- •5. Восточные славяне до образования государства
- •7. Развитие государства и общества в Киевской Руси
- •9. Монгольское завоевание Руси. Взаимоотношения русских княжеств с Золотой Ордой
- •10.Принятие христианства и его последствия
- •12.Основные этапы объединения русских земель. Московское царство
- •13.Становление и эволюция средневековой цивилизации в Западной Европе.
- •14. Идеи Возрождения и Реформации – идеологическая основа Нового времени
- •15. Московское государство в XVI в. Политика и реформы Ивана IV Грозного
- •16. Внешняя политика Ивана IV Грозного: завоевание Поволжья и Сибири, Ливонская война
- •17. Россия в период Смутного времени
- •18. Россия в эпоху первых Романовых. Преодоление последствий Смуты
- •19. Европейское Просвещение: общая характеристика и национальные особенности
- •20. Реформы Петра I как попытка модернизации России по европейскому образцу
- •21. Екатерина II и политика «просвещенного абсолютизма»
- •22. Основные направления внешней политики России в XVIII в.
- •23. Европа и Россия в XVIII в.: особенности социального и экономического развития
- •24. Внешняя политика России в начале XIX в. Отечественная война 1812 г.
- •26. Реформы Александра II и их значение
- •27. Общественно-политические движения в России в XIX в.
- •29. Созыв Государственной Думы и зарождение российского парламентаризма
- •30. Российская империя в начале XX в. Реформы и первая русская революция
- •31. Россия в годы Первой мировой войны. Кризис самодержавия
- •32. Россия в 1917 г.: выбор пути развития
- •33. Образование ссср и формирование советской политической системы (1917-1924 гг.).
- •34. Страны Европы в 1920 – 1930-е гг.: социально-экономическое развитие
- •35. Политические процессы в странах Европы: развитие демократических и тоталитарных идеологий в 30-е гг. Хх в.
- •36. Сущность политического режима в ссср и репрессивная политика в 30-е гг. Хх в.
- •37.Культура и идеология в Советском Союзе в 30-е гг.
- •38.Международное положение Советского Союза в 1920-30-е гг.
- •39.Политика модернизации экономики в ссср в 1920-е - 1930-е гг.
- •40.Великая Отечественная война (1941-1945 гг.)
- •41.Причины, основные этапы и итоги Второй мировой войны
- •42. Расстановка сил в мире после Второй мировой войны
- •43. «Холодная война»: понятие, причины, этапы
- •44.Развитие международных отношений на начальном этапе «холодной войны»
- •45.Эпоха «разрядки международной напряженности» и завершающий этап «холодной войны»
- •46. Мировая цивилизация в постиндустриальную эпоху
- •47. Нтр и ее последствия на Западе. Становление общества высоких технологий
- •48. Особенности послевоенного восстановления. Вступление ссср в эпоху научно-технической революции
- •49.Хрущевская «оттепель» (1953-1964 гг.). Социально-экономическая политика советского правительства во второй половине 50-х – начале 60-х годов
- •50.Второй этап нтр и ее последствия для ссср. Эпоха «застоя». Кризис советской социалистической системы
- •51. Духовная жизнь в ссср в 70-80-х гг. Движение диссидентов
- •52. Попытки реформирования советской социалистической системы в 1985-90-е гг.
- •53. Формирование суверенного государства Российская Федерация. Декларация о суверенитете и Конституция 1993 г.
- •54. Политические, социальные и экономические преобразования в России в 90-е гг. XX в. И их итоги
- •55. Формирование российской внешней политики в 90-е гг. XX в.
- •56.Происхождение и сущность процессов глобализации. Антиглобалистское движение
- •57. Реформы в. Путина в 2000 – 2008 гг.
- •58. Этапы европейской интеграции в хх в.
- •59. Россия и Запад в XXI в.: точки соприкосновения, противоречия и перспективы отношений
19. Европейское Просвещение: общая характеристика и национальные особенности
Просвещением в Европе называется идейное течение среди образованной части населения Европы во второй половине XVII - XVIII вв. Главными идеями Просвещения были:
- Идея гуманизма, естественного права каждого человека на признание ценности его личности, на счастье. Личность ценна независимо от ее происхождения, народности, расы.
- Осуждение социального неравенства людей, эксплуатации человека человеком. Антифеодальные настроения.
- Идея перестройки общества на началах разума и науки. Разум для просветителей - это активное орудие преобразования, а не пассивное вместилище идеально правильных знаний, данных Богом, как рассматривали его классицисты.
- Критика церкви, религиозных запретов и предрассудков, критический пересмотр общепринятых духовных и интеллектуальных ценностей.
- Осуждение политической тирании.
- Идея просвещенного абсолютизма - правители стран должны заботиться о развитии науки и образования среди населения («союз королей и философии»)
Истоками идеологии просвещения являлись античная философия и философия ренессанса. Приоритет в формировании просветительской идеологии принадлежал Англии. Специфика:
Лояльность по отношению к церкви и государству, так как уже к началу XVII века в Англии существовала парламентская монархия, следовательно, демократическая борьба политических течений и партий, а церковь проводила гибкую религиозную политику (не выступала в оппозиции просвещения, а наоборот поддерживала лозунги);
Именно в Англии родился прагматизм (философия выгоды), который в качестве своего культа выбрал деньги. Идеологом английского просвещения стал Джон Локк (1632-1704), главное сочинение – "Опыт о человеческом разумении", где он говорит о неотчуждаемых правах: жизнь, свобода, собственность.
Франция. Просветительская идеология играла особую роль, так как явилась гегемоном духовной жизни всей Европы в XVIII веке (французскому образцу подражали все европейские государства).
Специфика: антифеодализм и антиабсолютизм, следовательно, политический радикализм + оппозиционность существующему строю.
Идеологи: Монтескьё (1689-1755), Вольтер (1694-1778), Жан-Жак Руссо (1712-1778), Д. Дидро (1712-1784). Французские просветители идеализируют прошлое (республиканский строй античности), наиболее радикальная форма – руссоизм (проповедь атеизма) – подчинение личности общественным целям и отказ от различных форм государственности, воспитания человека будущего. Германия. Специфика: существование католического просвещения. Если во всех остальных странах тот, кто боролся с церковью, тот выходил из нее, то в Германии каждый желающий стремился исправить ее изнутри по принципу: кто сильно любит, тот сильно бьет.
Просвещенный абсолютизм России.
В России, как и в других европейских странах, переходная эпоха от феодализма к капитализму породила идеологию Просвещения. К периоду просвещенного абсолютизма относятся 60-е гг. — время правления императрицы Екатерины II.
Просвещенный абсолютизм в России характеризуется такими мероприятиями, в которых были заинтересованы дворяне и само государство, но которые в то же время способствовали развитию нового капиталистического уклада. Важной чертой политики просвещенного абсолютизма, на которую указывают исследователи, было стремление монархов ослабить остроту социальных противоречий в своих странах путем совершенствования политической надстройки.
На основе идей европейских просветителей у Екатерины сложилось определенное представление о том, что необходимо делать для процветания государства. "Я желаю, я хочу лишь добра стране, куда бог меня привел, — писала она еще до воцарения, — слава страны — моя собственная слава".
Екатерина II решила дать России законодательный кодекс, основанный на принципах новой философии и науки, открытых эпохой Просвещения.