3. Понятие и типы цивилизаций.

Цивилизация – гражданский гос. полит. термин, был введен французским просветителем для обозначения общества, в котором царствует свобода, справедливость и правовой строй.

Типы:

-природные сообщества

-восточный

-западный

-современный

Природные сообщества Как правило, непрогрессивная форма существования, к которому относится исторические сообщества живущие в рамках природного годового цикла. Как правило они ведут кочевой или полукочевой образ жизни.

Духовная культура верования связана и обожествлением сил природы, функции связи между обожествленными силами и сообществами выравнивают предводители общин. (жрецы)

Средствам интеллектуального эмоционального освоения мира выступает мифология, для этих сообществ характерен традиционализм, неизменность однажды установленных порядков, поддержанных системой запретов (табу).

В социальных организациях господствует коллективизм, одному выжить невозможно.

Властные отношения осуществляются на основе авторитета, власть передается либо выбранным представителем, либо по наследству.

Восточный 1-й тип цивилизации сложившийся к 3 тыс. л. до н. э. на древнем востоке. В основном речные цивилизации.

Черты:

-традиционализм (ориентировка на воспроизведение сложившихся форм образа жизни)

-низкая подвижность и слабое разнообразие всех форм человеческой жизнедеятельности

-в мировоззренческом плане – представление о полной несвободе человека, вера в предопределение

-общественная жизнь построена на принципах коллективизма

- политическая организация жизни происходит в форме деспотий.

Деспотия – власть, при которой все виды власти находятся в руках одного правителя, который является верховным военноначальником, собственником всех земель в государстве и верховным отправителем культа. (Египет)

Западный

Ценности:

-динамизм и ориентация на новизну

-утверждение достоинства и уважение к человеческой личности

-индивидуализм (установка на автономию личности)

-рационализм (освоение мира при помощи разума)

-идеалы свободы, равенства и терпимости

-уважение к частной собственности

-предпочтение демократии всем другим формам гос. управления

Западная цивилизация на определенном этапе развития приобретает характер техногенной цивилизации.

Техногенная цивилизация- исторический этап в развитии западной цивилизации, особый тип цивилизованного развития сформировался в Европе в 15-17 веках и распространяется по всему земному шару в плоть до конца 20-го столетия.

Главную роль в культуре данного типа цивилизации занимает научная рациональность, подчеркнута особая ценность разума и основ на нем прогресс науки и техники.

Характерные черты:

-быстрое изменение техники и технологий, благодаря систематическому применению в производстве научных знаний

-как результат слияния науки и производства, происходит НТП

-ускоряется обновление быта человека

Современный – состояние цивилизационного развития привело к формированию глобальной цивилизации.

Глобальная цивилизация – современный этап цивилизованного развития характеризуется возрастающей целостностью мирового сообщества, становлением единой обще планетной цивилизации.

Связана с интернационализации общественной деятельность на земле, означает что в современную эпоху всё человечество входит в единую систему социальных, политических, культурных и иных отношений.

4. Восточнославянские племенные союзы и их расселение. Предки славян принадлежали к древнему индоевропейскому единству. Постепенно среди индоевропейцев выделились родственные племена, близкие по языку, хозяйственной деятельности, культуре. Одним из них и стали славяне. Позднее в славянском массиве возникают западные (венеды) и восточные (анты) ветви.

Восточные славяне – это предки русских, украинцев и белорусов, которые расселились на Восточно-европейской равнине в VI–VII вв. Становление государства(политогенез)у них значительно затянулся, что было связано главным образом с тем, что восточные славяне были значительно удалены от тогдашних центров мировой цивилизации. Таким образом, они не могли заимствовать и развить их цивилизационный опыт. Данный самостоятельный путь развития цивилизации в исторической науке принято называть бессинтезным.

В конце 5 в. расселение славян прекратилось: восточная ветвь пришла на Днепр, постепенно расселясь до оз. Ильмень и верховьев р. Оки.

Территориально союзы племен восточных славян расселились следующим образом:

1) племена полян, древлян, дреговичей и северян занимали территорию среднего Приднепровья и Полесья; 2) волыняне и бужане заселили западную оконечность Русской равнины; 3) радимичи и вятичи проживали на востоке равнины; 4) уличи и тиверцы поселились на юге; 5) союз племен кривичей осваивал нечерноземную зону; 6) ильменские славяне размещались в северо-западных регионах.

Почти до самого конца IX столетия у восточных славян оставался в действии родоплеменной строй. Роды восточных славян объединялись в племена, а племена в более крупные образования – союзы племен. Возникновение таких более крупных групп на основе более мелких объясняют зачастую одной важной причиной – ростом населения и, таким образом, острой необходимостью осваивать все новые и новые территории.

У восточных славян действовала примитивная форма демократии:

1) все наиболее важные вопросы должны были решаться на родовых или племенных собраниях (вечах); 2) большой вес имело при принятии тех или иных решений мнение пожилых сородичей – старейшин. В этот же период появляется должность военного вождя (князя), необходимыми атрибутами которого считались особое происхождение, физическая сила и военная доблесть. Князь имел свою дружину воинов, возглавлял племя во время войны. При этом вождь оставался первым среди равных. Часто форму демократии у восточных славян называют «военной демократией».

Для родовых общин восточных славян было характерно отсутствие частной собственности, все имущество являлось коллективным.

Хозяйство было еще слабо развито. В основе хозяйства находилось земледелие, которое отличалось примитивным характером, велось без соблюдения севооборота. Восточные славяне использовали несовершенный плуг («рало»). Вместе со скотоводством у восточных славян в VII–IX II вв. были развиты промыслы. В особенности были развиты рыболовство и бортничество (собирательство меда диких пчел). Внутренняя торговля в этот период только зарождалась, хотя уже получила развитие внешняя торговля. Так, например, восточные славяне вели активную торговлю с Византией, древними скандинавами (варягами), народами Востока. Продавали они меха, мед, воск, рабов, а покупали оружие, вина, ткани. Самыми знаменитыми были торговые пути, которые назывались «из варяг в греки» (шел из Балтийского моря в Черное по Днепру) и «из варяг в арабы» (из Балтийского море в Каспийское по Волге).