есть и исключения, например, учебник А. А. Данилова, который привлекает внимание тем, что

внем приводятся различные мнения и подходы историков, которые сложились в историографии на проблему влияния золотоордынского управления на развитие Руси56. Этот учебник отличает взвешенность, спокойствие

воценочных суждениях, хотя он также страдает непривлечением историчес­ ких источников, что не способствует более полному раскрытию проблемы. Ни в одном учебнике не сделано попытки написать отдельный параграф или главу, которая бы была посвящена быту, культуре, ментальности жителей Монгольской империи, Золотой Орды и Руси, хотя имеющиеся научные труды позволяют это сделать.

Сучетом информационных возможностей, которые открыл перед нами Интернет, учителя должны привлекать большее количество источников, монографий, научных статей, в которых отражены последние наработки в данной области, тем самым преодолевая тот схематизм восприятия, который сложился в школьном историческом образовании в отношении не только нашей темы, но и истории в целом. Нужно выработать у учащихся умения самостоятельно находить информацию, сравнивать ее и делать на этой основе выводы, критически относиться к каждой позиции, формулировать собственные аргументированные суждения по спорным вопросам исторического развития, а не усваивать уже готовые, причем ложные и мифологизированные, схемы, подчас содержащиеся в учебниках. Обязательно развитие у учащихся «техники понимания» текстов различных культур, умение читать их, видеть скрытые и явные значения и смыслы, грамотно интерпретировать.

Уучащихся в процессе работы на элективном курсе должно выработаться понимание того факта, что иногда происходит сталкивание ценностей при рассмотрении того или иного исторического события, его трактовки, что может вызывать отторжение, неприязнь со стороны представителей других этносов. Учитель может использовать огромную источниковую базу, которая позволит преодолеть сложившиеся стереотипы у учащихся, почерпнутые из учебной литературы в отношении монголов. Источники позволяют нам проникнуть в мир монголов, увидеть его изнутри, почувство-

55  История России. С древнейших времен до конца XVI века. 6 кл. А. А. Данилов, Л. Г. Косулина. М., 2009; Загладин Н. В., Симония Н. А. История России и мира с древнейших времен до конца XIX века: учеб. для 10 кл. общеобразоват. учреждений. М., 2008.

56  Данилов А. А. Россия и мир: Древность. Средневековье. Новое время: учеб. для 10 кл. общеобразоват. учреждений. М., 2007.

113

вать дух эпохи, избавиться от европоцентристского, высокомерного взгляда на монгольскую культуру. Работа с историческими источниками позволит учащимся увидеть, как формировался миф о степняках-кочевниках, проанализировать причины появления мифов, выяснить, какие из них дожили до современности.

Даже при поверхностном рассмотрении отношений между Золотой Ордой и Русью мы видим, что их отличали разнообразие и яркость, противостояние и взаимовлияние. При этом мы не стремимся идеализировать эти отношения и понимаем, что были военные столкновения, жертвы с обеих сторон, но таков контекст той эпохи. Но и впадать в другую крайность нельзя, загонять эти отношения в рамки жесткой дихотомии «плохо – хорошо» мы также не имеем права. Пора давно избавляться от многих мифов, стереотипов, которые укоренились в нашем сознании и мешают полноценному

идоверительному диалогу между народами, не омраченному прошлыми обидами, несправедливостями. И в этом непростом деле огромна роль учителей истории, ведь, как известно, войны начинаются в головах людей, так же как и многие другие конфликты, будь то национальные и т. п. Учитель не только обучает истории, но и может внести раскол в общество, если он использует свои знания в корыстных целях, в угоду тем или иным политическим, этническим группам. Задача на ближайшее будущее ясна: нужно сконструировать единую версию национальной истории, в которой найдется место каждому народу, даже самому малочисленному, что будет способствовать формированию и приобретению национальной идентичности гражданами нашей страны.

На протяжении всей своей 1000 летней истории Русь постоянно взаимодействовала со степняками-кочевниками, обогатилась их культурой, традициями, в дальнейшем включив их в состав своей империи, своего государственного тела. И чем дальше уходили времена кровавых столкновений за «золотоордынское наследие», тем больше принимали тюркские народы участие в обустройстве сначала Российской империи, потом СССР

итеперь нашей общей страны – Российской Федерации. Современные отношения между русскими и остальными народами, в частности татарами, должны складываться не на основе взаимных упреков, дискриминаций, что является анахронизмом, а на основе замечательного единого исторического прошлого, которое мы обязаны знать, изучать и понимать, освобождаясь от мифов и признавая, что были и черные полосы во взаимоотношениях. Мы должны обогащать свою культуру, изучать прошлое своей страны, народов, которые ее населяют, иначе мы столкнемся с таким явлением, как этноцид – намеренная политика разрушения культуры, часто приводящая к физическому

114

истреблению членов общества – носителей этой культуры, т. е. к геноциду. С другой стороны, многие обществоведы называют этноцидом постепенную утрату теми или иными обществами своей культурной принадлежности и замену ее иной культурой57. А это, как известно, ведет к культурной, исторической и государственной «смерти».

Также нужно опасаться дальнейшего распространения такого явления, как манкуртизм. Этот феномен знаменует историческое беспамятство, различные формы фальсификации прошлого, игнорирование ранее накопленного духовного богатства, препарирование исторических событий и процессов, претензии на трактовку истории в угоду шовинистическим, ксенофобским взглядам. Многие люди ничего не знают о прошлом не только своего народа, своей страны, но и той местности, где они живут, о традициях и истории своей семьи. Одновременно есть люди, чья политика направлена на то, чтобы это забытье не только продолжалось, но и усиливалось, чтобы человек не интересовался своим прошлым, прошлым своего окружения, своей Родины. И снова роль учителя выходит на первый план, учитель должен сопротивляться распространению таких явлений в жизни страны, формируя «чувство истории», сопричастности к историческому процессу у учащихся.

Без совместных усилий общества, государства и отдельно взятого человека нам не удастся преодолеть те негативные тенденции, которые наметились в России с 90 х гг. XX в., нам нужно решить проблему приобретения национальной идентичность и тем самым прочно занять свое место в современном мире. И найти ответы для себя и для внешнего мира на мучающие нас вопросы: Откуда мы? Кто мы? Куда идем?

Е. А. Линевич

Возможности Омского краеведческого музея в осуществлении дополнительного исторического образования

На сегодняшний день краеведческий музей предоставляет достаточно широкий спектр образовательных услуг для школьников всех возрастов: это и музейные праздники для младших школьников, и лекции, экскурсии, краеведческая игра для средней школы, и исследовательские объединения и конференции для старшеклассников. Достаточно широким является выбор содержания: археология Омского Прииртышья, этнография, история

57  Фонваль Ф. Этноцид и аккультурация. URL: http://www.hrights.ru/text/b8/Chapter14. htm (дата обращения: 11.02.2012).

115

присоединения Сибири, Гражданской войны на территории Омской обл.

имногое другое. Ежегодно, перед началом учебного года, пересматривается и заново издается «Тематика культурно-образовательной деятельности музея», благодаря которой можно подобрать не только какое-либо разовое мероприятие, но и абонемент на несколько посещений, что очень удобно, однако все это представляется недостаточным.

Дело в том, что, несмотря на сильную заинтересованность в школьной аудитории и обращенность к ней, в музее при составлении тематики экскурсионной деятельности не уделяется внимание образовательным стандартам и школьным программам. Именно поэтому мы сталкиваемся с той проблемой, что не все экскурсии, созданные для школьников, пользуются популярностью, но при этом существует ряд тем, которые были бы интересны как важные направления дополнительного образования, но не отражены в экскурсионной деятельности музея.

Как же решить эту проблему? Есть достаточно простой выход: необходимо заняться работой по сопоставлению школьной программы и экскурсионной деятельности музея. В рамках такой программы можно обратить внимание на несколько направлений.

Первое из них – интеграция местной, региональной истории в общемировую посредством отражения процессов всеобщей и общероссийской истории, свойственных Сибири. Так, например, для этого можно после изучения мифов Древней Греции отправиться в музей на экскурсию, посвященную мифам народов Сибири, или после изучения темы, посвященной образованию колониальных империй, поговорить о том, насколько Российское государство было такой империей, и побывать на экскурсии «Азиатская Россия». Таким образом мы привязываем историю своего региона к всемирной истории и региональное самосознание к общечеловеческим ценностям.

Другим направлением можно считать иллюстрирование учебных школьных тем музейными экспонатами, что также требует соотнесения

сучебными программами по истории и краеведению и образовательными стандартами. Примером такого направления являются: экскурсия «В русской избе», иллюстрирующая быт русского средневекового населения, праздник «Как на наши именины», повествующий о принятии христианства

итрадициях, связанных с этим, экскурсии по Музейному комплексу воинской славы омичей, призванные рассказать посетителям о сибиряках, воевавших на фронтах Великой Отечественной. Таким образом, благодаря посещению музея создается более яркий образ изучаемой эпохи, что повышает учебный интерес и снимает ощущение абстрактности исторического знания.

116

Еще одним важным направлением, меньше зависимым от школьных документов, регулирующих образовательную деятельность, является направление по приобщению учеников к культуре родного региона и города, что можно осуществлять путем их привлечения к экскурсиям, посвященным темам, соотносящимся со школьными программами, а также знакомящим с историей музеев, архитектурой города, значимыми культурными событиями, что не должно быть разовыми мероприятиями, а входить в единую систему обучения.

Таким образом, можно выделить три направления по интеграции школьных и музейных программ, которые необходимо реализовывать системно. Для этого нужна программа, которая бы позволила реализовывать совместную деятельность музея и школы по данным направлениям. Наиболее удачной можно считать такого рода программу, в которой для каждого учебного года прописано не менее трех экскурсий, интегрированных в школьный курс истории и краеведения для реализации всех трех направлений.

В данный момент идет подготовка такого рода программы для средней школы, позволяющей лучше ориентироваться в тех услугах, которые предоставляет музей. Кроме того, она поможет выявить наиболее значимые направления в экскурсионной деятельности. Это особенно важно, поскольку на данный момент достаточно большое значение уделяется интеграции школьников в окружающую их социальную среду, что сложно воплотить в жизнь без приобщения к культурным ценностям региона и умения ориентироваться в культурном пространстве города.

Г. В. Суркова

Использование электронной презентации на уроках истории и обществознания

Основное место в рейтинге приоритетов модернизации системы образования занимает совершенствование педагогического корпуса, которое определено Национальной образовательной инициативой «Наша новая школа». Поэтому в предметном обучении школьников особенно актуальна технология применения средств информационно-коммуникационных образовательных технологий. ИКТ в совокупности с правильно подобранными технологиями обучения и необходимой информационной и технологической подготовкой педагога создают условия для реализации вариативности, дифференциации и индивидуализации обучения ребенка.

117

Создание и применение на уроках электронных презентаций на сегодняшний день весьма актуально, как и разработка общих методических принципов для них. Презентации можно рассматривать как дидактическое средство обучения, а мультимедийный проектор или интерактивную дос­ ку – как технические средства, позволяющие показать презентации в классе. Электронную презентацию можно отнести к электронным учебным пособиям, но только с оговоркой: электронные учебные пособия рассматриваются как самостоятельные средства обучения, а презентация – как вспомогательное, используемое учителем на уроке и требующее его комментариев и дополнений. Под презентацией понимается логически связанная последовательность слайдов, объединенная одной тематикой и общими принципами оформления.

Весь урок истории и обществознания не должен быть завязан на презентации. Слайды презентации обычно использую во время объяснения, закрепления или создания проблемной ситуации на уроке. Отбор материала для презентации должен соответствовать принципам научности, доступнос­ ти, наглядности. Некоторые общие правила подготовки презентации мной обобщены в специальной памятке для обучающихся и учителей (см. приложение 1).

На уроке целью презентации может быть: актуализация знаний; сопровождение нового материала; первичное закрепление знаний; обобщение и систематизация знаний.

Актуализация знаний чаще проходит в виде беседы с обучающимися. Вопросы такой беседы визуализирую в слайды, но не в виде простого текста. Вопросы могут быть представлены как небольшой видеоряд, требующий комментария.

При объяснении нового материала наиболее обширны возможности самой презентации и ее оформления. Последовательность показа и логика построения слайдов зависят от содержания изучаемого материала и особенностей восприятия детей конкретного класса.

Первичное закрепление чаще проходит в виде беседы или при выполнении специальных заданий. В первом случае предъявляемый материал для вопросов оформляю на слайдах презентации. Здесь кроме материалов к вопросам­ и самих вопросов также вывожу в обобщенном виде результирующий материал по ответам обучающихся. Во втором случае индивидуальные карточки предпочтительнее, а на слайде презентации показываю правильные ответы.

Обобщению и систематизации знаний, как правило, отводится отдельный урок. В презентацию обобщающего урока включаю схемы, табли-

118

цы, диаграммы. Видеофрагменты оживляют урок и актуализируют знания школьников.

Особенно важно, на мой взгляд, приобщать самих обучающихся к созданию электронных презентаций. Детские презентации включаю и при изучении новой темы и представляю в виде визуального ряда при проверке домашнего задания. Зная, что работа будет востребована, ребята более серьезно относятся к таким заданиям. Для оценки созданных детьми презентаций мной разработаны специальные критерии оценивания (см. приложение 2).

Создавая презентации по истории и обществознанию, дети учатся: – искать и извлекать необходимую информацию в источниках разно-

го типа; – обосновывать суждения, давать определения, приводить доказа-

тельства; – выражать гражданскую позицию по актуальным проблемам совре-

менности; – применять полученные знания для определения собственного поведе-

ния и порядка действий в конкретных ситуациях; – самостоятельно создавать алгоритмы познавательной деятельности

для решения задач творческого и поискового характера; – формулировать и публично представлять результаты собственной ис-

следовательской деятельности.

Использование электронной презентации на уроках истории и общест­ вознания позволяет проявить индивидуальность и реализовать творческий потенциал и ребенку и учителю.

Приложение 1

Правила подготовки презентации

1. Необходимо соблюдать единый стиль оформления. 2. Вспомогательная информация не должна преобладать над основной. 3. Для фона необходимо выбирать более холодные тона.

4. На одном слайде не следует использовать более трех цветов (один для фона, один для заголовков, один для текста).

5. Для фона и текста необходимо использовать контрастные цвета. 6. Необходимо использовать возможности компьютерной анимации

(но эффекты не должны отвлекать внимание от содержания информации). 7. Информацию следует представлять кратко и содержательно. 8. Текст на слайде предпочтительно располагать горизонтально и наи-

более важную информацию помещать в центре экрана.

119

9. Нельзя смешивать различные типы шрифтов и злоупотреблять прописными буквами.

10. Для выделения информации следует использовать жирный шрифт, курсив или подчеркивание.

11. Необходимо использовать рисунки, диаграммы, схемы для иллюстрации наиболее важных фактов.

12. Не стоит заполнять один слайд слишком большим объемом информации.

13. Для обеспечения разнообразия следует использовать разные типы слайдов: с текстом, с таблицами, с диаграммами.

Приложение 2

Критерии оценивания презентации

1. Содержание:

– грамотность; – краткость и содержательность информации. 2. Оформление:

– логическая последовательность изложения; – наличие единого стиля оформления. 3. Оригинальность представления: – необычное начало;

– использование дополнительных эффектов (звук, графика, анимация).

Д. В. Васюхичев, Н. Н. Глазова

Использование вспомогательных исторических дисциплин в педагогической деятельности (на примере работы музея гимназии № 69 им. И. М. Чередова)

Современный мир постоянно изменяется. Потоки информации, требующей обработки, сегодня настолько сложны, что людям порой невозможно в них разобраться. Каждое следующее поколение сталкивается с кратным увеличением количества необходимой информации.

Поэтому современное образование берет на себя роль не только передачи знаний, но и научения учащихся работе с информационными потоками. Для достижения этой цели могут быть использованы различные подходы. Один из них – привлечение учеников к практической работе с информацией. В гимназии № 69 действует Музей археологии, этнографии и истории образования, в котором ученики могут как самостоятельно, так и под контролем

120