Социология Ч

10

невозможно понять, не зная ее законов. Отсюда в понимании объекта и предмета современной социологии для нас предпочтительными являются указанные выше определения (см. схему № 2).

Центральным здесь является вопрос об основных категориях социологической науки. Как и в определении предмета социологии, здесь нет единства мнений. Одни авторы считают, что такой категорией выступает понятие žобщество¢, другие – žгражданское общество¢, третьи – žсоциальная система¢ или žсоциальная структура¢, четвертые – žсоциальная группа¢, пятые – žсоциальная общность¢ и т. д.

Категория žобщество¢ не отражает специфику подхода социологии к изучению общественной жизни. Признание ее основной ведет к расширенному толкованию объекта и предмета социологии, к отождествлению социологии и социальной философии со всем обществознанием. Ближе к истине вторая позиция. Она относительно сужает объект и предмет исследования. Однако понятие žгражданское общество¢ тоже достаточно широкое. Оно является не только социальной, но и политической категорией социологии и политологии, отражает как социологический, так и политический аспект, срез изучения общественной жизни.

Более полно и конкретно отражают специфику объекта и предмета социологии категории žсоциальная структура¢ и žсоциальная группа¢. Однако многие исследователи определяют в качестве основной категории žсоциальную общность¢.

Социальная общность – это не простая сумма индивидов и не любая группа людей, а более или менее устойчивое и целостное социальное образование, субъекты которого объединены общим интересом и находятся во взаимодействии друг с другом. Благодаря такому взаимодействию складываются социальные отношения, в обществе выделяется область социального, а каждый человек приобретает свое социальное качество.

По своему типу социальные общности различаются:

1) пространственно-временными масштабами (например, планетарная общность людей и их государственные общности, разномасштабные поселенческие общности, социодемографические общности);

11

2) содержанием объединяющих их интересов (например, соци- ально-классовые, социально-профессиональные, этнонациональные

идругие общности).

Кчислу важнейших категорий социологии относятся žсоциальное равенство¢ (или žнеравенство¢), žсоциальная справедливость¢, žсоциальная свобода¢ и др.

При определении предмета социологии российские социологи чаще всего обращаются к категории žсоциальное¢, тем самым подчеркивая, что в этом заключается ее отличие от других наук, изучающих общество: экономики, политологии и т. д. В изданном под редакцией Г. В. Осипова учебнике žСоциология¢ высказывается мнение о том, что предмет социологии – это совокупность социальных (в узком смысле) связей и отношений в обществе. Так как само žсоциальное¢ возникает при взаимодействиях людей, то о нем можно говорить только применительно к различным общностям, а содержательное отношение социального – это отношение равенства

инеравенства людей в различных сферах общественной жизни. Полностью ли соответствует логике эта позиция авторов? Для того чтобы ответить на этот вопрос, надо уточнить, где социальное возникает, как оно воспроизводится и какие формы бытия имеет?

Проблема зарождения, возникновения социального как такового упирается в концепцию зарождения человека и социального мира, которая разными учеными интерпретируется по-разному. Однако эмпирически установлено, что воспроизводится социальное в процессе социализации личности. Таким образом, надо žразвести¢ три самостоятельных аспекта проблемы: возникновение (онтологию), воспроизводство и формы бытия социального. Например, движение машины осуществляется с помощью мотора, однако его первичной основой можно считать техническое творчество человека. Следовательно, лишь во втором случае (в отношении воспроизводства социального) можно согласиться с авторами указанного выше учебника.

Что касается форм бытия социального, то и здесь позиция авторов ущербна. Если о социальном можно говорить применительно лишь к общности, но не к отдельным личностям, из которых создаются эти общности, то возникает вопрос: где оно появляется и каким образом? В самом акте взаимодействия? Вероятно, нет. Общности могут возникнуть только тогда, когда у людей появляется по-

12

требность и установка к объединению с другими, есть социальное качество. Значит, социальная установка личности представляет собой предпосылку объединения людей в общность, и этим качеством обладает каждая отдельная личность, вступающая в нее. Поэтому личность в такой же мере социальна, как группа, общность и общество. Об этом говорят и различные определения личности. Например, чаще всего личность определяется как человек – носитель определенных социальных свойств. Следовательно, социальное есть качество, присущее как личности, так и общности.

Впервые в истории социологии понятие žсоциальное¢ как производное от общества появилось в западноевропейской и американской социологических школах при анализе узкоэмпирических проблем человека и социальных групп. В качестве объекта социологии признавались только те социальные явления и процессы, которые были доступны непосредственному наблюдению ученого.

Так что же такое социальное?

Во-первых, социальное – это свойство, внутренне присущее индивидам и общностям, формирующееся в результате процессов социализации и интеграции человека в общество, в общественные отношения.

Во-вторых, социальное отражает содержание и характер взаимодействий между субъектами (индивидами, группами, общностями) как результат выполняемых человеком определенных социальных ролей, которые он берет на себя, становясь членом общности.

В-третьих, социальное есть результат взаимодействий и может быть выражено в культуре, оценках, ориентациях, поведении, духовной деятельности, образе жизни людей и т. д.

Такой подход к понятию žсоциальное¢ позволяет социологам разграничить уровни его проявления: индивидуальный, групповой, общесоциальный (или социетальный).

В социологии важно различать возникновение, воспроизводство и žносителей¢ социального, а также формы его бытия.

Если категории социологии отражают те или иные существенные стороны, черты, свойства предмета этой науки, то законы социологии выражают глубинные, сущностные, необходимые связи между ними. Так как социология изучает социальную реальность, то законы по своей природе и сущности социальны – это законы действия и взаимодействия общества, социальных общностей,

13

групп и личностей. Социальные законы регулируют поведение людей и их групп, определяют отношения между личностями, их общностями и проявляются в деятельности людей и их объединений. К числу социальных законов относятся законы социальной дифференциации и интеграции, социальной мобильности, интернационализации общественной жизни, социализации индивида, урбанизации общества и др.

Вжизни социальные законы реализуются конкретными людьми и в конкретных условиях. Они проявляются как законытенденции. Классификация законов социологии может быть проведена по различным основаниям. По степени общности законы могут быть подразделены на общие, т. е. определяющие развитие общества, социума, социальной системы как целого, и специфические,

т.е. характерные для отдельного элемента социальной системы, части общества. По характеру, способу проявления социальные законы делятся на динамические и статистические. Первые выражают жесткую однозначную связь между последовательностью событий в конкретных условиях и определяют направление, факторы и формы социальных изменений, вторые детерминируют социальные явления не строго, а с определенной степенью вероятности. Они отражают основные направления и тенденции социальных изменений в рамках сохранения данного социального целого.

1.3.Методы исследования и функции социологии

Вобщем виде, метод – это конкретный прием, способ исследования. Однако в социологии различают социологический метод и метод в социологическом исследовании (схема № 3).

Всовременной социологии существуют разнообразные классификации методов социологии в зависимости от основания для их дифференциации. Предпочтительней, на наш взгляд, является об-

щая классификация методов в социологии, предложенная в схеме № 4.

Актуальность знания метода в социологическом исследовании обусловлена тем, что социология не может существовать, не добывая эмпирическую информацию самого разного вида о мнении избирателей, досуге школьников, рейтинге президента, семейном бюджете, количестве безработных, уровне рождаемости.

16

тез, построения теоретической модели. Затем социолог переходит к разработке инструментария (чаще всего это действительно анкета), а далее к сбору первичных данных и их обработке. А на конечной стадии – снова теоретический анализ. Данные надо правильно, т. е. в соответствии с выдвинутой теорией, интерпретировать и объяснить. Только после этого следуют практические рекомендации.

Например, надо исследовать забастовку. Вначале социолог составляет теоретическую схему явления. Она включает абстрактные понятия, которые логически увязаны друг с другом. Затем они переводятся в совокупность конкретных, наблюдаемых признаков. Подобную процедуру называют операционализацией. Так, понятие žмасштаб забастовки¢ можно свести к таким признакам, как число активных забастовщиков и сочувствующих им, размер нанесенного экономического ущерба, продолжительность забастовочной акции, реакция общественности (публикация в прессе – центральной или только местной, разговоры, слухи) и официальных органов (создание специальных комиссий, обращение в судебные инстанции, применение санкций). Подобным образом операционализируются и другие понятия, включенные в теоретическую схему. Список абстрактных понятий еще не создает научную историю. Для этого между ними надо установить логические связи.

До проверки они носят предположительный, или гипотетический, характер.

Научная гипотеза – это предположение о характере связи, научных понятий, а не о самих понятиях. Гипотезы могут быть очень общими, если они касаются абстрактных понятий. Вы можете предположить, что забастовки – суть проявления отчуждения труда, и чем выше уровень последнего, тем чаще возникают первые. Но отчуждение труда – слишком общее понятие. Правильнее манипулировать конкретными понятиями и терминами. Например, социолог предполагает, что с увеличением продолжительности забастовки число сочувствующих убывает или что с увеличением продолжительности забастовки растет вероятность заключения компромисса между враждующими сторонами.

Конкретную гипотезу легче проверить в наблюдении или опросе. Интуитивно мы догадываемся, что обе гипотезы верны. Остается их проверить. Неподтвержденная гипотеза так же полезна

17

для науки, как и подтвержденная, но источником гипотез служит наша интуиция.

Гипотезы должны проверяться. Конкретные признаки формулируются на языке социологического инструментария-анкеты, статистического документа и т. д. Так, число активных участников забастовки можно узнать в министерстве, городской мэрии, милиции, администрации предприятия. Если там нет информации, ее получают из опроса. Тогда в анкете формулируется соответствующий вопрос: относите ли вы себя к активным участникам забастовки, к пассивным, сочувствующим, нейтральным или к числу ее противников? Все конкретные признаки должны присутствовать в анкете.

Аоткуда в таком случае берутся связи? Обычно связь конкретных признаков, например продолжительности забастовки и убывания числа сочувствующих, устанавливается при математической обработке анкет. Но иногда ее выясняют непосредственно. Респондента спрашивают: станете ли вы поддерживать бастующих, если акция продлится слишком долго (сколько именно?). На практике подобные сведения трудно получить из статистики. Необходим социологический опрос. Статистика или опрос дадут информацию о том, сколько человек принимали участие в организации забастовки, в переговорных процессах на начальной или конечной стадиях, сколько активно выступали против ее проведения и сколько выражали сочувствие.

Сравнивая и дополняя субъективные и объективные данные, социолог получает полномасштабную картину. По результатам исследования выстраиваются определенные тенденции и устанавливаются зависимости одного события от другого (скажем, числа сочувствующих от продолжительности забастовки).

Если первый признак уменьшается по мере того, как выявляется второй, то ученый делает вывод о подтверждении гипотезы.

Аесли подтвердились и все другие предположения, то теория верна в целом. Правда, надежным инструментом познания она станет лишь после того, как его теорию, полностью или частично, подтвердят в других исследованиях.

Гипотезы – стержень научной теории: ради них она и создается, в гипотетической форме выражая причинно-следственную или функциональную связь явлений. Все другие элементы социологического исследования – программа, рабочий план, инструментарий,

18

выборка, сбор данных, их обработка и анализ – играют второстепенную, обслуживающую роль. Ведь сущность человеческого мышления выражается в установлении зависимости, тенденции, закономерности явлений.

Появление надежной теории – вещь чрезвычайно редкая. Многие годы и даже десятилетия уходят на ее создание и проверку.

При сборе первичных данных используют четыре основных метода, каждый из которых имеет по две основные разновидности (они указаны в скобках):

1)опрос (анкетирование и интервьюирование);

2)анализ документов (качественный и количественный [кон- тент-анализ]);

3)наблюдение (невключенное и включенное);

4)эксперимент (контролируемый и неконтролируемый). Искусство опроса состоит в правильной формулировке и рас-

положении вопросов.

Первая отличительная черта – количество опрошенных. Социолог, опрашивающий множество людей, интересуется общественным мнением. В результате социолог получает усредненную картину реальности. Опросил 100 инженеров и выявил среднетипичного представителя данной профессии. Итак, социолог, получая статистическую информацию, выявляет социальные типы личности.

Вторая отличительная черта – достоверность и объективность. Она тесно связана с первой: опрашивая сотни тысяч людей, социолог получает возможность обрабатывать данные математически. Он усредняет разнообразные мнения и в результате получает гораздо более достоверную информацию, нежели журналисты.

Третья отличительная черта – цель опроса. Социолог нацелен на расширение научного знания, обогащение науки, выяснение истины.

Анкетирование – самый распространенный в социологии метод. Анкетой называется лишь то, что обращено к множеству людей, которых опрашивают стандартным образом. Именно поэтому к ним применим аппарат статистики. Кроме того, опрашивающий обязан самостоятельно заполнить анкету по правилам, изложенным в инструкции к ним.

Вопросы в анкете формулируются максимально точно. Нельзя допускать неясностей и двусмысленности. Все вопросы делятся

19

на два основных типа – открытые и закрытые. В открытых вопросах после текста социолог оставляет место и просит респондента самого сформулировать свое мнение.

Один и тот же вопрос можно сделать открытым и закрытым. Закрытые легче обрабатывать на компьютере, но они требуют от социологов исчерпывающего знания предмета. Открытые используются там, где эти знания ограничены.

В социологии различают два типа анкетного опроса – сплошной и выборочный. Разновидностью сплошного опроса выступает перепись, при которой опрашивается все население страны. Они дают бесценную информацию, но стоят безумно дорого. Сплошной опрос по охвату исчерпывает всю совокупность респондентов, принадлежащих к какой-то общности или группе. Но есть и более мелкие: например, персонал предприятия, все ветераны войны, все жители небольшого города. Если опрос проводится на таких объектах, он также называется сплошным. Эта разновидность используется на практике чаще переписей. Именно к ней обычно применяют наименование сплошного опроса, а перепись выделяют в самостоятельный вид.

Выборочное обследование. Оно является более экономичным и не менее надежным методом, хотя требует более изощренной методики и техники. Его основа – выборочная совокупность. Что она из себя представляет? Она – уменьшенная копия генеральной совокупности.

Генеральной совокупностью считают все население или ту же его часть, которую социолог намерен изучить. Выборочной совокупностью называют множество людей, которых социолог опрашивает.

Институт ГЭЛЛАПА в США регулярно опрашивает 1,5–2 тысячи человек, получает достоверные данные обо всем населении. Ошибка не превышает нескольких процентов.

Кого относить к генеральной совокупности, определяют цели исследования, кого включать в выборочную совокупность, решают математические методы.

Если социолог намеревается взглянуть на чеченскую войну глазами ее участников, в генеральную совокупность войдут все воины, но опрашивать ему придется небольшую часть – выборочную