3505

21

контекстами, и целостных мировоззренческих позиций. Выделяется ряд положений, характерных для изучения СМИ, с точки зрения феноменологического подхода, среди которых наиболее важными являются установка воспринимателя на истолкование с привнесением личностного понимания отношений СМИ-подсистем, осознание через эти отношения смысла человеческих действий и его связей с миром.

Контекстуальные связи СМИ-текста формируют разнообразные функциональные и качественные характеристики СМИ, насыщенные силовым напряжением многосмысленности, неустойчивости, противоречивости, и интерпретатор СМИ-текста может выбирать из необъятного многообразия нужные элементы, для того чтобы соединить их в новую .целостность события. Отмечается, что для понимания все более распространяемых повсеместно СМИ-текстов необходима личностная культура понимающего сознания, умение выстраивать диалогические связи с максимальным количеством явлений, какими бы противоречивыми с собственной позицией они не были.

Показано, что с точки зрения герменевтики текст, как правило, изначально мыслится как метафора. Понимание таких текстов тоже по сути оказывается метафорическим, так как раскрыть смысл, образ или символ можно только с помощью другого смысла, образа символа (М.Бахтин). СМИ-продукты несут в себе метафорические модели человеческого поведения, представлений, самой жизни. Метафоричность СМИ-продукта приводит к возникновению в процессе его восприятия глубинных ассоциативных связей и контекстов, определяемых воспринимателем с позиций собственной личностной культуры. Вместе с тем, показано, что в области СМИ постоянно наблюдается ситуация, когда предметы теряют свое назначение, утрачивают изначальные смыслы и приобретают новые. Чрезмерная символизация мира, ощущаемая в СМИпродукте, приводит к созданию искусственной, символической, «зазеркальной» реальности, к утрате связей с предметным миром, к

22

превращению Жизни в Знак, что является серьезной проблемой

современной культурной деятельности человека.

На основе проведенного исследования процесса понимания СМИсистемы, которое строится как постижение упорядоченной триады диалектически связанных подсистем, отмечается, что СМИ-система каждый раз вступает в своего рода диалог с постигающим ее субъектомносителем культуры понимания. Результатом этого диалога является появление новых смыслов понимания СМИ-системы, с одной стороны, и расширение поля понимающего сознания - с другой. Происходит рост культуры понимания постигающего субъекта, а возникающие в этом процессе новые смысловые обертоны охватывают пространство СМИсистемы, выявляя в конкретной ситуации все ее целостное содержание.

1.4. СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ СМИ

Параграф включает в себя определение сущностных признаков подхода, исследование структуры, процесса и видов общения в СМИ, выделяются основания и принципы манипулятивной деятельности СМИ.

Социально-психологический подход к изучению СМИ реализуется при рассмотрении их в качестве канала и средства человеческого общения. ' Важнейшими сущностными признаками этого подхода являются следующие: СМИ реализуют в себе специфическое человеческое началовозможность и способность к взаимодействию с другим человеком; наличие избирательного отношения в процессе человеческого общения в

форме субъективных взаимовлияний, восприятий, ощущений, представлений, оценки; существование внутреннего и внешнего контекстов социально-психологической деятельности человека.

Дихотомической полярностью для общения является разобщение - нарушение процесса общения, пресечение взаимодействия, безответственное отношение к его участникам. Трансформация, так или иначе, присутствует в любом виде общения, но при прерывании этого

т

23

процесса - при разобщении - сама взаимосвязь его участников прерывается. На основе разобщения возникает, в частности, феномен манипулирования (манипуляции) сознанием.

В диссертации анализируются механизмы, цели, задачи и основные этапы процесса манипулирования, выявляется его роль в социальнопсихологических коммуникативных системах. Отмечается, что разрушительному воздействию манипулирования подвержены как субъект манипулирования, так и его объект, что наглядно демонстрируется в деятельности СМИ. Подчеркивается, что овладение технологиями манипулирования предъявляет высокие требования к человеку, к его морально-этическим нормам, увеличивает его ответственность перед другими членами сообщества.

1.5.ИНФОРМАЦИОННО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ПОДХОД

КИЗУЧЕНИЮ СМИ

Впараграфе формулируются основные понятия информационнотехнического подхода к изучению СМИ, рассматриваются его особенности, раскрывается роль техники в человеческом мире.

Спозиций определения роли техники в современном мире выделяются её существенные признаки, функции и проблемы, важные для изучения СМИ, среди которых центральной является проблема "технической экспансии", внедрения техносознания в социальные структуры, превращение технических средств в технические цели и в целом приобретение техникой онтологической самостоятельности (В.Щуров). Краеугольным понятием информационно-технического подхода является понимание и принятие техники в качестве средства, выполняющего в человеческом мире компенсаторную функцию, для чего

24

необходима сознательная, целенаправленная, основанная на гуманитарных принципах, деятельность всего общества.

В работе анализируется действие в СМИ-системе таких информационно-технических констант, как информация, сообщение, коммуникация, кодирование и декодирование. На основании этого делается вывод о том, что информационно-технический подход и общие закономерности теории информации приложимы к изучению деятельности СМИ лишь в ограниченной степени при рассмотрении социальнотехнических процессов информационного обеспечения общества, и в целом этот подход должен быть интегрирован с другими, рассмотренными выше, подходами.

ГЛАВА 2. СМИ: ОПРЕДЕЛЕНИЕ, ТИПОЛОГИЯ, ФУНКЦИИ

2.1.ОПРЕДЕЛЕНИЕ СМИ

Впараграфе формулируется определение средств массовой информации, рассматриваются его отдельные составляющие, даётся сравнительная характеристика средств массовой информации (СМИ) и средств массовой коммуникации (СМК).

Из существующих определений СМИ выделяются следующие основные признаки: СМИ как коммуникативное средство, как социальное образование, как информационный канал, как средство духовного общения, как средство идеологического, экономического, политического и организационного воздействия.

Выявляя общее и различное при сравнении средств массовой информации и средств массовой коммуникации, отмечается, что они имеют единую природу и появились в результате способности и потребности человека в общении. Вместе с тем, между средствами массовой коммуникации (телефоном, телеграфом, компьютерными

25

средствами общения) и средствами массовой информации (радио, телевидением, печатью, компьютерными СМИ) есть существенные различия. Они состоят, прежде всего, в том, что средства массовой коммуникации - это средства связи, взаимодействия двух равных партнеров, которые работают в одинаковом информационном режиме, направляя друг другу равные по целевому воздействию информационные сообщения.

Средства массовой информации имеют преимущественно однонаправленное действие, и информация движется только в одном направлении. Человек, распространяющий информацию посредством СМИ, находится в иных условиях, чем человек, принимающий её. СМИ сегодня являются не столько средством взаимодействия, сколько средством активного воздействия на аудиторию. Нельзя сказать, что СМИ не пытаются действовать как СМК и игнорируют обратную связь. Напротив, взаимодействие с аудиторией - это важнейшее условие существования СМИ в обществе, и для него используются самые разные средства, в том числе и традиционные СМК, что подтверждается появлением интегративных СМИ. Однако это взаимодействие сегодня имеет фрагментарный характер, оно не является ведущим фактором в работе СМИ и, как правило, включается в заранее разработанный СМИсценарии.

Исходя из анализа составляющих понятия "средства массовой информации" - в русле социально-философского подхода, диалектического метода и рассмотренных в первой главе других методологических подходов, - даётся следующее определение СМИ: "средства массовой информации - это социально-коммуникативная система, используемая в обществе для систематического распространения

26

сообщений с целью утверждения духовно-материальных, общих или

групповых ценностей данного общества".

2.2.ТИПОЛОГИЯ СМИ

Впараграфе рассматриваются печатные и аудиовизуальные каналы

СМИ в пространственно-временной организации. На основе системного подхода выстраивается общая типология СМИ, устанавливаются ее

прямые и обратные связи.

В предварительных замечаниях предлагается построить типологическую систему на основе их качественных и функциональных характеристик. Выделяются особенности аудиторных, печатных, визуальных, аудиовизуальных, печатно-визуальных, печатно-аудиторных, а также электронных и театрально-зрелищных каналов СМИ с точки зрения их пространственно-временной организации. В типологии СМИ по качественно-функциональному признаку выделяются дихотомические полярные пары типологических признаков. Общая типология СМИ включает в себя следующие основания: по ориентации на органы чувств, по формам языкового общения, по материалу, по видовой сложности, по сфере применения, по направлению движения, по наименованию, по количеству авторов, по исполнению, по законченности, по времени создания, по количеству видов творчества, по количеству функций, по способу бытия относительно воспринимателя, по употребляемости.

Существенным дополнением общей типологии СМИ является типология обратной связи, которая служит базой формирования корректирующего взаимовлияния СМИ-подсистем; синтезирует внутренние и внешние их взаимодействия, создавая замкнутый контур движения информации; регулирует деятельность всей СМИ-системы, что способствует наиболее целесообразному ее функционированию.

27

2.3.ФУНКЦИИ СМИ

Впараграфе исследуются особенности функционирования СМИ, функциональные комплексы и функциональные дихотомии СМИ, латентноеихфункционирование.

Функционирование СМИ-системы, отличающейся обособленностью, однородностью, повторяемостью при выполнении системой определенных задач, адекватных ее организационной структуре и содержанию, обусловлено социально-коммуникативной природой СМИ. В процессе раскрытия особенностей функционирования СМИ в обществе указываются предпосылки и общие ориентации такого функционирования.

Выделяются основные группы функциональных ориентации в сфере СМИ: гносеологическая, аксиологическая, праксиологическая, коммуникативная, к которым добавляются три сопряженные с ними - методологическая, развивающая и взаимодействующая. Отмечается полифункциональность деятельности СМИ в обществе.

Функциональные комплексы СМИ определяются следующим образом: информативный, коммуникативный, когнитивногносеологический, валюативно-аксиологический, эдукативноразвивающий, адаптивно-комментирующий, регулятивно-управленческий, нормативный, развлекательно-игровой и интегративновзаимодействующий. Отмечаются качественные особенности каждого функционального комплекса, взаимодействия их между собой.

Каждый раз деятельность СМИ определяется несколькими функциональными задачами. Так, информативное функционирование как способ обмена информацией между людьми связано с установлением разнообразных коммуникативных каналов. Содержание самих коммуникаций включает в себя необходимое информативное наполнение.

28

Информирование соединяет в себе как когнитивно-гносеологический аспект, связанный с познанием, так и аксиологический, реализуемый в процессе оценивания данной информации. Такого рода деятельность СМИ создает предпосылки для саморазвития человека и для приобщения его к достижениям современной культуры. Использование каналов СМИ для саморазвития человека становится основой эдукативно-развивающей функции СМИ. В методологическом плане СМИ дают информацию определенным образом оформленную в соответствующем адаптивнокомментирующем "обрамлении". Это служит для направления и ориентации воспринимателя в информационном потоке, и в то же время создает предпосылки для регулятивной, нормативной и управленческой деятельности СМИ. В качестве социально-культурного образования СМИ взаимодействуют с культурными нормами данного общества, а также выполняют функцию управления и регулирования этих норм. Во всех

функциональных комплексах СМИ присутствует праксиологический

аспект.

. Особенностью функционирования СМИ в обществе является наличие диалектических полярных дихотомий внутри каждого из рассматриваемых функциональных комплексов. Полярные дихотомические пары представлены как информирование неинформирование, коммуникация - декоммуникация, формирование знания - формирование незнания, формирование ценностных ориентиров - разрушение ценностных ориентиров, всестороннее развитие - одномерное развитие, креативная деятельность - рекреативная деятельность, выявление смысла - вуалирование смысла, регулирование - нарушение регулирования, утверждение общественных норм - нарушение общественных норм. Дихотомическая деятельность СМИ может стать

29

основой как развития человека, так и глобального манипулирования человеком посредством СМИ.

В работе рассматриваются цели и особенности латентного функционирования СМИ. Подчеркивается, что любая двусмысленность толкования и демагогические искажения нередко преследуют цель манипуляции общественным сознанием, которое сохраняет некоторую инертность восприятия. Как коммуникатору, так и воспринимателю необходимо учитывать соотношение латентного функционирования СМИ и информационных стереотипов с точки зрения конкретной задачи.

ГЛАВА 3. СМИ И ОБЩЕСТВО: ДИАЛОГ СИСТЕМ 3.1. СМИ И ТИПЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ

Параграф включает в себя выделение основных принципов взаимоотношения СМИ и общества, исходя из концептуальных разработок системы философии Л.Зеленова. Рассматривается взаимоотношение СМИ итиповмировоззрения.

СМИ неотделимы от жизнедеятельности человеческого общества. Они пронизывают все его сферы, все отношения и взаимосвязи. Эти связи осуществляются с помощью естественных и искусственных каналов с использованием технических средств взаимодействия, обеспечивающих повсеместное и систематическое распространение сведений. Как социально-коммуникативная система СМИ "вырастают" из сферы человеческого общения, несут в себе все его конфликты, сложности и противоречия.

Человеческое общество включает в себя социальные системы (демос), технические системы (технос) и культурно-природные экологические системы (экос). Общество сочетает в себе демографические, технические и экологические образования (Л.Зеленов). СМИ обращены к

30

обществу всеми своими тремя подсистемами. Подсистемы Коммуникатор и Восприниматель являются активными, творческими субъектами взаимодействия посредством СМИ. Они в каждом конкретном случае ведут себя не просто как социальные типы, а как субъекты взаимодействия, наделенные личностным отношением к СМИ-феноменам как основе их приятия (неприятия) и понимания. СМИ-продукт как объект воздействия со стороны коммуникатора и воспринимателя несет в себе следы этого воздействия и является личностно освоенным продуктом

взаимодействия людей.

Как субъект взаимодействия человек противостоит внешнему миру практически и духовно. В мироосвоении человека ощущается его стремление вступить в диалог с миром, ощутить весь спектр взаимодействий, создать свою картину мира во всем многообразии качественно полярных его отношений. Мировоззрение - духовная картина мира - это особая форма постижения мира и общения человека с ним. Как целостная система взглядов и оценок мировоззрение влияет на функционирование СМИ в обществе. Транснациональные информационные сети масс-медиа, несущие в себе общекультурные представления и обращающиеся ко всем людям с общезначимыми сообщениями, вбирают в себя все мировоззренческие типы. Л-Зеленов

выделяет шесть типов мировоззрений, с которыми взаимодействуют СМИ: обыденное мироосвоение, религия, мифология, искусство, наука,

философия.

Обыденное мировоззрение включает в себя не только взаимодействие с "официальными" СМИ, но и формирование собственных, "народных" СМИ в виде разговоров, слухов, молвы. В работе дается их определение, качественные признаки, особенности функционирования. Обращается внимание на механизмы трансформации слухов при распространении их в