Даты, которые необходимо знать

862 - Призвание Рюрика. Возникновение Древнерусского государства.

882 - Захват Киева Олегом. Перенос столицы государства в Киев.

Имена

Нестор - монах Киево-Печерского монастыря, летописец, автор "Повести временных лет".

Рюрик - князь, основатель династии древнерусских князей.

Шлецер, Байер, Миллер - немецкие ученые на русской службе.

Ломоносов М.В.

Аскольд и Дир - правители Киева, убитые Олегом.

Олег - князь. Захватил Киев, присоединил к государству ряд славянских племен, воевал с Хазарией, совершил поход на Константинополь.

Вопросы и задания

Вопрос 1. Что такое летопись?

Вопрос 2. Почему летописи не являются авторскими произведениями?

Вопрос 3. Почему летописи иногда называют летописными сводами?

Вопрос 4. Каким образом уникальность летописных сведений создает трудности для исследователя?

Вопрос 5. Изучение летописей требует критического подхода. Почему? В чем недостатки летописей как исторического источника?

Вопрос 6. Назовите возникшие в XVIII в. два подхода к объяснению истории становления русской государственности. Чем они различаются?

Вопрос 7. Какие регионы соединял путь "из варяг в греки"? Почему Киев являлся стратегическим пунктом на этом пути?

Вопрос 8. Назовите, кто правил в Киеве до Олега?

Вопрос 9. Каковы причины похода Олега на Константинополь? Добился ли он поставленных целей?

Глава 3. Крещение Руси Владимиром Святославичем. Киевское государство в правление Ярослава Мудрого

Вопрос 1. Князь Владимир Святославич (980-1015). Языческая реформа Владимира.

Отец Владимира - князь киевский Святослав, прославился смелыми военными предприятиями. Ему удалось уничтожить некогда могущественный Хазарский каганат, принудить к уплате дани славянское племя вятичей. Святослав воевал и с Византией. Но походы Святослава принесли мало пользы его государству.

Падение Хазарии привело к расширению территории Древнерусского государства, но одновременно усилило позиции в степи печенегов - тюркоязычного кочевого народа, отличавшегося большой воинственностью. Печенеги заняли широкие степные пространства от Волги до Днепра и дальше - до самого Дуная. Они оказались непрочь обогатиться грабежами и принялись терроризировать пограничные со степью русские земли. Печенегам удалось подстеречь в засаде самого Святослава, князь погиб.

Между его сыновьями вспыхнула усобица. Победителем вышел сидевший в Новгороде Владимир. Разбив войска старшего брата, киевского князя Ярополка, он пригласил его на переговоры и коварно умертвил, - воины Владимира пронзили его мечами. Киевский престол оставался за Владимиром с 980 г. до самой его смерти в 1015 г.

Клятвопреступник и братоубийца, развратник и многоженец, любимец дружины и киевлян, герой былин - Владимир являет образчик классического варварского правителя-язычника. Но именно ему выпала доля обратить русские земли в христианскую веру. Владимира подтолкнули к этому шагу не личные убеждения и пристрастия, причина лежала в практической плоскости - Владимиру требовалось консолидировать зарождавшуюся древнерусскую народность единой и обязательной для каждого идеологией.

В первые годы правления Владимир пытался установить в русских землях почитание пантеона языческих богов. В Киеве построили капище (культовое сооружение у славян), которое Владимир старался превратить в центральный храм государства. Языческий пантеон (собрание богов) Владимира включал Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь. Они приняли значение общегосударственных богов. Летопись сообщает, что киевляне приносили этим богам жертвы, по некоторым сведениям, правда не вызывающим полного доверия, даже человеческие.

Но Владимир скоро почувствовал, что языческие боги не оправдали возлагавшихся на них надежд. Язычество оставалось пережитком догосударственной эпохи. Многобожие не способствовало единению общества. У варягов, остававшихся в дружине Владимира, был свой любимый бог, в разных славянских племенах были свои главные, наиболее почитавшиеся божества. Язычество отбрасывало русскую землю на периферию цивилизованного мира. Оно воспринималось соседями Руси как пережиток дикости, свидетельство неполноценности. Владимир должен был ориентироваться на наиболее успешные и могущественные государства, заимствовать их опыт.